从恐惧中彻底解脱。

恐惧不仅能夺去人的幸福与能力，使人变为懦夫，还能摧残人的创造精神，足以杀死个性而使人的精神机能趋于衰弱。

杰西卡是加州一所大学的学生，暑假时他来到姑妈家度假，正好在开学前几天他过生日，这让他很兴奋。

姑妈的女儿，他16岁的表妹琳娜，决定在杰西卡生日那天，给他来点意外的惊喜。

生日那天晚上，杰西卡和姑妈一家看完电影后，准备到公园散散步，琳娜有事先回了家。

等到他们三人都到家的时候，却发现屋子里一片漆黑，姑父叫了好几声琳娜都没有回答。

大家一时都很紧张，姑父迅速掏出了手枪，门却是虚掩着的。就在推开门的时刻，响起了生日歌和琳娜划火柴准备点蜡烛的声音。

然而，枪声同时响起。

子弹准确地击中了琳娜的胸口!之后，琳娜在被送往医院的途中停止了呼吸。

事件发生后，琳娜的父亲痛心疾首，一家人也都陷入了极度的痛苦之中……这之前，当地发生多起人室强奸案，媒体进行了大量报道，并提醒人们注意防范。琳娜的父亲一到家门口，眼前便产生了类似场景的幻觉，恐惧和紧张促使他本能地掏出手枪，悲剧就这样发生了。

恐惧本是人类进化过程中遗留下来的原始情绪，驱使人们远离危险，保护家人。正是这一恐惧本能驱使琳娜的父亲拿起枪，搜寻他所以为的入侵者。

然而，恐惧使琳娜的父亲甚至没来得及听出女儿的声音和看清枪口对准的是谁，便开枪了。

你害怕登高吗?害怕的话还能登上幸福之梯吗?当然不可能。恐惧是自然反应，它帮助我们躲开老虎的獠牙。但是长着獠牙的老虎并不多见了，所以现在是时候抛弃恐惧，克服聚光灯下的怯场了。

有这么一个宗教故事，说有一个人死后来到地狱之门受审，撒旦问他：

“你最害怕的是什么?”他回答道：“我什么也不怕。”

“那么，”撒旦说，“你一定走错地方了，我们只接受那些被恐惧所缚的人。”

谢天谢地!地狱里竟然没有地方容得下毫无畏惧的人。

因此，要抛弃你的恐惧，不要让恐惧深入你的心中，不要往恐惧的方面想。一旦有了恐惧心理，你应当立刻拿出勇气来与它对抗，恐惧便会立刻逃走。

一个黑人小女孩就用勇气战胜了恐惧。在马里兰州的一座种植园里经营着一间磨坊，那里住着一家黑人。有一天，黑人家里的一个10岁的小女孩被遣到磨坊里向种植园主索要50美分。

园主放下自己的工作，看着那个黑人小女孩敬而远之地站在那里，似乎若有所求。于是他便问道：“你有什么事情吗?”黑人小女孩没有移动脚步，回答说：“我妈妈说想要50美分。”

园主用一种可怕的声音和斥责的脸色回答说：“我决不干那种事!你快滚回家去吧，不然我用锁锁住你。”说完便继续做自己的工作。

过了一会儿，他抬头时看到黑人小女孩仍然站在那儿不走，便掀起一块桶板向她挥舞道：“如果你再不滚开的话，我就用这桶板教训你。好吧，趁现在我还……”话还没说完，那黑人小女孩突然飞快地冲到他面前，扬起脸来用尽全身的气力向他大喊：“我妈妈需要50美分!”

慢慢地，园主将桶板放了下来，手伸向口袋里摸出50美分给了那个黑人小女孩。她一把抓过钱云，便像小鹿一样跑出去了。留下园主目瞪口呆地站在那儿回顾这奇怪的经历——一个黑人小女孩竟然镇住了自己。在这之前，整个种植园的黑人从未有过这种行为。

这就是勇气的力量。因此，当不祥的预感、忧虑的思想在你心中发作时，你不应当纵容它们逐渐蔓延。你应该拿出勇气与它们相对抗，想到种种与它们相反的方面去。如果你在担心着自己的事业，你就不应当想到你自己是怎样弱小无能、怎样不堪重任，否则你准会失败。你应当尽量想着你自己怎样强、怎样有本领、怎样利用过去的经验应付现在的问题、怎样预期得到幸福和成功。

只要有勇气与信心，从心态上战胜恐惧，你就可以步步向前，迈向光明。

别让小忧虑困住自己。

在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。

这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。

无论野马怎么蹦跳、狂奔。都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱喝足，才满意地飞去。

而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。

动物学家们在分析这一现象时指出，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。

现实生活与此有着惊人的相似之处。将人们击垮的，有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些鸡毛蒜皮的小事。的确，我们通常都能很勇敢地面对生活中那些大的危机，可是，却会被那些小事情搞得垂头丧气。

