马可•奥勒留博学多才，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育。他还是著名的哲学流派斯多葛学派的代表人物之一。

马可•奥勒留是一位著名的“帝王哲学家”，是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。在柏拉图半个世纪之后，马可•奥勒留诞生了。柏拉图曾经在自己的《理想国》中描绘了一个治国者的角色，他认为治国者都应当是哲学家，他们用自己的美德与智慧管理国家。

也许令柏拉图万万没有想到的是，在半个多世纪之后，他理想中的人物终于诞生了，而且就在他自己的故土希腊诞生了。虽然罗马帝国皇帝奥勒留与柏拉图理想国中的皇帝相去甚远，但对柏拉图而言，这也许就是一种安慰吧！

马可•奥勒留是一个比他的帝国更加完美的人，他自己说“不对的事不用做，不真实的话不必说。”他一生中不断写下了自己的心灵寄语，著就了永悬后世的《沉思录》。

虽然他已经远去了，但是他却成了柏拉图《理想国》的“实践者”他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。

《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝玛克斯•奥勒留在鞍马劳顿中写成的，是他写给自己的一本书。《沉思录》来自他对身羁宫廷的形骸和身处乱世的感受，是他追求一种冷静而达观的生活的写照和印证。

你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之，他们的所有思想都是无目的的。（奥勒留）

马可•奥勒留从小就有着探求万事万物的浓厚的兴趣，十一岁的小马可•奥勒留，就穿起了古代希腊与罗马哲学家们常穿的简陋的长袍，模仿他们的生活方式。他出生在一个很有政治势力也很富有的家庭。小的时候因被罗马皇帝哈德良注意，受到特殊的教育。六岁即升为骑士，七岁入在罗马的萨利圣学院修学，并在这里得到各种文化中精英的教育。

少年的他由于得到了当时世界上最好的教化，所以他的心智超达，智慧卓绝。他在写给自己的那本书《沉思录》的第一篇中，就列举了一串他深深崇拜或深受其影响的人。他们分别是自己的祖父、父亲、母亲、家庭教师和一些哲学家。

然而，令人奇怪的是，他列举的自己得到的教益却都是自己否定了的道理。如，他母亲教给不要以怨抱怨，要以德报怨，心中不能有包袱别人的念头。他的教师就给他说“学会了不在运动场上加入某一方——无论是蓝队还是绿队，也不要为格斗比赛的任何一方叫好——无论他们是执方盾还是圆盾”；拉斯提库斯就告诫他“不要因为虚荣而撰写冥思玄想的文字，或慷慨陈词地谈论道德，不要故作热情洋溢”；阿波罗尼乌斯教导他“不要让心依赖于偶然机遇”……

青年时期的奥勒留有智有谋，博学多才，曾三度出任执政官，并在40岁的时候被前朝的皇帝哈德良推上了政坛，成为拥有全权的皇帝。可是，他却坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。马可奥勒留与安东尼•派厄斯的女儿福斯泰娜结婚共生有十一个孩子。据说，他是一个著名的将军，驻叙利亚的副将卡希厄斯发动叛乱时他表现除了极大的宽宏大量。但他对基督徒态度比较严厉，曾颁布过一道反对基督徒的诏书。

在他执政时期，战争不断、灾害频繁、瘟疫泛滥、人们遭殃。为了摆脱外忧内患，他为治理帝国日理万机，夙兴夜寐，并为了体恤民情颁布了大量的法令，从民法当中删除不合理的条款。他还发动了对亚美尼亚的征战，，与此同时，他成功的把日尔曼人游掠部族赶出罗马领土。

作为统帅，奥勒留为平定兵患，征战四方枕戈待旦，并没有过一天皇帝舒坦的日子，而是在战场上度过了他多半生的岁月。

连年的战争、瘟疫、饥荒使国家变的凋敝不堪，更何况，奥列里乌斯在位时国库就已经匮空。马可•奥勒留虽然贵为皇帝，但国库消耗，战争的花费，民众的赈济也使他的生活日渐拮据。

他的帝国在多年来一直斗动荡不安，危机四伏，加之，军队内讧，灾害频繁，他为帝国熬干了心血。他的生活大多数实践就是在战车的转动下度过的。

尽管所到之处，他的士兵、民众都在高呼“皇帝万岁”，然而，奥勒留他本人明白，他的来日已不多了，那种壮士一去不复还的悲怆顿时涌上心头。一般而言，皇帝最孤独的，所以自称寡人，然而，作为万万人之上的皇帝——奥勒留却拥有许多知心的朋友，甚至在他去世的三天前他们还在一起谈论宇宙、神灵与人生的深奥哲理。

罗马城外，风把旗帜吹得猎猎作响，他深情地与朋友一一握手，就像生离死别一样。虽然那场战役最终取得了胜利，奥勒留却在胜利的喜讯中撤手人寰。

在位将近二十年的马可奥勒留，却处在一个战乱不断、灾难频繁的时期，洪水、地震、瘟疫再加上东方安息人的战争始终像魔鬼的阴影一样困扰着帝国，阴魂不散。在多瑙河进逼的北方马尔克马奈人，贫困的加深、经济的日益衰落和内部不断的叛乱，使罗马人口锐减，即使马可奥勒留拥有强大的智慧、完善的美德以及无限的神力，也不能避免在罗马帝国的边疆或行省的军事里苦熬日夜。

奥勒留虽然一生殊荣，身登至尊，但是他戎马一生，没有一天过平静的日子。奥勒留其实并不喜欢这种万人之上的尊贵生活，他喜欢平淡自然、安闲自适的乡村生活，他觉得那种生活才是真正的生活。正如他为自己所写的书《沉思录》中所说“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”

罗素就曾经评价马可•奥勒留道“马可•奥勒留是一个悲怆的人；在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临。”

马可•奥勒留博学多才，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育。他还是著名的哲学流派斯多葛学派的代表人物之一。

马可•奥勒留是一位著名的“帝王哲学家”，是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。在柏拉图半个世纪之后，马可•奥勒留诞生了。柏拉图曾经在自己的《理想国》中描绘了一个治国者的角色，他认为治国者都应当是哲学家，他们用自己的美德与智慧管理国家。

也许令柏拉图万万没有想到的是，在半个多世纪之后，他理想中的人物终于诞生了，而且就在他自己的故土希腊诞生了。虽然罗马帝国皇帝奥勒留与柏拉图理想国中的皇帝相去甚远，但对柏拉图而言，这也许就是一种安慰吧！

马可•奥勒留是一个一个比他的帝国更加完美的人，他自己说“不对的事不用做，不真实的话不必说。”他一生中不断写下了自己的心灵寄语，著就了永悬后世的《沉思录》。

虽然他已经远去了，但是他却成了柏拉图《理想国》的“实践者”他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。