- 第5节 展开双臂接受此刻，这个身体，和这一生
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臣服表示展开双臂接受此刻，这个身体，和这一生。
臣服是脱离小我的意念，活在与更高的神圣意志——心的智慧——的和谐与一致中。
臣服不是消极的接受，臣服是将每个挑战都视为灵性成长和意识扩展的方式与机会。
时间由早晨慢慢步入下午。一阵突来的风吹过头顶的树枝，一片叶子随即旋转飘降，轻落到附近的小溪。智者指着急流的水，问道：“旅人，你注意过吗？流动的水是如何柔软又具有力量？柔顺、有力、有弹性，它没有丝毫抗拒地顺服于地心引力，它接受任何形状的容器，随着各式容器而变化。水，呈现的是在任何情况下，我们最聪明、最具力量的响应方式。”
“什么响应方式？”
“臣服。”她说。
“我不懂，”我说，“我接受到的教导是要为我所相信的奋战——永不放弃。”
“虽然臣服法则表示接受发生在你生命中的所有事物，但它并不表示消极忍受你不喜欢的行为，或是轻忽正义、允许自己受害或是被操控。真正的臣服是积极、正面、果决的——它是一种有创意的承诺，以感激欣赏的心善用你遭遇的境况。”
“我不能假装我喜欢感冒或爆胎，或其他的烦恼和问题。”我这么回应。
“这个法则不是要你假装喜欢任何事或否定你真实的感受；它是关于转换它们。借由转变你的观点，你学习‘臣服’。”智者放慢脚步，像在思索正确的字汇，“这么看它好了。如果你是要受训成为一个运动员，教练很可能今天奖励你，明天却给你一个很严苛的练习要求或测验。你会接受，甚至感谢，因为你将这视为整体训练的一部分。我们每一天的生活也是如此。旅人，上帝是你的教练，而生活就是你的训练。所以我问你，如果你能将感冒或爆胎看作学习和成长的必要部分呢？”
“嗯，那我很可能真可以这么看待。但我无法想象自己会对爆胎臣服。”我开玩笑地说。
智者微笑着解释：“在它最真实的本质，这个法则指示你对当下臣服——接受一切，不管发生什么，面临什么；这也包括你对所面临的事物的反应。臣服不单表示接受生命境遇的高低起伏，同时也是接纳你自己——你的身体、你的想法和你的感受。”
“你是说，一旦我学习真正地接受我自己，并臣服于发生的任何事，生活就会变得容易些？”
“生活会继续提供给你挑战和测试，”她说，“但当你能轻松看待生命时，即使是困难都会有它愉悦的一面，就像在玩一场深具挑战性的游戏，或是解答一道谜题。”
“我总觉得这一切都是说的比做的容易。”
“每件事都是说比做简单！”她回答，“所以要从小处开始。当你跟别人在小地方有不同的意见时，试着认可别人的想法，看看情况会如何。不要在意一些不如己意的小失望。依循爱比克泰德（Epictetus，译注：古希腊哲学家，公元55—135年）的指导，他这么建议他的学生：‘学着去接受每件事的发生。’”
“在我学习的所有法则里，这似乎是最具挑战性的一个。”我说，“感觉我必须放弃我的一部分——我的期望、价值观和喜好。”
智者回答时脸上发着光：“臣服法则尊重每个灵魂的独特神性光芒。你不用放弃你独特的个性，旅人，只需要放弃自己的方式。然而，放弃小我，向大我的更高意志臣服，并不是件容易的事。”她继续说：“因为你宁愿照你喜欢的去做。这很可以理解。然而生命不会总是给我们所喜欢的，因此欲望导致了执着、焦虑和挫败感。追随你的渺小意念可能可以让你获得暂时的满足，但不会有持久的快乐。当你清楚地了解生命不仅是获得你想要的，同时也是学习去接受你所得到的，那么你的生命将和臣服法则和谐一致。”
“我该如何实际应用这道法则？”我问。
“在任何的情况下，扪心自问：‘什么是对全体，对大家最有益的做法？’这可能表示即使你的屋顶总是漏水，你仍愿意为饱受干旱所苦的邻人祈求甘霖。真正的臣服可以用这句衷心的期盼说明：‘愿行你的旨意，而非我的意愿。’”
“这对我可真是个挑战。”
