第12节 生于乱世,身不由己

生于乱世,身不由己

和汉代大多数赋家一直汲汲于功名利禄不同,有一位赋家多次坚决辞谢王莽政权的官职,最后迫不得已出来做了一段时间的官,晚年临终前,竟然专门写了平生唯一的一篇赋,来伤悼和忏悔自己的这段行迹,表现出清正的操守和刚直的气节。这便是汉代赋家崔篆和他的《慰志赋》。

崔篆,涿郡安平(今属河北)人。王莽当政时期,他因为精通经史而被征为郡文学。后来太保甄丰又要推举他为步兵校尉,他却坚辞不受,辞谢说:“从前鲁国的国君向柳下惠征询讨伐齐国的意见,结果柳下惠很不高兴,说:‘你怎么竟会问我这样的事呢?’也就是说,伐国之事不宜征询于仁人啊!卫灵公也曾向孔子询问有关行军布阵的事,孔子说:‘打仗行军的事,我可从来没有学习过。’这也说明战争之事不能访讨于儒士啊!想我崔篆,只是一个‘百无一用’的书生,怎么能去当什么步兵校尉呢?”他留下一封书信,便悄悄地返回老家了。

王莽见崔篆不肯依附自己,就采取了迂回的策略,先是重用崔篆的哥哥,让他做大司空,显赫一时。然后又对他的母亲表示尊崇,并且给她赐号为“义成夫人”。最后,又任命崔篆为建新大尹(千乘郡太守)。崔篆看穿了王莽逼他出仕的阴谋,但又不敢违抗,只得长叹一声,说:“我一生并没有在世上升官发财的妄想。但我上有老母,下有兄弟,不能只求自己清白而给家庭带来危害。”他被迫应召赴任,但到任之后,却仍然采取消极对抗的办法,一连三年都推说自己有病,未曾到所辖各县去视察工作。后来,在他的门人的再三劝说下,他才勉勉强强地到各县巡察,本来是为了敷衍公事,但视察的结果却使他大吃一惊,各县的监狱里都是人满为患!他不由地流着泪叹息说:“唉!刑罚如果运用不当,遭殃的便是老百姓,他们究竟犯了什么罪呢?”于是他重新振作,秉公审理案件,释放了两千多名无辜的受害者。手下人却吓得叩着头劝阻他说:“您秉公审理,宽宥过失,申雪冤屈,固然是仁人君子的德行,但在众多的小人之中做君子,恐怕将来会遭报复而后悔的。”崔篆闻言仰天大笑:“如果杀了我一个,却能使两千多人获救,我也心甘情愿啊!”办完这些事后,崔篆再次推说有病,辞官返回故里。

刘秀平定王莽乱朝之后,重振汉室,急需招纳人才,很多人推荐了崔篆。但他却因为自己和同族中的一些人都曾在王莽手下做过官,感到有负于汉室,内心非常惭愧,始终没有应召。他客居于荥阳,闭门深思研究学问,潜心著述,撰成《周易林》六十四篇,据传用来占卜算卦,竟非常灵验。临终前,他写下了《慰志赋》,来叙述和伤悼自己的情操和一生的遭际。

此赋开篇先是追慕先贤,认为要保持个人操守必须遇上贤明的时代,然后涉及自身,表明自己身处乱世,虽想保持贞节和操守却不得的痛苦和悲伤:

愍余生之不造兮,丁汉氏之中微。氛霓郁以横厉兮,义和忽以潜晖。六柄制于家门兮,王纲漼以陵迟。黎共奋以跋扈兮,羿浞狂以恣睢。睹嫚臧而乘釁兮,窃神器之万机。思辅弼以娱存兮,亦号咷以训咨。嗟三事之我负兮,乃迫余以天威。

说明自己生不逢时,正赶上汉室中道衰微,整个社会阴云密布,危机四伏,连太阳也失去了光华。奸臣当道,朝纲败乱,小人和奸佞之臣肆无忌惮,专横跋扈,奢侈淫靡。世风如江河直下,所有真、善、美都被虐杀,唯有假、恶、丑大行其道。在这样的乱世中,自己明哲保身、出世而隐的愿望却难以实现,每每因皇权的威仪而逼迫自己与世同流合污,混迹丑恶的仕途官场。作者矛盾尴尬的内心冲突可想而知,他视官场为痛苦的煎熬和桎梏,渴望早日逃脱樊篱和囚笼,回归自由的天地:

恨遭闭而不隐兮,违石门之高踪。扬蛾眉于复关兮,犯孔戒之冶容。懿《氓》蚩之悟悔兮,慕白驹之所从。乃称疾而屡复兮,历三祀而见许。悠轻举以远遁兮,托峻危以幽处。静潜思于至赜兮,骋《六经》之奥府。

他痛恨这种如同遭受禁闭的生活,使自己不能够退隐山林,去追寻先贤者的遗踪。现在连普通的百姓都开始讥笑他这种囚笼里的生活,因此就更羡慕那自由的岁月,于是多次假托有病,准备退出恶浊的仕途,历时三年才获得批准。卸官之后,他最大的愿望就是到远方隐遁起来,托身在深山幽境里修身养德,潜心研究《六经》深奥的玄理。

当然,崔篆也绝非那种尘缘已了、六根清净的无为之士,他内心也向往着一种清明的政治,也希望在治世里做出一番事业,他的这种矛盾心理在赋的结尾便不经意地流露了出来:

运欃枪以电埽兮,清六合之土宇。圣德滂以横被兮,黎庶恺以鼓舞。辟四门以博延兮,彼幽牧之我举。分画定而计决兮,岂云贲乎鄙耇。遂悬车以絷马兮,绝时俗之进取。叹暮春之成服兮,阖衡门以埽轨,聊优游以永日兮,守性命以尽齿。贵启体之归全兮,庶不忝乎先子。

他幻想着能够以快刀斩乱麻的方式匡明朝政,清除奸佞,使天地恢复清净,圣明的德行得到广泛的普及,广开门路,招贤纳士。如果这样,作者也愿意积极举贤荐能,效力国家。然而,这只能是一厢情愿的幻想,他清醒地认识到这样的盛世是不会出现了,因此只好把车子悬挂着,将马儿拴在槽头,彻底打消世俗中的进取心。而自己已到了垂暮之年,姑且优哉游哉地度过残生吧,唯有保持身体和名节才是最重要的。

崔篆的《慰志赋》,既是自己一生的写照,也是对其矛盾心情的总结。

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