被称为“宗圣”的曾子说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“金无赤金，人无完人。”其意告诉我们，世界上没有十全十美的东西，任何事物总有它的长处和短处。而智慧来源于不断地学习，不断地思考，不断地自省。

　　我们只有把心性沉下，懂得如何思考，自己才能有更快的提升。并且还要学会面对失败，虽然每一次的失败，会让我们失去了一些东西。但如果你是一个懂得反省的人，你学到的必将比失去的更多，从而让未来的生命避免更多的损失，学到更多的有用的经验。

　　美国前总统林肯在面临失败时曾说过：“这个世界上从来没有不犯错误、不会失败的人。此路是如此的破败不堪又容易滑倒，我一只脚打滑了，另一只脚也因此站不稳，但我回过神时，我就告诉自己，这只不过是滑了一跤，并不是死掉，我还能爬起来。”

　　由此可见，失败并不可怕，可怕的是不知道自己为什么会失败。在失败后，我们要能够静下心来思考和反思，而不是在再次失败的时候自我安慰。

　　无数事实告诉我们，成功是有方法的，同时失败也一定有原因。失败一定是我们有什么事情做错了，所以一定要在自己身上去找这个原因。因此，失败了不要一味怨天尤人，不要推卸责任。错误导致失败，就要去找到错误的原因，避免下次再犯。畏惧挫折就是毁灭进步，害怕失败就是放弃成功。

　　明朝著名的画家和文学家唐伯虎，在其小的时候就显示了超人的绘画才华。

　　当时，唐伯虎拜师著名画家沈周，学习自然刻苦勤奋，能够很快掌握绘画技艺，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，使唐伯虎不再谦逊，渐渐地产生了自满的情绪。沈周看在眼中，记在心里。在一次吃饭时，沈周让唐伯虎去开窗户，当唐伯虎想将窗户打开时，发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎感到万分惭愧，从此收敛心性潜心学画。

　　一个懂得自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行反思，纠正错误，改正缺点。这是严于律己的表现，也是不断取得进步的重要方法和途径。

　　我们要把反省自己当成每日的功课，因为人不是完美的，会说错话，也会做错事。

　　美国历史上的传奇人物、企业家亨利•凯撒曾说过：“不管在什么时候，我们都可能遇到阻碍。我小的时候非常喜欢穿溜冰鞋上学，跑得愈快，迎面的风就愈强。当我在公司与其他同事意见不合的情况时，我们会展开彻底的讨论，大家在彼此的讨论中，会发现有一股不可思议的良知在引导着我们。”

　　爱尔兰剧 萧伯纳也说过：“成功网罗着大量的过失。”被誉为“光明之父”的爱迪生也是通过无数次的实验、无数次的反思，给人类带来历史上最伟大发明之一——电灯；两次诺贝尔奖获得者、著名的女性物理学家居里夫人与其丈夫在研究室里潜心研究，通过每次失败后的深刻反思，才成功发现了“镭”。无数科学家们用他们的事例告诉我们：“反省使人进步，使人减少犯错的次数，缩短了与成功之间的路途。”

　　人生漫漫，如果一个人不懂得反省，只会不断地摔倒，并且摔得更痛，不断受挫。只有反省才能让我们避免一错再错，让人拥有勇气。

　　一个懂得反省的人永远是受欢迎的，因为他拥有了人生的大智慧，能够对人谦逊、宽容，处事平和、大方。他懂得给别人留有足够的余地，且富有自嘲精神。

　　有这样一个故事，一名得道高僧为了给学僧多讲解佛法，经常会按学僧的要求举办座谈会。在一次座谈会上，他问在场的学僧：“大家在我这里参禅已有很长时间了，不知是否找到禅心？”

　　一名身材高大的学僧回答道：“大师，我觉得自己已经找到了禅心，在没有参禅之前，我是个以自我为中心的人，在世间除了自己的事情，再没有什么值得我去关心和在意。可是现在我发觉，在世上的万事万物都要靠因缘才能成就，不再只妄想，并为之前的行为深深自责。”