“对每个人都是个大挑战！”她说，微笑着，“但挑战本身就是生活的一部分。它会将你的能量与注意力，从小我的欲望转换到大我和更高意志的智慧。”
“你说的是上帝的旨意吗？”
“我说‘愿行你的旨意’这句祷告词，并不是要求你相信一个外在的神。你只要自问并从内心回答：‘如果一个充满智慧、慈爱和悲悯的神正在指引我，在这个状况下我会怎么做？’然后感觉你的心，并倾听你的深层意识（较高自我），你便会知道该怎么做，而且会找到勇气和爱去实践——因为神灵确实透过我们运作，不论你是否完全意识到。”
“但我不确定怎么开始。”我向智者坦承。
“只要尽你所能向生命开放。经过一段时间的练习，臣服的力量会变得日益深奥与自然，拥抱乌云就会像拥抱晴天一样愉悦，而且记得要放松！放松是身体对此刻臣服的方式，释放你对事情‘应该’如何发生的固定想法，因而你对每一刻、每个当下，都能有崭新而单纯的响应——没有期待和批判。”
就在这时，我们抬头看到那只教导我现在法则的猫。它直挺挺地坐在附近的一颗大圆石上。
智者当然不会错过这个大好机会。“你注意过吗？旅人，猫是如何坚持它们要去的方向？”
“是的，我注意到了。”我边说边注视着猫。
“但如果有人挡住了它们的路，”她说，“它们会坐下来，放松，不去管他，借这个机会舔舔爪子。很少人像猫和武术大师那般深谙臣服的艺术。”
“臣服和武术又有什么关系？”
“武术的最高境界就像水，是流动、具有弹性的。它是一种回应，而非机械式的反射。它教导我们借力使力的艺术——与其浪费能量去对抗生命的力道，不如学习与生命的力量调和。”
说到这，智者停了下来，凝视着山丘，然后转过头对我说：“很久以前，在封建时期的日本，我是个一心学习剑道的年轻日本武士。我每天勤练好几个小时的武艺，练习砍、闪避和逃脱的动作。我找到一位愿意指导我的老师，但他总是不评论我的技巧，只坚持那是次要的，反而强调去除任何对胜利、安全或对预期结果的执着；因为，只有能释放小我的期望、恐惧和执着的战士，才能保持放松和专注。在生死决斗时，向死亡臣服表示存活；紧捉着生命反而表示失去。你了解吗？这个法则具有生死的实际应用性。你愈是能放下执着，愈是能扩展到更广阔的自由。”
像是知道我要问的问题，智者补充：“臣服、放下执着，并不表示放弃房子或物质用品；它是内在的行动，是心甘情愿去拥抱一切发生的事。”
“在每天的生活中，什么时候可用到这个法则？”
智者笑了：“它什么时候不适用了？挑一个你通常会拒绝、避免，或是抗拒的情况，然后完全向那情况臣服，面对它并善用这个境况。当你为了一个更好的世界努力时，向你最高的冲动臣服。但是，要像猫一样，不要白费精力抗拒，或是为你无法控制的情况烦忧焦躁。”
我们停下脚步，看着山下高低起伏的山坡。智者在山丘一侧青绿的草地坐下，我也跟着照做。然后，她轻声地，几乎是以一种虔诚的语气继续说着：“我承认，要向生命中的一切臣服是非常困难的事——尤其向世上的贪婪、痛苦和不公。然而，迟早，你会将每一个人和每一件事看做神的一部分——你会有信心地接受，不论我们面临什么困难，宇宙间的每件事物都如它所必需的开展。臣服是谦逊的行为，是认知到生命的神秘与深不可测。就如艾萨克•辛格（IssacBashevisSinger，译注：东欧犹太人，1978年诺贝尔文学奖得主）所写的：‘生命是上帝的小说，让上帝执笔吧。’”
“但我可以向你保证，旅人，”智者总结道，“臣服法则将为你显现到达上帝恩宠的自然状态的道路，它将为你开启无垠的信心，引导你到万物合一的基本体认——这是一个深奥伟大的觉醒，它会加速你的进展，并将你从人类潜能的道路，推升至早存在于物质世界之前的灵性实相。”
书名：《唤醒内在的智慧》
作者：【美】丹•米尔曼著
出版：重庆出版社2012年4月
定价：28.00元
书号：978-7-229-04834-1
分类：大众社科/心灵成长
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