四

说是悖逆文字，不如说是盗名证据。尹嘉铨可能不怎么贪财，也不怎么贪色，他老人家贪的是名，查抄其财产还真不多，多的是著作——要藏诸名山，流芳百世。著作的也多，好名如尹嘉铨的却少，他说若按他的道德文章，足堪当“帝王师”。尹氏作过一篇《亭山遗言》，自称“梦至东岳大帝座间，麾之使归，且曰：‘公为孟子后身，当继孔子宗传，寿尚未艾。’”

问：你所做《多病徒传》内有云：“子欲为帝者师”等语，你是何等样人，敢公然欲以帝师自恃，难道你竟不知道分量，想做师傅么？这等狂妄之词是何居心？据实供来！

供：我用“帝者师”字样是因为《汉书·张良传》中有“学此则为帝者师矣”一句。当时，张良为常常称病，所以，我做的《多病徒传》中便混加援引，并非胆敢以此自居。但此等字句任意引用就好像我自比师傅一般，实在我糊涂该死，还有何辩。

尹氏是十足狂士，好名之心比炭火更炽热，这本也没什么。你自个儿吹嘛，反正吹牛不上税的，李敖自吹为中国文学五百年，前三名分别是李敖，李敖，李敖，别人也只是嘴巴笑，没谁去用刀子捅。尹氏好名，自个关起门来，编歌唱我是孟老二，也没事；却还要大清政府给制匾，若让我替乾隆说句话，尹嘉铨也未免是盗用国家名器了。

评个烈属，也不单是挂块匾额，说来也是有物质内容的，比如可按月发放烈属补贴，还可能在儿孙考学、从军、提干等等有优待。若是一个乾隆赐书的“理学名臣”红底牌子挂在尹府，那作用也大矣哉，不单收税的抓罚款收入的，望其门楣而旋走，而且牛头马面见了，也要避一避。前不久，湖北作协主席方方与鲁奖T诗人吵闹，两人是非外人不好评说，但方主席爆料说，诗人若获了鲁奖，则名也来利也来，乌纱帽飞来，高级职称接连分派来。我们常羡慕歌星，一生唱一首歌，足以逍遥一生；现在也晓得， 获一回奖，也可潇洒一辈子呢。

好名之心，人皆有之。尹嘉铨悲剧在于，他好名好得有点太过分；太过分也不一定非悲剧不可，他要皇上给他家评烈属，态度不算恶劣，只是打报告嘛，并没大闹紫禁城嘛，跟妨碍执法挨不上边，要说是上访，也不过是一次，远远谈不上是上访老户。

尹嘉铨悲剧根源，不是他好名，乃是好名更有好名者，此人不是别人，恰是乾隆。自从盘古开天地，皇上好名者，莫如乾隆，史上有谁自封十全老人者？乾隆是唯一。让尹嘉铨掉脑壳的，不是他自称孟子第二，乃是他自封名臣也。尹氏仿照朱熹《名臣言行录》，编了一部《国朝名臣言行录》，体例大概是《省长部长语录》。天哪，省部级可出《语录》？入选名臣的，有高士奇、高其位、张廷玉、鄂尔泰……自然他也塞了私货，他爹也列入其中，他呢也是。满门都忠烈，父子皆名臣。

问：你做《名臣言行录》，岂不知皇上圣意，我朝无奸臣亦无名臣？你为何将鳌拜、高士奇、徐乾学、鄂尔泰、张廷玉等曾经遭皇上罢斥或不能恪尽职守的人列入名臣？从实供来！

供：我这《名臣言行录》将我朝大臣逐代采入，虽文字并非我自己所撰，但将鄂尔泰、张廷玉等人也荒谬地一并列入毋论。我不该评断本朝人物，比如鄂尔泰、张廷玉一生事迹谁不知道，我却糊涂一并列入。今蒙皇上指示，我朝无奸臣也无名臣，是是非非，难逃圣明洞鉴，我如梦方醒，自悔以前作出此书，真该万死，于今亦之无反了。

这是尹嘉铨案，最犯忌处。尹嘉铨算是白在官场干过了，皇帝好甚，恨甚，爱甚，忌甚，他是一点也没掌握于心。在乾隆那里，大清没有名臣，只有圣君，帝国一切政绩，都是领导正确领导的结果，诸如“在某大支持下，在某协配合下，在社会各界共同努力下”等字句，都得叉叉叉，一笔叉掉，“乾纲独断，乃本朝家法”，从决策到执行，从剪彩到竣工，没大臣什么事，都是我一人杀伐决断，一竿子插到底。

“太阿在握，威柄不移”，我乾隆“圣虑高明，政事无失，不待大臣参赞”。皇帝而下皆奴才，治国安邦有尔等什么事？“本朝纪纲整肃，无名臣亦无奸臣。何则？乾纲在上，不至有名臣，有奸臣。”天下只有圣君，没有也不准有名臣。何谓名臣？一是智力超群，人聪明；二是能力出众，功劳大。奴才的智力比朕高？奴才能力比朕强？历朝皇帝独占“圣明”一词，乾隆呢，圣明要独占，英明要独占，连“聪明”一词也要独占。一句话，大清亿万万人，只能寡人出名，只能朕暴得大名，他人想来要跟我争名气？看朕一掌劈死他。

