富豪武大郎

　　500年后，转世的西门庆破产，将爱妾潘金莲卖到了怡红院。武大郎开着大奔到怡红院寻欢，没想到一下车就看到了接客的潘金莲。武大郎转身欲走，潘金莲一把拉住武大郎：“大郎，我是金莲啊，转世后你就不认识我了？你这个没良心的东西，你当年那么矮矬丑，我都嫁给你，现在你发达了就装着不认识我，你现在是高富帅了，传授一下经验让我也学学呗。”

　　武大郎呵呵一笑：“现在到处都是增高广告，韩国的整容全球一流。至于赚钱嘛，现在的人就喜欢古老的玩意儿，我的‘武大郎烧饼’有上千年的历史，现在已经成了全球知名品牌，商标价值就是几十亿。”潘金莲一听两眼发光：“我们能继续在一起过么？”武大郎摇了摇头，“前世你就杀了我一回，我还能再让你杀一回？给我夫人李师师当个丫环还是可以考虑的。”

　　经济学启示

　　百年修得同船渡，千年修得共枕眠。随着时代的发展，婚姻已经不是简单的家庭问题，而是事关企业股东利益、员工利益、国家税赋利益的综合性问题。曾经有一个钢贸企业的小老板，经过10年的打拼，终于创下了300亿的钢铁集团，可是他的妻子在他创业的时候就跟别的男人住在一起，而且就是不和这位老板离婚。老板忍无可忍到法院起诉离婚，法院判决离婚后，前妻拒绝承认法院的离婚判决，等到企业做到300亿的时候，前妻突然现身要打官司，起诉之前的离婚判决无效，要平分300亿钢铁集团的资产。官司没完没了，让那些离过婚的大老板们紧张不已，担心前妻效仿。

　　武大郎是幸运的，武大郎烧饼可是两人当年共同创业的资产，潘金莲却没有上亿元的知名商标，现实中除了夫妻关系，父子、兄弟、兄妹之间的关系既是企业成功的阶梯，更是企业最大的不稳定因素，家族内部的股权之争往往是没有法律约束的。在香港，家族信托已经很好地解决了家族企业的资产纠葛问题，只要设置一个资产信托，将企业集团的股权装入信托之中，家族成员按照约定持有信托计划。为了杜绝不肖子孙插手企业管理，信托计划的持有人在没有经过信托计划所有持有人的表决，是不能进入集团管理层的，家族信托一石二鸟，巧妙地化解了股权跟管理的矛盾冲突。

　　新孔融让梨

　　有一对小夫妻，一直觉得“孔融让梨”是古人瞎编的故事。有一天，丈夫把孔融让梨的故事改编之后讲给孩子听：孔融从小就聪明过人，喜欢吃梨，每次吃梨之前都会对各种梨进行研究，很小的时候就成了品梨大师。有一天，孔母买回一筐梨，孔融逐个将梨清洗干净，孔融的哥哥姐姐们都挑了大梨，孔融却选了个最小的。邻居们都觉得孔融很有礼貌，事实上孔融早已发现大梨内有蛀虫，只有小梨味道最好。

　　夫妻俩讲完“新孔融让梨”的故事后很快就忘记了。一天，妻子买回一箱梨，洗净后放在桌上，孩子在梨堆中挑来挑去，夫妻俩很好奇，就问孩子在挑什么？孩子没有说话，只拿起了一个大梨吃起来，夫妻俩忽然想起孔融让梨的故事，问孩子为什么没有拿小梨，孩子答道：“小梨有虫虫，留给孔融吃。”丈夫拿起小梨一看，果真有蛀虫，想起自己瞎编的故事，深悔之。

　　经济学启示

　　孔融让梨已经成为中国千百年来最经典的谦虚样本，小小年纪就懂得如此谦让，让大人深感欣慰。在礼崩乐坏的时代，孔融成了心机极深的小孩，是大家茶余饭后调侃的对象。社会越来越多元化，文化的复杂已经超越了传统，正能量是企业和社会进步的重要力量。现在很多企业都倡导员工学习弟子规一类的古代经典，很多人说这是奴化员工，我也曾经这样问我的一问企业家朋友，为什么让员工学习弟子规？朋友说，一个人一定要明确自己想干什么？很多人一辈子都是糊涂的，很多员工一辈子也是糊涂的，我做企业的目的是赚钱，但是我更希望从我这里走出去的员工将来都做老板，希望我的企业基因能够扩散开来。我终于明白了传承的力量。

