泰戈尔，著名的印度诗人，第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。对他而言，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。

他出生于一个有文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。在家庭环境的熏陶下，他 ８岁写诗，１２岁写剧本，１５岁发表第一首长诗《野花》，１７岁发表叙事诗《诗人的故事》。自此，走上文学创作之路。１８７８年，他曾到英国学习法律，不过他把精力都花在了研习英国文学和西洋音乐上。两年后，他回到印度，从此投身文学事业。

１８８１年至 １８９１年，泰戈尔出版了诗集《暮歌》（１８８２年）、《晨歌》（１８８３年）、《画与歌》和《故事诗》（１９００年），还有诗剧《大自然的报复》（１８８４年）和一些小说。

诗集《暮歌》和《晨歌》，文辞秀丽，韵律优美，歌唱了青春、爱情和大自然，受到热烈欢迎。

著名的《故事诗》取材于民间流行的宗教传说和英雄故事，歌颂佛教徒和爱国英雄，在印度广为流传。

诗剧《大自然的报复》是泰戈尔第一部重要的戏剧作品，反映了作者神秘主义的人性论思想。

这一时期，泰戈尔写了一百多部短篇小说，主要描写人民大众的苦难生活，抨击把劳动人民视为贱民的种姓制度。当时印度有四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。前三个被认为是高贵的种姓，把首陀罗视为贱民。

此外，《喀布尔人》《素芭》和《摩诃摩耶》等小说把矛头指向不合理的婚姻制度。

１８８６年，泰戈尔的诗集《刚与柔》出版，标志其创作进入面向人生与现实的时期。诗集《心中的向往》是他第一部成熟作品，其独特风格开始形成。

这时，他还写了剧本《国王与王后》和《牺牲》，主要反对恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。

２０世纪初泰戈尔遭遇个人生活的不幸，丧偶、丧女和丧父的悲痛与伤感在诗集《回忆》《儿童》和《渡船》中都有真实记录。他还写了两部长篇小说《小沙子》和《沉船》。

１９１０年，长篇小说《戈拉》发表，它是泰戈尔最优秀的现实主义作品，主要反映了印度社会的复杂现象，塑造了争取民族自由解放的战士形象；歌颂了新印度教徒的爱国热情和对祖国必获自由的信心，同时批判旧传统，对教条主义和崇洋媚外予以鞭挞。

这时，除诗歌和小说以外，泰戈尔还写了象征剧《国王》《邮局》及讽刺剧《顽固堡垒》。

１９１３年，因为孟加拉文诗集《吉檀迦利》，泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔文学奖的 。

《吉檀迦利》是一首向神敬献的“生命之歌”（“吉檀迦利”正是献诗之意）。作为泰戈尔中期诗歌创作的高峰，它是最能代表其思想观念和艺术风格的作品。其风格清新自然，带着泥土芬芳。作者以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达对祖国前途的关怀。

此后，泰戈尔的《新月集》（１９１３年）描述了纯朴的母爱和儿童的天真，《园丁集》（１９１３年）和《飞鸟集》（１９１６年）均充满了对人生和自然的热爱，表现了积极进取的精神。

除诗歌、小说以外，泰戈尔的戏剧也可圈可点。２０世纪 ２０年代他陆续发表剧本《摩吉多塔拉》（１９２２年）和《红夹竹桃》（１９２６年）。前者歌颂印度人民在反帝反封建斗争中团结一致的精神，后者揭露了总督勾结国王对矿工加以迫害的内幕。在艺术上，他的戏剧富有浪漫气息，惯用象征手法，呈现出别具一格的风貌。２０世纪 ３０年代泰戈尔又陆续出版长篇小说《两姐妹》《花圃》和《四章》，戏剧《时代的车轮》和《纸牌王国》，诗集《再一次》和《边缘集》以及政治抒情诗《礼佛》等。

在六十余年的艺术生涯中，泰戈尔继承了古典和民间文学的优秀传统，吸收了欧洲浪漫主义与现实主义文学的丰富营养，在创作上达到炉火纯青的地步；取得了辉煌成就，成为一代文化巨人。

１９４１年 ４月，这位印度近代文学的奠基人写下最后的遗言《文明的危机》，对英国殖民统治进行控诉，表达对民族独立的坚定信念。