依据伊斯兰教的教义莫卧儿帝国的王位是不指定继承人的，有能力的、战功卓著的王子都有机会夺得王位。伊斯兰教的本意是选举最优秀的继承人，因为古代的生活环境是十分恶劣的，只有在常年的征战中不断地取得胜利，才能赢得生存的权力。在巴布尔的祖先那里，小孩子从小就参加狩猎的训练，就是为了锻炼他们以后在战争中的军事技能。当皇帝的众多儿子中有几个是能力非凡的，必然的就会为了王位的继承权发生争执，甚至爆发严重的内乱和战争。

莫卧儿帝国的王子们在年轻的时候，会把大部分的青春时光用在学习狩猎技巧上。而他们在狩猎中学习的技巧又会在战争中转化为军事技巧，在日常的统治中转化为维持统治的能力，所以历代的统治者都十分看重对后代狩猎技能的训练。一般的狩猎活动大约需要一周的时间，贾汗吉尔曾经为一次狩猎花费三个月的时间，这几乎是一次战争的时间，在和动物的对峙中体会和对手战斗的方法和技巧。而每个王子不仅是在狩猎中，更会在实际的战争中成长。王子们都有显赫的战功和自己的军队，彼此之间的不服气，势必会为了王位之争上演流血的战争。在巴布尔死后，他的儿子们就上演了一出王位争夺的大战。

激烈的王位争夺战

巴布尔在建立莫卧儿帝国四年后，就英年早逝。他还没有来得及稳固他的政权，征服一个国家容易，但是征服一个民族的心和信仰是困难的。巴布尔的突然离世对莫卧儿帝国的统治势必产生巨大的影响，因为还没有建立一整套的完整的统治体系，在他死后就爆发一系列的叛乱事件。印度土著的反抗是不可避免的，莫卧儿帝国的第二任皇帝不仅要面对手的反抗，更让人难堪的是他要面对自己兄弟的叛乱。

巴布尔是为祈祷儿子胡马云的健康而死的，胡马云作为巴布尔最钟爱的儿子很自然的继承了王位。胡马云作为巴布尔的长子，自幼跟随父亲南征北战，战功显赫。在他继承王位的初期，野心勃勃，精力旺盛，在对抗印度王族的战争中步步取胜。

印度王朝的后裔穆罕默德·洛迪，在莫卧儿帝国建立后不甘心居于穆斯林之下，发誓要夺回王位。穆罕默德·洛迪曾经一度夺取乔恩普尔，与德里的莫卧儿帝国对抗。胡马云凭借着强大的军事实力，轻而易举的就打败了穆罕默德·洛迪，并将他驱逐出国。从胡马云的这个行为可以看出他与他的父亲同样拥有博爱之心，不会将对手赶尽杀绝，这是他的作为一个人的优点，但同时也暴露了他做事没有决断和毅力，同时他并不具有巴布尔的出色军事才能。所有这些都为以后的王位之争，以及国内的叛乱不断埋下伏笔。

胡马云有三个弟弟，分别是：卡姆兰、欣达勒和阿斯卡里，其中卡姆兰和阿斯卡里都曾在胡马云在位期间与之争夺王位。首先是他的弟弟卡姆兰，他和胡马云一样，一直跟随父亲巴布尔征战，战功显赫，丝毫不输给胡马云，对这个大哥他一点都不服气。他的地位在当时很高，是喀布尔的都督，同时，他还使出一切的手段迫使胡马云将旁普遮的封号给他，这样他的势力变得极其庞大，一点都不输给胡马云。卡姆兰一心想着扩充自己的势力，和哥哥争夺军队和财富，当时的人力资源，财力资源等都很紧张，胡马云的实力明显变小。

