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第10节 第十章

  可是奶奶却抬不出去了。
  
  梨花庄的人形色匆匆,一村的人都来了,表面上看起来平静如水,但只要认真观察就能发现平静中有一种蓄势待发的气氛。平时贪睡的小孩子,这一天都起了个大早,每个人手里拎着碗筷,等在一边。女人们也放下自家的活路借吊丧为由停下来不走了。大伯开始还招呼婶啦嫂的,吃饭啊,别走了。本就没打算走的人一听此话就理所当然留下了。听说大伯今天要给“丧工”吃拉面,全村人就像我们家要开仓放粮一样,院里支起的大柴锅,热气贴着肚子升上去,胃口就有些迫不及待张开了口……
  
  第一拢拉面一出锅,哗!是不是执事人都围上去抢,执事人没有盛上,倒是闲散人捞了个净光。这种景象的出现,只能认为是我们家人缘好。家人还不停地打招呼,吃吧,好好吃饱。
  
  吃饭人完全顾不上回答家人的话,低着头只顾吃。腊月、喜鹊、荷叶、玉米、七月、铁孩、二兔,那些烈士遗孤和抗属子女沿墙根蹲下,吃了一碗又一碗。院里吃了,街上吃。可是吃着吃着就吃得不对劲儿了,完全像是吃疯吃傻了,从早晨吃到中午,又从中午吃到下晚。把掌灶的姑父吃慌了。三大柴锅菜汤底朝了天,四百斤白面吃下去还不够,但拉面的师傅看上去力不从心,却并无怨言依然拉得乐此不疲。
  
  我看到很多人吃了还往外面送,人吃饱了还要给猪吃,猪吃饱了还要给狗吃,狗吃饱了还要端回家里囤积在锅里盆里来日再吃。那些烈属遗孤,开始是自己吃,后来就成了传饭者,饭搁在银宝婶的院墙上就顺势转移出去了。开始还偷偷摸摸,后来大家仿佛定了契约,也便就堂堂正正了,连吃完稠,倒掉的菜汤,还给银宝家攒了两大缸。绕面的师傅轮番将大把的面,蛇一般地缠在腰上佯装出去撒尿,实际一溜烟地跑回家里“卸货”。如此这般,大伯心急如焚了,再没有气度招呼张三李四吃呀喝啦的。可也不好出面阻止人不吃,这是礼节,说出来显得小气。可这阵势完全是遭了“横事”才出现的情况。庄里人到底是怎么了?到底是给谁过不去呀?
  
  惠兰姐看出人们在糟践我们家的粮食,揪住正往外传饭的腊月,说你吃饱了为啥还偷俺家的饭?腊月说,你二叔领走俺爹,俺爹死了,他还活着,不吃你家吃谁家?吃塌活该!
  
  腊月姐的话揭开了大人们的心机,事情原来还是由爹引起的,爹引走三十五个男人,就已死去十四个,而爹已有两次立功喜报,还得到了区公所的奖励。人们是借此要发泄一下情绪了。按习俗这一天就是吃塌天,主家也不能吭气,这要看子孙的后劲,何况大伯向来哭富不哭穷。


  
  姑夫几次告急,说老大,这样下去不行吧?大伯说,吃吧,俺娘三个儿子吃不穷,想办法借面。姑夫说,鹦鹉庄的大户我都借遍了,不行再去找找万福叔?
  
  万福叔是梨花庄财主,通常村里有事他一出面就解决了。
  
  大伯说,万福叔已经借给二百斤,不好开口了。姑夫说,找万福叔出面说合一下,吃成这样了还借啥面哩。大伯说他穿孝不便去,姑夫就只好出面,可是姑夫回来只扛回一袋面,万福爷却没请来。大伯说万福叔呢?姑夫说,万福叔说,面不够再去拿,有了抗日政府,他不便出面。
  
  大伯的脸变成了铁青色,嘴角间的怒气哆哆嗦嗦,但还是忍着。可是,到后来眼看阳婆落山,抬棺的人还在继续吃。总管催了几次,也毫无起丧的意思。大伯就再也沉不住气了,操起一个碗“啪叽”摔在地上,白花花的碗片儿呈现出粉身粹骨的图景,迸裂在一村人的脚下。说我不怕大伙吃,可哪庄里的人办丧事,天黑下来了,死人还停在家里。谁心里有气过来打我几掴,俺娘一生与左邻右舍和睦相处,招谁惹谁了。俺兄弟是领走三十六个男人,可那是为俺一家一户吗?老日鬼践踏的只是俺一家人吗?又说,三狗、金孩、银孩都过来起棺!
  


  一村人都直僵僵地站下不动了。
  
  “人主”把村公所的人叫来,说你们庄里这婚丧嫁娶还有没有个规程格式,人家是抗属,得不到照顾吧也不能这样糟践,明天区公所知道了我看你们咋交待。人主扔下话,擅自走了。
  
  村公所云川刚从乡公所开会回来,一听抗属丧事办得不顺,气就不打一处来,把总管叫来训了一顿,总管就扯开嗓子喊:都要准备吃死呀,谁不想活了,都去碰死,趁一下打发了你们了事,日他先人的,不行叫区公所来执事,看你们再犟。
  
  人们这才开始放碗的放碗,扔筷的扔筷.……但是大伯不用他们了,他要亲自抬奶奶上路,大伯两眼怒视着前方已没有多少眼泪了。
  
  风刮得很大,我跟着娘和许多穿白袍的孝子往前走,那白色的纸幡在苍茫的空中飘动着,我看到奶奶躺在木匣里被人抬着走,心突兀被扯紧了!有了爷爷的经验,我意识到奶奶从此也要埋在土堆里再也见不到了,我决定不让大伯抬走奶奶,我挣脱娘的手飞快地向前冲,风像一只大手有力地把我推倒,我爬起来,又推倒,又爬起来,然而我的努力并没有让奶奶留下来。奶奶不可逆转地埋进了“望子坟”,奶奶在我生活中彻底消失了……


  
  

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