芝加哥的约瑟夫·萨伯斯法官在仲裁过4万多件不愉快的婚姻案件之后说道：“婚姻生活之所以不美满，最基本的原因通常都是因为一些小事情。”而纽约州的地方检察官弗兰克·霍根也说：“我们处理的刑事案件里，有一半以上都起因于一些很小的事情：在酒吧里逞英雄，为一些小事情争争吵吵，讲话侮辱别人，措辞不当，行为粗鲁——就是这些小事情，引起了伤害和谋杀。”

罗斯福夫人刚结婚的时候，她忧虑了好多天，因为她的新厨子做饭做得很差。“可如果事情发生在现在，”罗斯福夫人说：“我就会耸耸肩膀把这事给忘了。”这才是一个成年人的做法。就连凯瑟琳女皇——这个最专制的女皇，在厨子把饭做得不好的时候，通常也只是付之一笑。

一条法律上的名言是“法律不会去管那些小事情。”一个人如果处在寻找幸福的崎岖路上，也不该为这些小事忧虑。忧虑解决不了问题，也改变不了逆境。大多数时间里，要想克服一些小事情所引起的困扰，只要把自己的看法和重点转移一下就可以了——让你有一个新的、能使你开心一点的看法。

狄士雷里说过：“生命太短促了，不能再只顾小事。”这句话曾经帮安德烈·摩瑞斯捱过很多痛苦的经历。

摩瑞斯说：“我们常常让自己因为一些小事情、一些应该不属一顾和很快该忘的小事情弄得非常心烦……我们活在这个世上只有短短的几十年，而我们浪费了很多不可能再补回来的时间。去为一些一年之内就会被所有人忘记的小事发愁。不要这样，让我们把自己的生活只用于值得做的行动和感觉上，去想一些伟大的思想，去经历真正的感情，去做必须做的事情。因为生命太短促了，不该再顾及那些小事。”

1943年夏季，世界上大多数烦恼似乎都降临到史密斯先生的头上。

40年来，他的生活一直很顺畅，只有一些身为大夫、为人之父及生意上的小烦忧，他通常也都能从容应付。

可是突然问，接二连三的打击向他袭来，他因为下而这蝗烦恼，整晚辗转反侧，陷入深深的忧虑之中。

他办的商务学校，因为男孩都入伍作战去了，因此面临严重的财务危机。

他的长子也在军中服役，像所有儿子出外作战的父母一样，他非常牵挂担忧。

俄克拉荷马市正在征收土地建造机场，他的房子正位于这片土地上。他能得到的赔偿金只有市价的十分之一。

最惨的是，他无家可归，因为城市内的房屋不足，他担心能不能找到一个遮蔽一家六口的房子。说不定他们得住在帐篷里，连能不能买到一顶帐篷，他也感到担忧。

他农场上的水井干枯了，因为他房子附近正在挖一条运河。再花500美元重新挖个井，等于把钱丢到水里，因为这片土地已被征收了。

他每天早上得运水去喂牲口，可能要搞两个月，说不定后半辈子都得这么累了。

他住在离商业学校十英里远的地方，限于战时的规定，他又不能买新轮胎，所以他老担心那辆老爷福特车，会在前不着村后不着店的荒郊野外抛锚。

他大女儿提前一年高中毕业，她下定决心要念大学，他却筹不出学费，她会因此而心碎的。

一天下午，史密斯正坐在办公室里为这些事忧虑着，他忽然决定把它们全部写下来，因为这些困难好像已超出他的控制范围。看着这些问题，他觉得束手无策。

一年半以后的一天，史密斯在整理东西时，发现了这张纸片，上面记载着他曾经有过的六大烦恼。但有趣的是。他发现其中没有一项真正发生过：

担心学校无法办下去是没有意义的，因为政府开始拨款训练退役军人，他的学校不久就招满了学生。

担心从军的儿子也没有意义，他毫发无损地回来了。

担心土地被征收去建机场也是无意义的。因为附近发现了油田，因此不可能再被征收。

担心没水喂牲口是无意义的，既然他的土地不会被征收，他就可以花钱掘口新水井。

担心车子在半路上抛锚是无意义的，因为他小心保养维护，倒也坚持下来了。

担心长女的教育经费是无意义的，因为就在大学开学前6天，有人奇迹般地提供她一份从事稽查的工作，可以用课后的时间兼差，这份工作帮助她筹足了学费。

难忘的经验让史密斯体会到，为了根本不会发生的事而饱受煎熬，这是一件多么愚蠢的事啊!

今天正是你昨天忧虑的明天。在忧虑时不妨问问你自己：我怎么知道我所忧虑的事真的会发生?