胡马云十分宽容弟弟的行为，他本性乐观豁达，仁慈博爱，善良真诚，不相信弟弟真心与自己为难。但是卡姆兰的野心不仅是做喀布尔的都督和所谓的旁遮普，他一心想做的是莫卧儿帝国的皇帝。卡姆兰对胡马云的不忠诚，最终只能导致国内战争，手足相残。最后的结果虽然是卡姆兰的叛乱被镇压，胡马云取得胜利，但是从此开了莫卧儿帝国王位继承中兄弟相残的先河。帝国的王位争夺战再也没能停下来，看似庞大的帝国内部混乱，为以后英国等西欧列强的侵略提供了机会。

胡马云很快平定了弟弟卡姆兰的叛乱，但是不久另一个弟弟阿斯卡里觊觎他的王位，发动了另一场叛乱。1535年外出征战的胡马云在曼德苏尔打败了他的一个强大的敌人巴哈杜尔沙，巴哈杜尔沙包庇穆罕默德·扎曼·米尔扎，这个人曾经谋划推翻胡马云的统治，胡马云又怎么会放过他呢！巴哈杜尔沙拒绝交出穆罕默德·扎曼·米尔扎，随即被胡马云的精锐部队打败，巴哈杜尔沙逃到马尔瓦首府曼杜，胡马云追到曼杜；巴哈杜尔沙逃到古吉拉特，胡马云追到古吉拉特。虽然一直说胡马云做事没有毅力和恒心，但是这次胡马云似乎要对巴哈杜尔沙穷追到底了。在经历了四个月的追捕的漫长过程，眼看胜利在望，胡马云开始满足了，但现实并没有给他喘息的机会。正当他踌躇满志的时候，他的另一个弟弟阿斯卡里背叛了他，阿斯卡里率领一部分军队叛乱争夺王位，而得到喘息机会的巴哈杜尔沙也率领部队杀了个回马枪。

一时间胡马云内忧外患，四面楚歌，为了保住王位胡马云只得先放弃巴哈杜尔沙，回头应付弟弟的叛乱。胡马云的军队不足以应付这么的叛乱军队，他打完这个，还有下一个，而且弟弟的势力强大，很快他被弟弟打败，失去了首都德里。胡马云只能四处征战，希望收回首都，重新夺回王位。很快整个印度都掀起了反抗莫卧儿帝国统治的起义，他弟弟的统治也不保。

在胡马云被印度王公追捕的无处可逃的时候，他的弟弟卡姆兰和阿斯卡里没有给予任何的帮助，他们只是退回到喀布尔，保护自己的地位，丝毫不关心哥哥的死活。甚至在他决心回复莫卧儿帝国，进攻坎大哈时，弟弟们不但不支持他的决定，阿斯卡里还率领军队阻止他的进攻。胡马云早已没有能力抵抗阿斯卡里的军队，据说胡马云穷困潦倒，身边没有一个值钱的东西。当他的儿子出生，作为庆祝和感谢随从们的忠诚，他唯一能拿的出去的礼物就是一个麝香袋，而且是将麝香袋弄成很小的碎片分给随从。莫卧儿帝国的皇帝如此的窘迫，是很多人无法想象的吧!

胡马云曾经逃到国外，度过了漫长的时间，经过准备最后还是夺回了莫卧儿帝国，回到了首都。但是这时胡马云已经是一个白发苍苍的老人，而他离开的时候还是一个精力充沛的青年，很快他就去世了。但他的逝世有着不同的说法，这是印度的一个谜。

胡马云最后在图书馆的楼梯上失足而亡。胡马云一生热衷于星相学，在流亡之前他曾经采纳星象学家的建议，选择了与摩诃婆罗相连，在位于德里附近的印德拉普拉斯塔旧址建造他的新首都丁帕纳，即“宗教的庇护地”。胡马云流亡期间，当时的统治者舍尔沙扩建了丁帕纳。胡马云流亡归来，在舍尔沙扩建的丁帕纳的基础上，让人建造了七间接待室，分别以七颗行星的名字进行命名，同时，又按照祖先帖木儿式花园的传统增建了八角楼。这座八角楼后来成了图书馆，也就是胡马云失足丧生的地方。