　　现在企业的传承已经不是家族企业面临的问题，是所有企业都面临的问题。民营企业希望自己的子女们能够做到百年老店，国有企业希望董事长成为忠诚的管理者，合资企业的老板们更是发愁，希望找到理想的职业经理人。一个企业从诞生到发展壮大，甚至到最后破产，总有一种文化基因在传承。企业家在选定接班人时一定要注意，稳健的传承可以延续企业的生命，但是难以再创辉煌。激进的传承可能会给企业带来新的辉煌时期，也可能带入深渊。传承者的远见卓识，决定了企业文化基因的改良传承效果。

　　吕布杀董卓

　　貂蝉有闭月羞花之貌，养父王允将祖传琴技传授于貂蝉，每次王府家宴，貂蝉一曲高山流水总能将晚宴推向高潮。一时间，貂蝉成为京都明星。一日，权臣董卓听闻王允养女貌美如花，决定到王府走一遭，没想到一见到貂蝉，董卓就迈不开双脚。但董卓位高权重，貂蝉只能做他的小妾。吕布也喜欢貂蝉，只可惜吕布一介武夫，董卓总是嘲笑自己这位义子没文化。

　　有一天，董卓跟吕布喝酒，吕布想展示一下自己的才华。吕布问董卓：“义父，你说娼跟妓的区别在哪里？”董卓呵呵一笑：“娼就是窑子里卖身的女人，妓就是花楼里琴棋书画样样精通，卖艺不卖身的女人，男人以娶娼为耻辱，那些娶妓的相反很开心，如果是名妓，那更是一段佳话啊。”吕布喝了一口酒，很不屑地说：“娼就是现在的妓女，妓就是今日的明星，貂蝉就是如今的明星啊。”董卓一怒要杀了吕布，吕布正好独占貂蝉，一枪刺穿了董卓的胸膛。

　　经济学启示

　　有一个很有意思的现象，古代那些权贵富豪们都喜欢认义子，连皇帝也要认义父。秦始皇在统一六国的过程中就认吕不韦为义父，西楚霸王项羽认范增为亚父，清朝皇太极认多尔衮为皇父。隋朝靠山王杨林十三个义子，最后却死在了最看好的义子秦叔宝手上。历史上最出名的义子莫过于吕布，只要对方有权有势，自己能够得到好处，他就认。董卓想要一匹好马，吕布就杀了义父丁原，认董卓为义父。为了一个名妓，吕布就一枪捅死了董卓。

　　干儿子、干女儿是不能乱认的，现在是网络发达的社会，亲儿子都经常坑苦了老爹，更何况干儿子？2012年最出名的莫过于干女儿郭美美同学，弄得红十字会都危机四伏。历史跟现实证明，认干女儿、干儿子的多为权贵。当官的和有钱的富豪们，在认干儿子、干女儿的时候一定要注意那些有前科，以及虚有其表之辈。如果自己的爵位很高，是个大款，一定要提防干儿子、干女儿们的动机，不少人为得家产甘当孙子都乐意，人格如此的低劣，被坑是早晚的事。接班人难找，突然上门的异姓干儿子、干闺女们可能会毁掉你的基业。

　　上将军梁山落草

　　北宋末年，上将军宋江功高盖主，宋徽宗宠信的四大恶人欲借刀杀人，令宋江南征剿灭叛乱。宋江部队走到半路突然收到名妓李师师的密信，了解到南征是朝廷的阴谋，一气之下带领手下兄弟108人到梁山落草。朝廷不断派出太尉高俅、大公公童贯围剿梁山。宋江带领兄弟们连年苦战，不断有兄弟向朝廷投诚。二头领卢俊义被朝廷招安，彻底瓦解了梁山兄弟的信心。

　　宋江试图重振梁山气势，带领一队人马攻打江州，可惜当场被捉。天王晁盖也在战役中丧命，梁山兄弟人心涣散，各谋出路。有人被招安做了公务员；混得最好的林冲做到了80万禁军教头职位；有人沦落为流寇打家劫舍，阮氏三兄弟就成为地方渔霸，孙二娘开黑店卖人肉包子；武松回到郓城跟大嫂潘金莲其乐融融，偶尔还跟西门庆搓麻将。偌大的梁山最终被书生王伦所占。多年以后，洪太尉将108兄弟魂魄镇在龙虎山伏魔殿下。

