- 第6节 第六章
-
36
什么是艺术?有艺术感觉的形式就是艺术。——他们就弄这种东西。因为他们有充分的经费和研究生,他们的终身职业就是制造各种说法。
…………
现代艺术真是知之者知之,不知者不知。它不带有任何社会性,倒是带有密宗的性质和禅宗的性质:你自己知道,谁也不知道。
在现代艺术中间只有一个诚实,就是作者的诚实,他知道他没有胡说八道;但是他知道他说出来的和别人胡说八道出来的,看去会是一样的。
37
艺术是灵性的,是生命的;非艺术是模仿的、非灵性非生命的,是不得已生活的。而两者可以毫不相关。生活上最失败的人,完全可能是生命至灿烂的人;而生活中看似无比成功的人,可能却是行尸走肉。
以机械的眼光看事物的表象,艺术、非艺术会是完全一样的,比如都是喝酒,或者都是月光,没什么不一样。但是曹操、李白喝酒就成了艺术,“窗前”千秋万代都“明月光”,而在某一时刻,它就成了艺术,为什么呢?原因就是有一个根本的不一样,就是有灵和没灵。
38
为什么中国有那么多人走写诗这条路?我说还就是因为这条路哇,看着是条名利之路,而它要的走路成本似乎特别低,就是那个创作材料哇,它特别简单,比画画儿简单多了,写写字嘛,谁都会。这就跟Lotto买的人特别多一样,要说打麻将赌,就还复杂了点儿。
而其实呢,诗是最难的了,难也就难在这儿,它没有技术的台阶可攀,你达则达,不达你无路可循,你此刻达,彼刻可又不一定了。这就不像画画儿了,匠人不匠人的,他上了几个台阶是几个台阶,有功力在那儿就是个依靠。
39
写诗总在神会之时,读诗又何尝不是?神会而得意,得意而忘形,是诗的至境。诗有神方为好诗,而好诗无神硬读也成滥调。因此我告诫自己,诗不要专门读,于神中会便好。
40
现在就是世界物化,人也物化,艺术也物化,评论也物化。
但是就像上帝把气吹到人身上,人就活了一样,没有这个呼吸,它就是死的。
无论你怎么研究它的鼻子、耳朵、眼睛,它没有这口气,没有呼吸,它还是死的。
那死的东西论高下的话,那也没有呼吸,那就像称石头似的,看哪个重吧。诗看它用多少手法,文看它造多少形式,那个秤呢,还是个西方秤。
- 最新书评 查看所有书评
-
- 发表书评 查看所有书评
-