当然对于胡马云到底是怎么死的，民间有很多的说法。其中一种说法是，胡马云在图书馆顶层观察金星的时候，突然听到祷告声。他认为这是真主对他的启示，他想跪下向上天表示敬意，没想到衣服将双脚绊住，一下子摔倒，并滚落到图书馆楼梯的最下层，摔破了脑袋，不治身亡。还有一种说法是，出事的那天，胡马云正在图书馆的顶层与占星象的术士谈话，不知不觉到了晚上祈祷的时间，穆斯林是不能错过祷告的。胡马云意识到时间紧迫，即刻准备起身到清真寺做祈祷。谁知道胡马云拄的柺杖没有扶好，意外的失足摔下楼梯，脑袋受伤，在两天后不治身亡。

不管哪种说法是真的，胡马云一生征战沙场，颠沛流离。在刚刚恢复政权，稳定下来的时候意外死亡，这一点有些像他的父亲巴布尔，这有种宿命论的味道，莫卧儿帝国似乎就是这样，刚一稳定下来皇帝就会死去，而关于王位总会发生争夺战。假若不是兄弟手足之间的王位之争，胡马云可能不会如此的不顺利。对于整个的莫卧儿帝国的历史来说，这仅仅是一个开端，王位之争在以后的历史中不断的上演。

父子之间的王位之争

莫卧儿帝国的王位之争不仅仅在于兄弟手足之间，甚至在父子之间也会展开激烈的王位争夺战。在一般人看来这似乎有点不可思议，但是在莫卧儿帝国的历史上，确实生动地上演了这么一幕，而且绝不仅仅只是一次，它在帝国的历史上反复的上演。

胡马云将他的王位传给儿子阿克巴，而阿克巴在1605年将王位传给了他仅存的一个儿子萨利姆。1605年10月21日，萨利姆顺利登上王位，称号为“努鲁德·丁·穆罕默德·贾汗吉尔·巴提沙·加济”。人们通常简化冗长的名字，称他为贾汗吉尔，意思是“世界之主”。贾汗吉尔继承王位时38岁，正是年富力强的时候，他继承了祖先的英勇善战的品质。同时贾汗吉尔具有他之前的统治者不具备的政治管理的能力，他之前的人都是打天下的好手，但是在维护统治方面总是差强人意。以贾汗吉尔的祖父胡马云为例，正是因为他没能很好的维护巴布尔的成果，才导致了他一生颠沛流离。

贾汗吉尔上台后，即刻颁布了12条法令，下面向大家简单介绍几条：

1 禁止捐税

众所周知，封建国家的收入最主要的来源即是税收。而社会矛盾尖锐的表现也往往是因为税收问题，而在莫卧儿帝国有个特殊的情况是，统治者会向非穆斯林征收重税，甚至在印度教徒朝圣和祭祀都会征收税。贾汗吉尔明文规定禁止捐税，在法律上保证了普通人民的利益，印度教徒的利益不再被随意侵犯，当然有利于维护统治。

2 禁止公路抢劫和偷盗行为

中国的大思想家孔子在《礼记》中积极的提倡“路不拾遗,夜不闭户”，希望建立一个安全稳定的社会环境，贾汗吉尔是从维护社会稳定的角度，禁止公路抢劫和偷盗行为的。

3 禁止出售各种酒类

蒙古人大都喜好饮酒，巴布尔为了战争曾经禁酒。贾汗吉尔在这里似乎在效仿他的祖先禁酒，他自己以身作则，努力缩减自己的开支，只在晚饭的时候饮酒，目的是为了增加消化。但是事实上，贾汗吉尔晚年嗜酒如命，并且吸食鸦片。但是这是他刚登上王位时颁布的法令，在最初的阶段贾汗吉尔还是很好的执行了。

4禁止对罪犯使用残忍的刑罚

巴布尔在征战印度的过程中，手下的士兵一旦触犯了印度土著的利益就会被处死，或者割掉鼻子，在军营中游行示众。贾汗吉尔废止了这种刑罚，保护了人权。由此可见17世纪初的印度人已经有了人权意识的观念，贾汗吉尔是一个特立独行的国王。

