这种当众表演，若在我们中原，是连想也不敢想的事，简直有伤风化大逆不道，但谁敢保证，如果有这样的表演，我们不会是一边用最恶毒的话骂着，一边私底下眼巴巴地偷窥？
　　
　 　直到现在，那半个世纪前楚地巫女轻灵曼妙的“踽步”舞姿还不时地在我脑海中浮现，那悠扬、超脱的鼓乐声还不断在耳畔鸣响。无关教化的舞乐，会将人内心的 一切杂念都清洗得干干净净，使人的心胸直接对大自然敞开。大音希声，大象无形，自然万物都可以进入人的灵魂，而人的心灵又可以通达一切。
　　
　 　人完全可以因了一种恍兮惚兮的东西，变成一个与万物融为一体的人，达到一种若有若无的境界。这种境界好像在自己心中，又好像是在旷野里缓缓流动的微风之 中。荆楚大地那种充满动感的原始音乐与秋夜月亮静谧的光芒在本质上是一致的。它们都是自然的产物，都是天地的符号，是神灵给予人们的信息。
　　
　 　我在荆楚一代自由地行走，也结识了一些技艺高超的楚国乐人，一开始他们对我充满敌意，但逐渐熟悉之后，知道我不过是一个来自中原浪迹四方的异域探奇者， 既非北商亦非北吏，便也敞开胸襟热心传授我一些楚乐、楚歌的道理。楚乐非常丰富，钟、磬、鼓、瑟、竽、篪、排箫等乐器的演奏独具魅力，比中原花哨得多，尤 其有趣的是，楚人的家庭“乐队”特别流行，全家男女老少一块上阵，鼓、瑟、竽、箫齐鸣，自娱自乐。楚国朋友还教我说轻快绕口的楚方言，害得我至今想忘都忘 不了，有时候会梦呓。