　　经济学启示

　　多年以前，中国家电业价格战如火如荼，不断涌现显出极具个性的领军人物。当年，震动江湖的莫过于高路华的总经理陆强华带着全国的销售经理集体出走。陆强华曾经是家电业的销售奇才，在江湖中有振臂一呼应者云集的领袖地位。陆强华造了高路华的反后，加盟创维集团，不少销售精英开始流失。到后来，陆强华自己收购了一家电视生产商，在长虹、创维等家电大佬们的价格战中，陆强华手下的兄弟纷纷转投大佬们，最终，陆强华成了光杆司令，江湖之中再无陆强华之名。

　　无论是宋江的造反还是陆强华的出走，他们的共性都是老板跟职业经理人的信用危机。很显然，老板跟职业经理人之间出现矛盾有目标的分歧，也有小人的离间。老板们一定要呵护自己的团队。对于职业经理人来说，领袖人物的成功是一个团队的成功，世界上只有完美的团队，没有完美的个人。

　　无论是宋江的失败还是陆强华的销声匿迹，不难发现一个问题，每个人成功都是靠别人、靠组织，而不是靠自己，只靠自己的力量是非常小的。对于老板们来说，无论是企业还是一个国家，重视“能人”但不惟能人，单纯依靠所谓能人对企业和国家来讲是很危险的。现代化的企业既要重视职业经理人或CEO的个人作用，更要重视团队的建设和流程的传承。神话般的人物容易创造奇迹，更容易毁灭神话。

　　吐血的红楼梦

　　和尚跟道士带着贾宝玉一路远行，风餐露宿食不果腹。豪门公子贾宝玉不堪修行之苦，趁着夜黑悄悄地溜走了，逃回了贾府。贾宝玉回府令前妻薛宝钗大喜，两人复婚。宝玉奋发读书，考中举人。皇帝这个时候宠信宝玉的姐姐元春，贾府一时兴旺。宝玉的纨绔本性复发，又开始跟贾府的一帮丫环玩耍。就在这个时候，小表妹林黛玉家道中落，投靠贾府。林黛玉的到来，立即令贾宝玉神魂颠倒。

　　宝玉跟林黛玉的关系日渐亲密，宝钗醋意大发，夫妻关系紧张，两人终于分道扬镳。可是风流成性的宝玉恢复单身后并没有专情于林黛玉，林黛玉无法忍受宝玉的滥情，最终离宝玉而去。贾府中的姑娘们死的死，伤的伤，出家的出家，消失的消失。最终，宝玉孤单一人，整日以泪洗面，最终化成一块石头。女娲娘娘采石补天，将其弃在大荒山无稽崖青埂峰下。

　　经济学启示

　　曹雪芹在《红楼梦》中有一首诗：富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双，寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。贾宝玉的一生风云激荡，无论是正着看《红楼梦》还是倒着看《红楼梦》，一大群有头脑的管理者围绕他这个和事佬，最终将一个庞大的家族搞得乱七八糟。贾宝玉不是一个合格的管理者，更不是一个继往开来的传承者。

　　贾宝玉的一生是多情的一生，他跟下人都能打成一片，是典型的家庭化管理的倡导者。依靠人与人的亲情关系，凝聚创造力。现实中，我们经常会听到夫妻店、父子兵一类的创业故事，财富排行榜上也出现看到富豪夫妻的名字，可以看出家族的财富力量。在多元化的现代化管理体系中，家庭化管理一直是创业者们推崇的管理方式，尊重人格、尊重员工自身价值，尊严、权力、权益得到最大限度的尊重和满足。

　　家庭化管理的成败在于管理者的能力。很显然，贾宝玉不是一个合格的管理者。现实中判断一个管理者的成败有一个很直接的指标，一旦管理者跟小明星传出绯闻，家庭关系变乱，那么这个企业就麻烦了，反映出来的就是财务报表错误百出，他们不能严格按照管理制度管理公司，即便是家庭化管理也会陷入混乱状态。

　　吐血的三国

　　司马家族皇权日渐衰落，西晋皇帝弱智昏庸，大臣骄奢淫逸，天下群雄并起。最终曹操、刘备、孙权三大武装集团分割了西晋江山。孙权建都建邺，国号“吴”，占据江南；曹氏家族建都洛阳，国号“魏”；刘备建都成都，国号“蜀”，占据西南。刘备拜诸葛亮为丞相，出益州取荆州，用兵奇才庞统死于荆州大战。诸葛亮出妙计夺得荆州，南方大乱给曹操南下之机，吴国都督周瑜出使荆州联合刘备，赤壁之战大败曹操。