学会放弃。

有一只狐狸，在路过一段围墙时，发现围墙里的一株葡萄树上结满了诱人的葡萄。狐狸馋涎欲滴，它四处寻找入口，终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。于是，它在围墙外绝食6天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了美味的葡萄。

可是，后来它又发现，吃得饱饱的身体无法钻到围墙外，于是，又绝食6天，再次饿瘦了身体。结果回到围墙外的狐狸仍旧是原来那只狐狸。

其实，在生活中，也有不少人像这只狐狸，为了“得”而无谓的失去很多东西。

人的一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们能力所能承受的，就要学会放弃。放弃并回到当下，这才是幸福的人生的开端。

老虎、狼和狐狸一起出去打猎，捕获了一只羚羊、一只野狗和一只兔子。

老虎问狼：“这些猎物应该怎样分配才好啊?”狼想都没想就回答说：“最公正的方法就是，羚羊归你，野狗归我，兔子给狐狸。”老虎听了，举起爪子，就把狼抓死了。

然后老虎又问狐狸：“你看猎物应该怎么分配好呢?”狐狸马上回答说：

“我认为。羚羊可以作为您的美食，野狗可以作为您的佳肴，而兔子则可以成为您的点心。”

老虎听了狐狸的回答，高兴地说：“你怎么这么聪明，是怎么知道这个答案的?”狐狸心有余悸地说：“在你抓死狼的时候，我就知道答案了!”

狐狸从狼的下场中知道了正确答案，那就是放弃自己目前所有的利益，它这才能够留下性命。

壁虎有一种特殊的功能，在遇敌逃跑时，尾巴可以自动脱落，并不停摆动，以吸引敌人的注意，从而抽身逃跑。以后尾巴会重新长出来。牺牲局部是为了保护主体，这是一种懂得放弃的机智。

有时，放下也是一种得到。

纵有钱财万贯，不过一日三餐；纵有广厦万间，也只用七尺床儿容身。只可惜我们总是明白得太迟。“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”这句话读了几百年，可是真正能做到缩手的又有几人?

放下很难，可能会带来一时的损失或心痛，可是真正放手后，会发觉所有的纠结与烦心反而可以转换成一片海阔天空。放下不等同于放弃，更不是要你酒、色、财、气四大皆空。放下是一种感悟、一种心境、一种对外部事物进退取舍、轻重缓急、远近厚薄的把握。

人生就像爬一座山，本来是到山顶看风景的，可是身上背负着各种各样欲望的包袱，就会越爬越累，别说可能登不上山峰，就连欣赏沿途景色的快乐心情也会荡然无存。

有个富人尽管有很多财富，但是却感觉不到幸福。他想：怎样才能幸福呢?我已经厌倦了这里的生活，我要到美丽而神秘的远方去寻找我失去的幸福!于是，富翁背着许多金银珠宝去远方寻找幸福。

他就这样带着沉重的包袱上路了，可是他发现自己走得越远越是烦躁，根本没有所谓的幸福。走遍了千山万水，他累得气喘吁吁，根本就没有心思观赏野外的风景，体会闲云野鹤的悠闲自在了。

一天，一位衣衫褴褛的农夫唱着山歌从对面走过来。富人忍不住问农夫：“看上去你很幸福，是吗?”

“呵呵!是的，我觉得我很幸福!我刚从田地里回来，我的秧苗又长高了一截；在路上，我又幸运地捡到一些柴火和蘑菇!”

“我什么都不缺，你看我背上有这么多财富，可是我就是感觉不到幸福．你能告诉我幸福的秘诀鸣?”

农夫憨厚地笑笑说：“哪里有什么秘诀!只要你把背负的东西放下就可以了。”

富人忽然顿悟——目己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且一路上担心的事情太多：晚上住店的时候害怕被人偷走．白天走在大路上又忧虑被别人抢去，带着太重不方便，丢下又舍不得。成天忧心忡忡、惊魂不定，怎么能幸福得起来呢?

学会放弃，我们便可以使负重的人生得到暂时的休息，摆脱烦恼和纠缠，使整个身心沉浸在一种轻松悠闲的宁静之中；学会放弃，我们便可以用充沛的精力去做最想做、最该做、最需要做的事；学会放弃，我们便可以在一种无怨无悔的等待中，使自己的心灵得到一份超越、一份执著和一份自信。

我们每日在尘世穿梭忙碌，忙着经营自己的世界。有人可能会为一点得失计较争执，甚至拼得头破血流。更有人沉迷于纸醉金迷的生活，沦陷于物欲横流的世界，不能自拔。人像一只蚕，用厚重的丝将自己一圈一圈给捆缚了起来!其实，经历过人生风雨后才发现，很多东西还是放下了好，紧拽在手里也是徒劳。仔细想想，人生几十年，我们赤条条地来到这个尘世间，最终两手空空地离开。纵然有钱人能买一个上等的骨灰盒，可以买一块上等的墓地，可里面装的东西却是一样：都是一捧灰!尘世间种种，最终势必成空，功名利禄，繁花似锦，原来不过浮眼烟云，昙花一现。只要心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花在绽放!