5 建造医院和指派医生护理病人

在17世纪似乎只是在欧洲有医院和相对健全的医疗制度。但是贾汗吉尔在17世纪的印度，颁布了这样的法令，在世界历史上是应该占有一席之地的。虽然并没有很好的执行，毕竟是一个美好的愿望。

6 禁止在特定节日屠杀动物

伊斯兰教的圣书《古兰经》指出动物在等级上是低于人类的，但是《古兰经》鼓励穆斯林，要用博爱的心去同情动物，避免虐待它们。第17 章第44 节就曾提到：“七层天和大地，以及万物都赞颂他超绝万物，无一物不赞颂他超绝万物。但你们不了解他们的赞颂，他的确是非常宽容仁慈的。”世间万物，人和动物，都是赞颂阿拉真主的。贾汗吉尔作为穆斯林很自然的要禁止在特定节日屠杀动物，以此彰显穆斯林不同于印度教的地方。

7 尊敬星期日

贾汗吉尔为纪念他的父亲阿克巴，将星期日作为崇拜日。

8 完全确认“纳瓦布”和“札吉达尔”的地位

“纳瓦布”是印度土邦王公和显贵的尊称，“札吉达尔”是印度原有的封建军事采邑主。贾汗吉尔的规定明确的保护了印度土邦王族的地位和利益，解除了地方叛乱的危险。

贾汗吉尔努力在各种法规上进行完善，对印度进行有效的统治，具体的执行情况不尽如人意，毕竟是一个美好的愿望。但是贾汗吉尔晚年嗜酒如命，并且吸食鸦片，严重的影响了他的统治，结果招到了儿子库斯鲁的反对。

库斯鲁在阿克巴病重的时候就想取代父亲，自己继承王位。库斯鲁年轻、勇敢在国内拥有大批的支持者，他挑起了叛乱的旗帜。但是贾汗吉尔对待儿子毫不手软，他迅速率领大军迎战库斯鲁。王子的军队终究不足以抵抗贾汗吉尔所率领的整个帝国的军队，很快库斯鲁被俘虏。在对待这场儿子叛乱中，贾汗吉尔充分地展示了他残暴好战的本质，他对儿子展开了疯狂报复。侯赛因·贝格和阿布杜勒·阿济兹，库斯鲁的两个随从首先被处决，手段很残忍。贾汗吉尔下令将两人一个用驴皮、一个用牛皮裹住，驮在驴背上，在城内游街。因为牛皮干的较快，侯赛因·贝格在四更天的时候就死了。

而可怜的库斯鲁，眼睛差点被弄瞎，被囚禁了十年。库斯鲁几乎失明，也不再年轻英俊，但是他还是拥有众多的拥护者，而这么多年的囚徒生活都是他的妻子在陪伴着她。按照穆斯林的规定，每个男人可以娶四个老婆，但是库斯鲁对他的妻子忠诚，一生只有妻子一人。库斯鲁虽然被囚禁但是支持者很多，他的弟弟库拉姆担心他会是一个强大的对手，派出了一个名叫拉扎·巴哈杜尔的亡命之徒，潜入库斯鲁的府邸利用他看不见将其勒死。库斯鲁虽然背叛了自己的父亲，但是还是以其个独特伟大的人魅力赢得印度人民的喜爱。库斯鲁和妻子的爱情，以及在困难中的坚持，感动了很多人，使得普通的印度人相信王室的爱情也是如此的坚定。在以后的岁月中帝国的王位继承之战一直不断，不管是手足相残还是父子相争，都严重危害了帝国的统治。长时间的内乱严重削弱了帝国的实力，他们在以后的岁月里无法抵抗英国人的侵略。时间已经过去很久，历史的是非对错我们都不予评价，经过这段历史我们看到的是历史英雄人物对我们的激励和鼓励。在茫茫的历史的中，摘一朵智慧的小花。