从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。

忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。

离开寺庙的时候，不经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。

就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”

就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。

这一日，皇帝决定在后花园为新科状元他举行庆功宴。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。

过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好状元郎也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和状元郎便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是状元郎并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对状元郎说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”状元郎很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。

几天后，皇帝下召，命新科状元郎和公主完婚；蛛儿和太子完婚。

这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。

几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，状元郎是由谁带到你这里来的呢?是风(公主)带来的，最后也是风将它带走的。状元郎是属于公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后，好像一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗?“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”

采用一种难以忘怀的方式迎接新年的到来，使孩子明白：过去的已经过去了，是静止的，我们没有办法改变它。而未来是跃动着的，我们的任何行为都会影响它。只要能充分认识它，未来会给我们带来新的境界。人们都在为未来付诸各种各样的努力，而在新年之际，处于新的起点．一切都是进步的开始。

岁末检视一年来的行为人的一生就像一次长跑，一路上有许多路口，左拐右拐还是直行，路上的风景将会不同，我们的选择就会让我们人生这次“长途车”最终停在不同的地方。

这样的长跑，我们不能争一时的快慢，有时停下来加加油，检修一下车子，比一直埋着头往前跑来的更重要——时不时地总结一下自己，反省一下自己做过的事情，这是重要的，不但是对自己做过事情的回顾，更重要的是能从中得到一些有用的东西，知道自己下一站要走到哪去，在哪“停车”正好。

有一只狐狸在跨越篱笆时滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了，流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说：

“你太不应该了，我是向你求救，你怎么反而伤害我呢?”蔷薇回答道：

“狐狸啊!你错了，我的本性就带刺，你自己不小心，才被我刺到了啊!”

这个寓言的寓意就在于：遭遇挫折时不反躬自省，反而责怪或迁怒别人，是无济于事的。

当你把自己关在房间里，请你先问问自己：“过去10年来，自己有什么样的变化?”人是随着时间而成长的，不仅身体如此，心智也是如此。10年前也许你认为金钱万能，只要有了钱就算是拥有了世界。5年前你可能认为唯有事业成功这一生才算没有白过。现在呢?或许你会觉得唯有心境愉快才是生命的最终意义。不管这lO年来的改变如何，也不管改变是正面还是负面，你都得反省反省。因为至少你知道自己是什么样的人，也会了解为什么有这样的变化。而在即将逝去的这一年里，你更需好好将自己的行为检视一番，这将是你以全新的姿态步人下一年的助力。

大多数人就是因为缺乏自省能力，不晓得自己一直以来的转变，才会看不清楚自己的本质。而一个不晓得自身变化的人，就无法由过去的经验来思考自己的未来，当然只能过一天算一天了。

苟子说：“君子博学而日三省乎己，则知明而无过矣。”这是强调通过广泛的学习并随时检视自己的言行，达到一种智慧洞明、言行无咎的完美道德境界。

其实，反省虽是心灵镜鉴的拂拭，是精神的洗濯，却又绝非仅仅限于道德范畴。它应涵盖我们的整个生命的全部内容。小到我们个人，大到我们的人类，从内的欲求到外的言行，无不在反省的范围之中。

反省不等于检讨，也不等于忏悔。检讨和忏悔，是就自身所犯的过失与罪行而言。而过失与罪行必须反省，在这个意义上，检讨、忏悔就是反省的表现，却不是反省的全部。反省是站在更高的层次上对整个人生所走过的全部旅程的分析与对照，是人对自身的批判。我们不仅需要在舔舐创伤之际进行深刻的思索分析，进行反省，更需要在成功的欢乐中保持冷静。

反省是理性的表现，反省者的心灵应清静如水，皎洁如月，必须摒弃个人私利与狭隘的地方主义，保持对异己的充分宽容与尊重。只有在真正懂得尊重别人、尊重客观规律的时候，才能更清楚地认识自己，反省才会发挥应有的功效。任何妄自尊大、唯我独尊的心态，都与反省的要求背道而驰。

因此我们在日常生活中一样要学会反省或反思，只有反思自己的信念才会勇于挑战自己；只有反思自己的言行才会意识到需要改变自己；只有改变自己，才会超越自己。正所谓“思广则能活，活则能深，深则能透，透则能明”，讲的就是这个道理。

就像是一个学管理的人，不论做任何一件事时都很讲究事前、事中、事后的控制，只有经过这些控制，才可以确定事情的发展是不是朝着我们既定的计划目标前进。如果不是朝既定的目标前进，就要及早发现，立即做出修正，使偏离的方向再回到预期的轨道上，朝着目标继续迈进。

即使事后结果与预期的目标有所差距，也可以事后控制做出弥补。

自我反省的重点不在责备，而在责任。如果你检视一段失败的恋爱，就应问自己：这个人的某些地方你是否真的不喜欢，但一时却容忍了下来?你是否在某一天终于决定不再容忍下去了?你是否早就对这段关系不抱幻想，却由对方提出分手?

自我反省、反思既然如此重要，那么要做好反省、反思，我们要具备怎样的“自己”呢?

一是从行动中反思——要有“绝知此事要躬行”的手；二是从观察中反思——要有“处处留心皆学问”的眼；三是从体验中反思——要有“吾日三省吾身”的心；四是从变换视角中反思——要有“跳出庐山看庐山”的胆；五是从交流中反思——要有“三人行必有吾师”的意识；六是从日记中反思——要有“语不惊人誓不休”的气概。

有人说，懂医的人漫山遍野都是药材，不懂医的人就只看到荒草，还有烧材。会反思的人也一样，处处能看到智慧，点滴皆真理。人们常说，认真做事可以把事情做对，用心做事才能把事情做好。这颗心，可不简单了，包含了一个人的心智、心境和心灵。具体来说，是用敏锐的心智去思考、推理、判断和决策，用美好的心境去关爱、关心和关怀，还有用善良的心灵去体悟、领会和尽力而为。

要把事情做好，就要用心去做，就要学会反思!在一年即将结束之际，用一个礼拜的时间帮助你的孩子把这一年里的事情记录到一张信纸上，装进信封封好，在上面写上将来打开信封的日期。这个日期可以是孩子18岁时(成人了)，可以是22岁(工作了)，也可以是25岁时(结婚了)……在你的帮助下你的孩子在未来的某个日子里也许可以重拾这段美好的记忆。