有一位登山运动员，在一次攀登珠穆朗玛峰的活动中，在6400米的高度时，他渐感体力不支，停了下来，与队友打个招呼，就悠然下山去了。事后有人为他惋惜：为什么不再坚持一下，再努一把力，就可以跨过6500米的登山死亡线啦。他回答得很干脆：“不，我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高点，我一点都不感到遗憾。”

现实中，我们往往不怕拔高自己，就怕自己的高度超越不过别人。其实，任何事情都存在临界点，但不是任何人都能找到并穿越临界点，抵达更高的层次。因此，学会停止，悠然下山去，至关重要。生命有自己的极限，超过这个极限可能就会遭到报复。学会停止，是对生命的尊重，尊重不就是一块令人肃然起敬的碑石吗!放弃得当，是对捆绑自己背包的一次清理，丢掉那些不值得你带走的包袱，拿走拖累你的行李，你才可以简便轻松地走自己的路，人生的旅行才会更加愉快，你方才可以登得高、行得远，看到更多更美的人生风景。抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。快乐与金钱、权势、名声、地位都无关，真正能给我们带来快乐的是一份淡泊的心境!

放下你该放手的东西，你便会拥有快乐的人生!何不每天阳光清新地过日子，洗练一份仁厚清静的心境，无憾无悔走到生命尽头。放弃并回到当下，享受此刻的快乐，才是值得我们珍藏的。也许，我们并不了解什么才是永恒的幸福，但我们了解只要是努力地活着，做到心灵坦荡荡，并珍惜当下，就是幸福的人生。

没必要苛求完美。

世界上没有十全十美的东西，完美只是人们的一个目标、一个方向和一个憧憬。随着时间的推移、．事情的进展，人们的要求越来越高，因此完美始终是达不到的。

有个圆被切去了好大一块三角，它很想让自己恢复完整，没有任何残缺，于是四处寻觅失落的部分。因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏野花，能和毛毛虫聊天，享受阳光。它找到各种不同的碎片，但全不合适，所以只能把它们留在路边，继续往前寻找。

有一天，这残缺的圆找到了一个非常合适的碎片，开心得很。它把那碎片拼上，开始滚动。现在它是完整的圆了，能滚得很快。结果不用说了，它终于发觉因为滚动太快，它看到的世界好像完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢地滚走了。

在西伯利亚的雪原上有一种动物叫白貂，它万分爱惜自己纯白而漂亮的皮毛，在任何情况下都不愿意有丝毫的玷污。于是猎人抓住了白貂这个致命的弱点，在它的洞穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂就只有束手就擒了。白貂的悲剧就在于太追求完美了。

不追求完美是一种潇洒。我们每一个人天生都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。

文物鉴赏专家有这样一个体会，鉴别一件宝玉是不是真品，其中一点就看它有没有瑕疵，因为真正的宝玉总有点瑕疵，而不像人工仿制的那样完美无缺。

人活一世也不会总是一马平川，在漫长的人生道路上，不可能没有沟沟坎坎、挫折和打击。就像春光苦短，夏曰暑长，秋季萧瑟，冬风凛冽，一年四季都会有遗憾。

能认识到自己有种种遗憾，勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人，可以说是完整的。知道自己够坚强，熬得过悲伤而幸存，丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女，可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇，而依然是完整的。

不要追求完美，还有另一层意思，即使在做一件事情，也只能是相对完美到一定程度，很难做到十全十美。不追求完美并不妨碍我们努力将事情做得更好。

追求完美不但远离幸福，而且严重者可能发展成一种精神疾病——强迫症。它的表现是，自己明知道这样做或想没有意义，但却控制不住地去做或想。如果不做，则非常焦虑难受，做完后，焦虑会得到缓解，感到轻松，但同时又在自责，使内心处于非常痛苦和矛盾之中。比如强迫洗手，有的人将手都洗破了：有的人强迫检查，每次出f]前反复检查门是否锁好。患这种疾病的人有一个共同的性格特征，就是做事特别认真，追求完美，总想做得十全十美。追求完美而又达不到，于是就产生了严重的心理冲突。强迫症是精神疾病中的一个顽疾，患者非常痛苦，有的人甚至为此自杀。

所以说不要追求完美，只要我们努力去做，问心无愧，就可以了。只要“不求尽如人意，但求无愧我心”就够了。