　　高僧听后微微一笑，示意其他的学僧继续说。

　　另一名身材略胖的学僧说道：“以前我是用看得见、摸得着、享受得到的标准来评判事物，但是现在我的目光开始放得长远，心胸开始变得开阔，我这样算是找到禅心了吗？”

　　高僧听后依旧保持微笑的表情。

　　而后，一名身材瘦小的僧人说道：“我以前做任何事情总是会有所保留，自己即使能走五十里路，也会只走三十里，但自参禅后，我总感觉自己的生命有限，无法去证悟永恒的法身，甚至恨不得不眠不食地求索，我想这也许就是禅心吧！”

　　另一位学僧接着说道：“以前我很自卑，什么事情都处理不好，但是参禅以后，我明白了自己肩负着弘扬佛法的重大责任，全身充满了力量，做事情也很自信了，我想这就是禅心。”

　　第五个学僧说：“由于我的身材瘦矮小，经常都抱着‘天塌下来别人会顶着’这样的心理，但自我参禅以后感受到了烁迦罗心无动转的信念，觉得自己突然变得高大起来，我想这也许就是禅心吧！”

　　高僧听后，微笑着说：“看来你们都精进了不少，可是这些都只是你们在学佛过程中得到的快乐与自在的感受，是人性中流露出来的真实佛性的显现，并不是‘禅心’，真正的禅心在于明心见性，大家好好精进修持吧！”

　　学僧们听后，个个敛目内省，继续去寻找禅心。

　　这个故事告诉我们，每个人都应该有自己的信仰和目标，要确立正确的价值观和处世准则。人生的好坏成败，最主要的还是在于自己如何定位和把握。人们要经常闭目自省，这正如一分耕耘，一分收获，聚沙方能成塔，集腋即能成裘。

　　总之，如果一个人能经常反省自身，并信心十足地朝目标迈进，终究会获得成功。

　　越炫耀离你想要的越远

　　有人说过：如果你想知道一个人内心缺少什么，那么只需要看他在炫耀什么。如果你想知道一个人自卑什么，那么只需要看他在掩饰什么。

　　通常来说，炫耀的人总是带有一种盛气凌人的姿势、居高临下的派头，总以为自己非同小可，但事实上人并没有多少好炫耀的。每个人生来都是一样，离开了那豪华的轿车、华丽的服装，离开了警车开道、簇拥的人群，来到了澡堂子里，剥光了衣服，都是同样的人，没有什么高低贵贱。

　　炫耀也是表达美的一种方式，是对自己内心美的一种展现。孔雀以开屏来炫耀自己的美丽，公鸡以啼鸣来炫耀自己的嗓音，母鸡用下蛋来告诉同类我比你强。动物炫耀是一种本能，同样，人类炫耀从本质上来说也是一种本能，但人有思想、有意识，所以掌握原则才是重要的。毕竟炫耀本身并没有错，错的是不注意场合，把握不好分寸。

　　炫耀行为，通常被大家理解为虚荣、浮躁。但如果剥去“虚荣、浮躁”这层外衣，炫耀者只不过是想通过他人羡慕的眼光，得到自我满足和成就感，而这种自我满足和成就感的极度渴望，有时候是源于内心深处的自卑及缺乏安全感。

　　在实际生活中，许多人都受到过虚荣心的困扰，只是在每个人身上的表现有强弱之分。在它表现弱的时候，并不能让人意识到其危害，一旦由弱到强发展起来，在强烈的虚荣心驱使下，就会令人产生各种可怕的动机。这种动机带来的后果是很可怕的。

