但令父亲感到遗憾的是，李翔已经16岁了，对许多知识和技能都懂一些，可一样也不精通。

随着年龄的增长，家长对他的期望越来越高，要求越来越严，希望他样样突出，希望他成为全才。可是孩子对某些技能的兴趣却不像小时候那样浓了。他练琴的时候明显地心不在焉，家长不在家时，规定的练琴时间他却常常用来看影碟，家长来了才假装练一练；画画也远没有小时候那样投入，小时候还独立构思了几幅立意独特的儿童画，长大一点了却说不喜欢国画喜欢油画，但又不肯下功夫去练油画基本功，嫌累。

电脑他倒是喜欢摆弄的，但喜欢的也只是玩玩电子游戏和电脑下围棋，唱卡拉OK、看电影……只有家长在场的时候做点正经事儿。所谓正事儿，也仅仅是打打字而已……很明显以李翔的智力、体力和各方面的素质，如果再有一项他极为喜欢的项目，就会成为某一方面出类拔萃的学生，问题就出在父母唯孩子确定的奋斗目标太多太杂上，使得孩子无暇顾及，更无法做到心无旁骛，自然也就难于成事。

家长希望他成为演奏家、美术家、书法家、文学家、诗人、足球明星、运动健将、博士、科学家……冷静地想一想，这可能吗?

就读书而言。不要说科技类，不要说社科类，单是文学类，据统计中国各级 协会共有 万余人。如果这些 每人一辈子只写一部小说的话，一个孩子不读外国人写的书，也不读古人写的书，只读这些活着的 写的小说，别的什么事都不干，如果两天读一部小说的话，那么从一岁开始读，读一辈子，也还是读不完。

再如报纸杂志。据统计仅中国报纸杂志社就有12000家(据说加上非正式的有近3万家)，每一家一天出的报纸、杂志加在一起，孩子就得看一辈子。

过去人们常说“读万卷书，行万里路，交一万个朋友”，这只是一种点播，全部实现却是一个人的生命所不允许的。走万里路还可以，5分钟一里路，万里便是5万分钟。读万卷书便成了问题，从1岁读到60岁，如果两天读一卷，这已经够认真够快的了，可还是没有办法读完。

交一万个朋友就更成问题。平均每个朋友只能相处一天半的时间。

人的生命确实太有限了，一辈子的有效学习工作时间只有4320万秒。

如果用来说话，还说不到一亿句；如果用来听取别人的意见，那么目前活着的中国人，只要逐个听取其中十分之一，每人向提一条意见，听者这一辈子就什么都不能做了。

20世纪70年代苏联人统计，各类大学设置的专业才一千多个，而社会所需要的各种行当，各类专门技术达两万多种。随着社会的发展，行当、工种会更多。即使仍是两万多种的话，一个人一天学一种专业技术，一辈子也还是学不完。

因此作为家长，不要给孩子规定那么多的奋斗目标，不要希望孩子全知全能。

现代社会竞争激烈，家长希望孩子同时在两个方面，甚至在两个相邻的方面，比如羽毛球和乒乓球，同时都出类拔萃，那是非常困难的。

因为每一项专业技术都有许多先天素质好的人在一心一意地反复训练、刻苦钻研，谁一分心就会落在别人后面。

家长可能会问，保留哪个好呢?明智的家长要跟孩子商量商量，看他对哪一种事最感兴趣。然后再分析一下，他这方面有没有特长。比如他特别喜欢踢足球，但他个子不高，体质又弱，跑的速度也不快，那就不能作为第一奋斗方向，不然容易失望。他喜欢读小说，也愿写文章，又愿思考分析各类人的心理，那么朝着写作的方向发展，成功的把握就大。即使成不了 ，朝这个方向努力，他各种成绩都能被带动起来，将来考一个重点大学也没问题。成不了 ，也能有一个发挥自己特长的工作岗位。

只有朝着一个方向，心无旁骛地做一件事，才最有可能成为钻研级的人物，才会离成功越来越近。

竞争与合作，通常被理解为是彼此并列甚至是对立的关系。其实树有长短、人分高低、水有清浊、面分丑俊，在社会生活中人们都离不开竞争与合作。竞争与合作永远是紧密相连的一对“联体兄弟”，是两种不同的人际互动关系。

人们通常说的竞争，是两个或两个以上的个人或群体，在某项活动中力争胜过对方的行为。即双方争夺一个目标，且只有一方得胜，一方失败。合作是两个或两个以上的个人或群体，为实现共同目标在某项活动中联合协作的行为。双方有一致的目标，而且双方共享结果。

实践证明，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人，实现双赢或多赢，这才是最终目的。

有这样一个传说，玄奘刚剃发的时候在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静思养神，潜心修身，但法门寺法事应酬太繁，又感到自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，谈经论道却远不如寺里的许多僧人。于是玄奘便想寻一个偏僻冷落的深山小寺出人头地。方丈领他到山后林子去，看到远离林子的几棵树由于不愁没有阳光，又没有树和它们竞争，乱枝纵横，树干又短又扭曲，只能做煮粥的薪柴。而林子里的每棵树都修长、挺直，因为它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，结果棵棵都可能成为栋梁。玄奘明白了方丈的用意，在法门寺这片森林里，苦心潜修，终于成为一代名僧。

这个故事告诉世人：一个成才的人是不能远离社会这个群体的。就像一棵大树不能远离森林。同样，作为孩子，是不能离开学校、家庭、班级等等社会场合的，因为每个孩子的成长都与之息息相关。

“木桶理论”告诉我们：决定一个团队战斗力的不是能力最强、表现最好的人，而恰恰是那个能力最弱、表现最差的落后者。因为，最短的木板对最长的木板起着限制和制约作用，决定了整个团队的战斗力，影响了整个团队的综合实力。

也就是说，只有想方设法让短板子达到长板子的高度，或者让所有的板子维持“足够高”的相等高度，才能完全发挥团队作用。这就要求每个团队中的人都要学会与人合作，这才是成功的开始。

合作是人与人之间相互配合。一个人能否成功，很大程度上取决于他的合作能力。“我能行”的含义，并不是“只有自己行，别人都不行”，恰恰相反，是“取人之长，补己之短，取长补短走天下”。

有一个猎人，在湖沼旁张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞入了网中，猎人非常高兴，赶快收网预备把鸟抓出来。没想到鸟的力气很大，反而带着网子一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命跑。