其他皇帝党政军要一把抓，谁也不得染指鼎脔，乾隆除此外，还多了三样垄断，名权利也要集于一身。功高震主，名高亦震主，尹嘉铨居然要到乾隆这里来欺世盗名？真是找死。

五

尹嘉铨盗名，想要给他爹弄个烈士证，刻上纪念碑，自个呢也想要入公务员十佳什么的。要烈士吗？好，给你。乾隆真给了尹嘉铨烈士，不过不是一张纸笺，而是一颗子弹。尹氏得了学士帽不满足，要硕士衔；得了硕士衔，不满足，要穿博士服；穿上了博士服，还不满足，要争烈士证。乾隆满足了他：七十多岁老头尹嘉铨，夹在几片木板间，成了烈士活标本。

尹嘉铨著了那么多书，想的是赢得生前身后名嘛，“至刊刻成本，我又妄想借此立名，希图传世，所以高自位置，比作圣贤，只道可以欺世盗名，谁想天理不容，我的书都已呈进览，其狂悖之处已肺肝如见，还有何辩？”

哪里痛，就从哪里下刀。乾隆深挖尹嘉铨心性，从其名下手。这年四月二十日，乾隆又复旨道：“尹嘉铨悖谬书籍既多，其原籍亲族戚友必有存留之本，著传谕袁守侗明切晓谕，令将其书籍板片悉行呈出，毋任隐匿，一并解京销毁。”在全国范围内，掀起了一场查书运动，尹嘉铨自著之书全部焚毁，一本不存，而由其疏解或作序的书呢，则开天窗，用抽毁的办法将其文字剔除。

尹嘉铨平生所想，要以文字留名，结果一个文字也没了，给他留名的，不是文字，却也与文字有关，叫文字狱。

争名夺利，乃普遍人性，争名的惨烈素来都不亚于夺利，要争职称，要争先进，要争劳模，“也是男儿有泪不轻弹，只因未到授衔时”，不争馒头争口气哒。争名却是争得你死我活，为争名各自使出的手段也是见不得阳光，但为了争个名，而挨子弹枪毙的，也是不曾有过：不给就是了，干吗动枪杆子呢？尹嘉铨被提审了十七次，最后以三宝为审判长、以四十名会审法官为合议庭，拟了宣判书：尹嘉铨凌迟处死，家属连坐。乾隆给改判为：“加恩免其凌迟之罪，改为处绞立决，其家属一并加恩，免其缘坐。”法官重判，乾隆轻判，是皇上圣明，也是乾纲独断嘛。

那铡刀如何下手的？去当这般看客，晚上会做噩梦的。不说也罢。

说些轻松点的吧。

要说的是那些审判官，天天将这案卷翻来翻去，也是淡出鸟来，他们也找乐子，从这政治案里寻出风月案来。转头去审尹嘉铨风月案，跟其盗名案，却多少有些关系，最少证明尹氏性格与尹氏家风，确乎都是虚名之属。

尹氏老婆利禄心或不怎么样，虚名欲特强。当年尹氏对他老婆夸口我要跟皇帝一块儿喝酒呢，尹夫人便激他：你莫吹牛皮，你给我向皇上讨个翎子回来看看。“原想得了翎子回家可以夸耀。后来皇上没有赏我，我回到家里实在害羞难见妻子。这都是我假道学怕老婆是实。”

尹夫人据说是女汉子，十分强悍，且妒，平时看到老公眼珠子往楼头美女瞟一眼，都要揪住老公后衣领，拖回来跪搓衣板的。这回也好起名来，要给老公纳个小妾，以博贤惠开明之名。她给老公做起媒来，那女人姓李，是相邻雄县的，是剩女呢。何止剩女？简直是圣女！何止圣女？简直是剩斗士女——李女士年已半百，愿嫁吗？人家可是烈女，任谁都不嫁，何况尹嘉铨这个七十来岁的糟老头子。尹夫人打听到李女人是彻底的独身主义者，任谁都不嫁的，她偏偏也来给老公做媒，何搞？她好名啊，要在世人面前赢得生前死后“不妒”的佳名啊——可见尹嘉铨一家是盗名之家。

问：你老婆平时妒悍，给你娶一个五十多岁的寡妇做妾，这个女人是个守节的贞妇，肯定不会答应，你老婆不过想借此博个不妒悍的名声，总之是你这假道学，平常做惯这欺世盗名之事，你女人也学了你欺世盗名，你难道不知道吗？”

供：我女人要替我讨妾，这五十岁李氏女子既已立志不嫁，断不肯做我的妾，我女人是明知的，所以借此要得不妒之名。总是我平日所做的事俱系欺世盗名，所以我女人也学做此欺世盗名之事，难逃皇上圣鉴。

想逃皇上圣鉴？你死了这条心吧。

让我来鉴，读到此处，我心生怜。尹氏这厮，我对他确没多少好感，好名未免太过，死则不该死。不过此处，他不将罪责推与女人，自个儿全挑，尹嘉铨也算半个汉子。

《历史学家茶座》2015年第1期