死生事大，中国人历来对葬礼十分讲究。由土葬改火葬，不仅是殡葬方式的改变，更是对习俗和文化的扭转，不能不慎重。安庆这样的地方，文化厚重，传统坚韧，安庆下属的桐城，更是桐城学派的发源地。虽然当下的安庆农村，也难脱发展至上、乡村凋敝的困境，但毕竟文脉未断，传统的影响还在。很多农村老人哪怕是文盲，但受环境影响，仍固守着一些传统和习俗。这并不是简单的“文明”或“落后”的问题，而涉及复杂的文化和情感。
建议撤销市长和市委书记及民政局干部！看那些棺木乱七八糟，人民看了会怎么想，还有自己买的东西，你们有什么资格没收
我欲哭无泪！这是改革吗?改革有利于谁？改革为了谁？改革代表谁？死生事大，包含人伦、传统，几千年了，安庆的决策是不是太急了，善良的民俗即便有些缺陷，应该有更好的方法引导，而不是法西斯式一刀切，我们面对的是我们的衣食父母，而不是侵略者。这样的干部是不是太官僚主义了？是不是太缺乏对人民的感情了？政府决策何时更加充满理性？
暴政猛于虎也！
这些狗官丧尽天良，不从思想上引导老人，强暴执法，于老人生死于不顾
安庆的枞阳、太湖县地处大别山南麓，境内重峦迭嶂，西北有海拔800米以上的高峰，南面是山区，东面亦为山峦和丘陵，乃周楚屹立之地，文化渊博，民风淳朴。祖祖辈辈生于斯，长于斯，长眠于斯。丘壑纵横、山高谷深、交通不便、生活成本高、经济不发达，绝大部分居民的经济来源主要依靠年轻人外出打工所得，家中往往只留下老弱病残等人群，独特的地形地貌决定了我们更不能一刀切。又不占用耕地，没有理由不给啊。
我哭，我都难以理解，何况老人？当地土葬不占耕地，火葬没有条件，僻远地区离火葬场200里。前几任领导都考虑到地理环境实情，没有动这最后一点不占耕地的山林简易丧葬权。 安庆的枞阳、太湖县地处大别山南麓，境内重峦迭嶂，西北有海拔800米以上的高峰，南面是山区，东面亦为山峦和丘陵，乃周楚屹立之地，文化渊博，民风淳朴。祖祖辈辈生于斯，长于斯，长眠于斯。丘壑纵横、山高谷深、交通不便、生活成本高、经济不发达，绝大部分居民的经济来源主要依靠年轻人外出打工所得，家中往往只留下老弱病残等人群，独特的地形地貌决定了我们更不能一刀切。又不占用耕地，没有理由不给啊。
这样蛮干，迟早会出大问题的.aht115
我可爱的家乡，一股歪风，万堆篝火。我深爱的父老乡亲，再难入土。
安庆的主要领导“雷利风行”啊。从2013年末到现在搞了好几件事都是大东作，老百姓被迫感如同历史。
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死生事大，中国人历来对葬礼十分讲究。由土葬改火葬，不仅是殡葬方式的改变，更是对习俗和文化的扭转，不能不慎重。安庆这样的地方，文化厚重，传统坚韧，安庆下属的桐城，更是桐城学派的发源地。虽然当下的安庆农村，也难脱发展至上、乡村凋敝的困境，但毕竟文脉未断，传统的影响还在。很多农村老人哪怕是文盲，但受环境影响，仍固守着一些传统和习俗。这并不是简单的“文明”或“落后”的问题，而涉及复杂的文化和情感。
建议撤销市长和市委书记及民政局干部！看那些棺木乱七八糟，人民看了会怎么想，还有自己买的东西，你们有什么资格没收
我欲哭无泪！这是改革吗?改革有利于谁？改革为了谁？改革代表谁？死生事大，包含人伦、传统，几千年了，安庆的决策是不是太急了，善良的民俗即便有些缺陷，应该有更好的方法引导，而不是法西斯式一刀切，我们面对的是我们的衣食父母，而不是侵略者。这样的干部是不是太官僚主义了？是不是太缺乏对人民的感情了？政府决策何时更加充满理性？
暴政猛于虎也！
这些狗官丧尽天良，不从思想上引导老人，强暴执法，于老人生死于不顾
安庆的枞阳、太湖县地处大别山南麓，境内重峦迭嶂，西北有海拔800米以上的高峰，南面是山区，东面亦为山峦和丘陵，乃周楚屹立之地，文化渊博，民风淳朴。祖祖辈辈生于斯，长于斯，长眠于斯。丘壑纵横、山高谷深、交通不便、生活成本高、经济不发达，绝大部分居民的经济来源主要依靠年轻人外出打工所得，家中往往只留下老弱病残等人群，独特的地形地貌决定了我们更不能一刀切。又不占用耕地，没有理由不给啊。
我哭，我都难以理解，何况老人？当地土葬不占耕地，火葬没有条件，僻远地区离火葬场200里。前几任领导都考虑到地理环境实情，没有动这最后一点不占耕地的山林简易丧葬权。 安庆的枞阳、太湖县地处大别山南麓，境内重峦迭嶂，西北有海拔800米以上的高峰，南面是山区，东面亦为山峦和丘陵，乃周楚屹立之地，文化渊博，民风淳朴。祖祖辈辈生于斯，长于斯，长眠于斯。丘壑纵横、山高谷深、交通不便、生活成本高、经济不发达，绝大部分居民的经济来源主要依靠年轻人外出打工所得，家中往往只留下老弱病残等人群，独特的地形地貌决定了我们更不能一刀切。又不占用耕地，没有理由不给啊。
这样蛮干，迟早会出大问题的.aht115
我可爱的家乡，一股歪风，万堆篝火。我深爱的父老乡亲，再难入土。
安庆的主要领导“雷利风行”啊。从2013年末到现在搞了好几件事都是大东作，老百姓被迫感如同历史。