　　江蕙和刘莉同时喜欢上公司里的一名同事，最终江蕙与这名同事踏上了红地毯。后来，刘莉也跟一个在银行工作的男人走进了婚姻殿堂。但刘莉对江蕙“抢”走自己的意中人的事情一直耿耿于怀，她千方百计地想引起江蕙对她的嫉妒。于是，刘莉每天都打扮得花枝招展，一有空就在同事面前炫耀丈夫如何出色，如何爱自己，婚姻如何幸福美满等等。可是不久，她的丈夫就有了外遇，第三者居然是江蕙的一个同事。原来，因为这个同事经常听刘莉称赞丈夫，就潜移默化地爱慕起她的丈夫，于是主动向刘莉的丈夫表白，并展开追求。而刘莉的丈夫也厌烦了她的爱慕虚荣，就接受了这份爱。

　　众所周知，喜欢炫耀的人无论在生活中，还是在工作中，经常把注意力放在别人对自己的评价上，喜欢听奉承话，他们不认真努力地工作，而是热衷于做表面文章，嫉妒比自己强的人，容不得别人有成就，喜欢贬低别人，幸灾乐祸。

　　另外，炫耀也是一种不成熟、不自信的表现。一个人是需要别人肯定的，但是你自己过多地炫耀，别人也就不想多说，因为自己已经说得够多了。

　　就算自己各方面都比别人强，也没有理由炫耀。炫耀只能说明自己肤浅，得不到别人的认同，只会把自己发展的路给堵死。

　　那些炫耀的人，不能通过炫耀博得声誉、魅力、尊崇，或者幸运，只能招致反感、鄙视、嫉恨，甚至祸患。

　　我国四大名著《三国演义》中就记载着这样一个故事。著名文学家杨修聪明绝顶，才思敏捷，世人公认。一次，陪同丞相曹操去游览新落成的一处园子，游览后曹操在大门上写了一个大大的“活”字，未加任何解释便离去了。负责修建园子的官员们莫名其妙，一旁的杨修却领悟了曹操此举之意，马上告诉他们那些官员：“‘门’中加一个‘活’字，不就是‘阔’字吗？丞相是嫌这门开得太大了，改小一点。”还有一次，有人送给曹操一盒酥，曹操信笔在盒子上写下了“一合酥”。杨修见到了，立刻自作主张地把这盒酥分给众人吃掉了，还振振有词地说：“丞相写这‘一合酥’，就是说一人一口酥。”

　　杨修利用他的才智多次耍着小聪明，引起了曹操的反感与嫉恨。直到后来，曹操带兵在汉中与诸葛亮交战，战事极不顺利，又赶上连降大雨，大军一时陷入进退两难的境地。一天傍晚，部下问他今晚的行夜口令是什么，曹操随口说了声“鸡肋”。当杨修听到这个口令后，立刻劝将领们收拾行李，准备撤退。将领们问他为什么，他说：“鸡肋这东西，食之无味弃之可惜，丞相用这作今夜口令，表明他打算放弃这里了。”曹操得知此事勃然大怒，以扰乱军心罪处死了杨修。

　　在生活中，有人认为炫耀是为了吸引别人，是表明自己某种价值的一种方式。这其实是一种极其浅薄的认识。钻石和金子的珍贵都不是由于表面的闪光——钻石贵在举世无双的硬度，金子则贵在无与伦比的质量。

　　虚伪的炫耀只能一时，不能长久。凭自己的努力取得的成绩可以炫耀，科学技术的发展可以炫耀，为民做好事的实绩可以炫耀……

　　同时，我们在面对别人的炫耀时，要有一个好的心态。唐代王梵志曾写过一首打油诗：“他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子”。这里所说的“较些子”是说心里觉得比较好受些了。

　　有的人在看到别人炫耀财富时，便萌生嫉妒心理，还混合着“仇富”心态。“仇富”，“仇”的不是“富”，恰恰相反，是愁自己没有富，而这种心态往往会让人偏激。

　　有人可能觉得孔雀开屏也是一种炫耀，但是，动物界的炫耀和人类的炫耀又有不同。公孔雀因为它的羽毛非常的漂亮，所以经常展开，不过最主要因为这是他繁殖后代的需要。但人如果要像孔雀一样经常开屏炫耀自己的话，就有点说不过去了。人要是经常炫耀，周围的人不喜欢，那可就是贻笑大方了。