在开始之前，告诉你的孩子该怎样去记录这一年里发生的主要事件。

也许你的孩子会记流水账，记录每个月里发生的琐碎的事情；也许一次不经意的谈话或一次突发的感想会引发很多的感触。为了帮助你的孩子把这12个月里的主要事情记录下来，你可以把笔记、突发的灵感，以及报纸摘要整理成册，家里的日历同样可以帮助增强回忆。

形成岁末检视自己的行为的习惯，与孩子一起检视。从孩子小的时候就帮孩子写信。里面可以包括过去的一年里成功的喜悦，也可以包括失意的泪水，总之是一些可以使自己和孩子在以后的人生道路中，少走弯路的经验和美好的回忆!

参加一次葬礼，感受生命的意义年轻人往往感觉不到生命的可贵，因为他们的生活太精彩了，以致没有时间认真地考虑生与死的问题。于是，他们也不知道浪费时间就是浪费生命，更不知道效率不只是可以多给老板挣钱。待到他们醒悟的时候，一大段的生命已经过去了，这是永远无法弥补的损失。

夜空里的满月，默默高悬，寒光四射；沧海中的波浪，闻风而起，响遏行云。朔风凛凛，夏日融融，高山流水，莽原披雪。所有这些，都各自因势而生，随律而动，发自不得不发，归于不得不归。它们虽然蕴含着况世的苍凉，幽长的意韵，无穷的豪迈，绝尘的空灵……，然而，它们却永远自由自在，随生随灭，不劳我们费心。

天地之间，真正需要抚慰，需要倾注无限关注的，只有生命。生命存在着，并且顽强地延续着，这是一种给定，我们无法深究其中的原因，生命在张扬着，创造着无数美好和伟大的事物，这是一种奋斗，我们不能扣问其中的终极意义。

生命属于我们每个拥有她的个体，但是，由每个个体构成的整体的生命，是一种甚至不容我们提问的最终的神秘。在这座神秘的圣殿面前，我们除了哑口无言外，剩下的只有无限的崇敬和莫名其妙的感恩戴德。

的确，能进入这座伟大的圣殿，对每个人而言，都是一次仅有的经历和一种莫大的荣幸，同时，我们也为此领受了一份永恒的迷惑。我们这群陌生的游客，根本来不及接受任何相关的培训，更没有导游的介绍和指引，就被扔了进来。当我们沿着那些崇高的柱廊摸索前进，缓缓攀升的时候，迎面而来的一切，总是引起我们的惊诧和迷恋。我们没有什么可真正依托的，只有相互携持，毅然前行……从另一个侧面看，这似乎也是一次十分简单的旅行。它起源于一次偶然的事件，抑或是一次难以改正的误会，也就是我们的降生。摆在前面的路不太长，几十度春秋而已。而终点更是显而易见，虽然闭幕式可能各异，但结局总是千篇一律：再一次归于永远的寂寞。

一天，佛祖站在云端翘首俯瞰人间，他看到每一个城市都车水马龙，人来人往，每个人都奔着自己的目标匆匆独行，甚至急得汗流满面。佛祖若有所思地问他的弟子：“弟子们，你们看呀，人们整天都忙忙碌碌，这究竟是为了什么呢?”

弟子们双手合十，恭声答道：“佛陀，人们整天这样的忙忙碌碌，不外乎是为了‘名利’二字。”

“那么，有了名利又能怎样呢?”佛祖接着问道。

“有了名可以得到别人的尊重，有了利可以满足肉体的奢侈。”一个弟子回答。

“无名无利的平民百姓，他们整天到晚劳累忙碌，又是为了什么呢?”

“佛陀，平民百姓劳累忙碌是为了养家糊口，吃饭穿衣。”一个弟子平静地答道。

“吃饭穿衣又是为了什么呢?”佛祖接着问。

一个弟子站起身来，躬身答道：“佛陀，人们吃饭穿衣是为了滋养肉身，享尽天年的寿命呀!”

佛祖用清澈的目光环视着弟子们，沉静地问道：“那么，你们且说说肉体生命究竟有多长久?”

“佛陀，有情众生的生命平均起来有几十年的长度。”一个弟子充满自信地回答。

佛陀摇了摇头说：“你并不了解生命的真谛。”另一个弟子见状，充满肃穆地说道：“人类的生命如花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦，冬天枯萎凋零，化为尘土。”佛陀露出了赞许的微笑，“你能够体察到生命的短暂迅速，但是对佛法的了解，仍然限于表面。”

又听得一个无限悲怆的声音说道：“佛陀，我觉得生命就像浮游虫一样，早上才出生，晚上就死亡了，充其量只不过是一昼夜的时间!”

“喔!你对生命朝生暮死的现象能够观察入微，对佛法已经有了进人肌肉的认识，但还是不够透彻。”

在佛陀的不断否定、启发下，弟子们的灵性越来越被激发起来，这时又有一个弟子站起来说道：“佛陀，其实人们的生命跟朝露没有什么两样，看起来不乏美丽，甚至有的时候是如此的凄美壮观，但是只要阳光一照射，一眨眼的工夫它就蒸发消逝在这个空间而变得无影无踪了。”佛陀含笑不语，弟子们更加热烈地讨论起生命的长度来。这时，一个弟子站起身来，语惊四座地说道：“佛陀，依弟子看来，人命只在一呼一吸之间。”语音一出，四座愕然。大家都凝神地看着佛陀，期待着佛陀的开示。

“嗯，说得好!人命的长度，就是一呼一吸之间。只有这样认识生命，才能真正体味生命的精髓。弟子们，你们切不要懈怠放逸，以为生命很长，明日复明日地活下去，像露水一瞬，象浮游有一昼夜，象花草有一季，象凡人有几十年。其实生命只有一呼一吸这样的短暂呀!你们应该好好地珍惜自己所拥有的一切，把握生命的每一分钟，每一时刻，勤奋不已，自强不息。”

如果这就是生命的全部，那对我等芸芸众生而言，真是一种莫大的福分。我们可以悠然自得地相率而行，心情放松地欣赏一路的春风秋月，鸟语花香。然而，事情远不是如此简单。当对死亡的恐惧第一次沉重地降临在我们心灵中的时候，我们这段生命的旅程就被赋予了一种壮丽的悲剧色彩和某种难以把握的诡谲气氛。是的，我们不能无止境地享乐和攫取，一旦付出，就可能再也没有机会收回，这些，使我们的生命每时每刻都处在无法回避的痛苦抉择之中。

天道恒常，而个体的生命却处在异彩纷呈和不断的变化之中，这一静一动，为我们展示着一种无比绚丽夺目的境界，这是生命的境界。

所以，一定要带孩子去参加一次葬礼，真切地感受一下人们对死亡的态度。死去何所道，托体同山阿。亲戚或余悲，他人亦已歌。生命如此短暂，匆匆的一生，得到了什么，失去了什么，假如生命即将结束，你会不会有一些遗憾?那么这剩下的一段人生路，你又该如何走过?

换个角度看世界换个角度看问题，换个角度看世界，心境自然大不同。

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。