　　东征获胜的蜀国军队开始飞扬跋扈，诸葛亮看不惯刘备纵容悍将张飞为首的武将，视国家管理法为儿戏，愤然挂冠而去，归隐南阳卧龙岗。没有了诸葛亮的刘备成了无头苍蝇，打仗毫无章法，蜀国军队东流西窜，最终失去了蜀中大本营。刘备只得带着结拜兄弟张飞和关羽先后在徐州、豫州、冀州等地豪强幕下混饭吃。关羽、张飞二人不忍刘备大爷气派，最终三人在桃源割袍断义。刘备从此隐姓埋名卖草鞋，一日在街上偶遇转行当屠夫的张飞，两人形同陌路。

　　经济学启示

　　世界上没有搞不垮的江山，更没有拆不散的兄弟。几十年的征战杀伐，铁一样的军队，如过江之鲫的三国英雄，可是三国江山脆弱得不堪一击。无论是旷世枭雄曹操，还是宅心仁厚的刘备，抑或是铁血硬汉孙权，他们万万没有想到逐鹿一生，万里河山落到了司马家族。一个曾经唯唯诺诺、暗藏野心的司马懿，才是最后的大赢家。即使吐血倒读，也不难发现，搞垮一座江山，竟然也是如此简单。

　　我们经常听到这样的故事：一个苦孩子出身的企业家，经过几十年的努力终于打造了一个庞大的财团，可是儿子们却在外包养小明星鬼混，更有甚者嗜赌如命，最终导致一个诺大的财团土崩瓦解。在中国，很多企业家一直在努力一件事：打破富不过三代的宿命。创业者劳心劳力未必会打破宿命，企业不是兄弟拜把子，团队需要可持续建设。一个企业组织或一个国家，没有科学的制度约束，没有可持续的管理战略，依靠个人独裁的能量，可以成就一时的辉煌，可在人才、管理、决策的科学论证方面就会失去一个长久的机制，最终会成为致命的祸根。

　　吐血的西游记

　　如来佛派唐僧师徒四人与白龙马到东方大唐传教。师徒四人一路上遇到了各种各样的妖怪，最后他们发现妖怪们都有后台，作恶后反而成仙。八戒和沙僧实在忍不下去，八戒躲进了高老庄，沙僧钻进了流沙河。悟空不信邪，继续严打妖魔。玉帝找到如来：“天庭可保唐僧到达长安，条件是把悟空给除了。”

　　如来跟玉帝达成协议，一番阴谋之后，白龙马莫名其妙坠入山涧，孙悟空压在了五指山。唐僧到了长安传教完毕后，受封御弟，享受荣华。五百年过后，悟空逃出五指山，大闹天庭。玉帝许诺八戒变回人形，封天蓬元帅，沙僧封卷帘大将，条件是杀了悟空。一番兄弟相残后，悟空心灰意冷地找到菩提老祖解惑。经过老祖一番点拨，悟空回到花果山，跟一群猴子猴孙平平淡淡度过一生，最终在花果山顶坐化成一块顽石。

　　经济学启示

　　我们这一代人是看着《西游记》长大的，每每看到孙悟空大战妖魔，总是有一种邪不胜正的快感。长大之后，我慢慢发现一个问题，悟空神通广大，天庭少有神仙能战胜他，为啥取经路上总是难敌妖魔呢？是五指山下五百年消磨了悟空的功力？还是妖魔们真的很强大？错，因为妖魔们总有天庭的后台。在1942年，一个河南天主教信徒问牧师：“河南大旱，为啥主不保佑我们？”牧师开导信徒：“恶人太厉害。”信徒当时就崩溃了：“不是说主是万能的吗？为啥总是斗不过恶人？”

　　人们的思维一般有两种情况，一种是资源导向型，一种是目标导向型。传统的《西游记》故事无疑是目标导向型，按照目标要求，规划实现目标的路径。现实中目标导向型占据主流，因为人人都有一个梦想，都有自己的目标，在实现目标的过程中需要不断地配置自己的资源，调整战略战术。资源导向型需要权衡自己的资源，进行合理的资源配置，制定科学的战略战术，按照自己能力和资源的规定，正向推进，步步为营。

　　倒着看《西游记》的悲剧在于，唐僧师徒四人拥有佛主的强大资源，他们在东游的过程中，资源配置跟战略战术遭遇第三方的干预，整个团队没有进行资源再配置，没有及时调整战略，团队甚至出现了严重的分歧和对立。所以，无论是目标导向型还是资源导向型，正确调整思维跟战略，都是成功的基石。