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当前位置:图书频道 > 职场励志 > 世界著名外交家睿智辞令 > 第 2 章 乔治·坎宁——论欧洲大陆体系的瓦解(1822年)
第6节 俾斯麦——我们的德国

俾斯麦(1815—1890),德意志帝国首相兼普鲁士首相,是德国近代史上杰出的政治家和外交家。俾斯麦1815年

4月1日出生于普鲁士雪恩豪森一家大容克贵族家庭,他的童年是在他父亲的庄园里度过的。大学期间,他曾与同

学作过27次决斗。1835年于柏林大学毕业后,俾斯麦回到老家管理自己的两处领地。强壮的体格,粗野的个性,

对待农民的残忍,追求目标的毅力和不择手段以及现实主义的态度,构成俾斯麦鲜明的性格特点,被称为“铁血

首相”。作为普鲁士德国容克资产阶级的最著名的政治家和外交家,他是自上而下统一德国(剔除奥地利)的代

表人物,其一生正是德国从封建专制社会过渡到资本主义,再走向资本主义列强的重要历史时期。俾斯麦本人虽

然退出了历史舞台,但他的“铁血” 政策却深深地影响了以后的德国历史。

我本来不愿意说话,因为就现在的情况而言,一句不吉利的话都是意味着毁灭,而且多说话对于向我们同胞或外

国人解释我们目前的境况都没有多大的用处。我真不愿意说话,但是我若保持沉默,恐怕民众对这一问题的失望

、不安以及国内国外的动荡情况都会增大。大众会认为一个外交部长都不敢讨论的问题一定是很棘手,很严重。

因此,我必须说。但是,老实说我是很勉强说出这些话来的。我所说的,可能会和一年前的昨天,在同样的地方

所说的具有同样的论调。因为自那时起,情况一点也没有改变。

在这一年当中,俄国人比起法国人惹起我们的烦恼更是厉害,或者换句话说,今夏俄国和法国新闻界相互对抗的

威胁、激动、谩骂和愤怒引发了今天的结果。但是我不相信今天的俄国情况有任何实质上的改变。

自1870年的大战结束后,我问你们,有没有哪一年可以不用担心战争会再度爆发?再让我们想一想,人们在70年

代初期会说:下次战争是在什么时候?我们将在什么时候开始我们的雪耻之战?至少在最近的五年内吧。然后他

们告诉我们说:“我们是否要作战,我们是否有战胜的把握(这个问题是我在议会中备受责难的中心问题),今

天是完全要看俄国的人,也只有俄国才有资格决定。”

在这些日子里,我们必须尽可能保持强盛;假使我们愿意的话,我们会比这个世界上与我们有同样资源的国家都

会更加强盛。我们不去使用我们的资源是有罪过的。假使我们不需要备战的话,我们也不要把代价看做是大问题

,虽然我也不时地提起,但是这的确不很重要。而且当我说我们必须奋发图强以防备紧急状况的时候,我是说,

因为我们的地理位置,我们得比别的强权要付出更大的心血才能达到同样的目标。我们是位在欧洲中部,别人至

少有三个前线来攻击我们。法国容易遭受攻击的只有他的东部前线,而俄国是它的西部前线。也就是说,由于我

们的地理位置,我们比较别的民族更易遭受外国的联合攻击,也许是因为我们德国人民所显示的同心协力,与别

的民族比较起来,至目前为止,是太弱了。总而言之,上帝利用我们的邻居来防止我们怠惰和苟安于现状。

议案允许我们扩大防卫军——这种可能的增加,倘使我们用不到,就不用去召集,而应让人民回乡去。可是假使

我们已有了兵器,就可使我们随时参战。这才是最首要的问题。我还记得1813年时,英国供应卡宾枪给我们的后

备军,有了卡宾枪,我得以训练我们的后备军成为人——士兵是不能没有武器的。当然我们可以突然拿起武器以

应付紧急情况,但是假使我们随时有武器备用,那议案才算是真正增强了我们的和平力量,并把我们的和平部队

的反击力增大至有如第四强权与70万名的部队结合起来的实力——战争上最伟大的力量。

我也认为这个强有力的反击部队可在我们同胞之间构成一股镇静力,多多少少也可减缓我们日渐改变的处境以及

我们新闻界和舆论的鼓噪不安。我也希望他们都能清楚地了解,在签署和公开增援议案后,就会有士兵,那他们

就可以安心多了。可是我们需要武器,假使我们希望有常胜军,我们就必需提供最好的武器给我们最好的青年,

给每个家庭中30岁出头的父亲。我们必须供给他们所会有过的最好的武器。

我决不是为了防卫才作战的人,而且假使战争得由我们先发动,那将不会有战争了。火得有人点燃才会燃烧,我

们不会是点燃火的人,但也不是如我刚才所提出的,我们觉醒的实力和我们的信任盟邦,都可防止我们不再用我

们惯有的热诚去继续我们为保持和平所注下的心血。我们也不准使别人以为我们不好相处;我们也不对任何歧视

屈服。无疑的,我也知道别人对我们的威胁、侮辱、谩骂使我们觉察到别人对我们的深仇大恨。在德国,要唤起

这些感觉比在别国更不容易,因为德国人对别人加于他们的嫌恶感觉一点也不在乎。然而,我们要坚忍以软化仇

恨,在将来,如同在过去一样,我们将会尽力和我们的邻邦和睦相处——特别是要与俄国人和睦相处。我说特别

是与俄国和睦相处,意思就是说,法国并不保证我们心血的成果,我也没说法国不帮忙。我们绝不伺机争吵。我

们决不攻击法国。我也不相信不安已迫在眉睫。因此我要求您们对这个未决的措施做一全盘考虑,要知道该项措

施可使我们回复到上帝所赐予德国的最强大程度,假使我们需要的话,就得使用这股强大的力量,假使我们不需

要,我们就让它待在一边,我们将尽量避免使用它。我也知道要保持不用是不容易,尤其是当前外国报纸都充斥

着挑战性的文章。此类文章若再继续,我可能会给外国人最严重的抗议。他们是决不会得逞的。他们对我们的挑

战——并非由政府,而是在报章内——是愚不可及的,他们自以为像德国这个巨大而且令人敬畏的国家也会被印

刷工在纸上编排的字所恫吓。假使他们不再刊登,我们就可与我们两个邻邦增进了解。每个国家最后总得对其报

纸充斥着悲观负责的,有些国家有一天也会依照反应,作出最后的决策来的。我们很容易,也许是太容易因别人

友好和善意而忘了立场。但是我们不能拒绝接受挑战,决不!

除了神以外,我们德国人什么也不怕!

就是因为我们害怕神,我们才会爱好和平和保持和平。那个无情地破坏和平的人,就会尝到1813年普鲁士帝国虽

然是弱小国,却全民协力成为好战国的滋味了!他们也会了解到全德国民族所充斥的爱国热诚,因此每一位想攻

击德国的人就会发现德国已全副武装,每位战士也都在他们的心中存有上帝会和我们站在一起的永恒信心。

柯浩楠 译


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