第一章 - 第4章白罂粟 - 监狱长手记：罪案内幕大揭密

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第2节第一章

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　　“要玩的，来玩了；

　　“不玩的，滚开了；

　　“幺哥儿，来玩喽；

　　“映山红，开繁喽……”

　　还没到十五，月光就那么雪白。

　　十五的月亮十分白，十五的月亮十分圆。洁白的月光覆盖在大地上，让大地摆脱黑暗的束缚，隐隐约约地把事物的灵魂展现。那些朦胧的山川、树木、小街两旁矗立的房屋那样清晰可见，虚幻如梦，似是而非，如诗如画，在迷茫中透出宁静与和谐。

　　小街上已经没有多少人了，瑛瑛和几个同伴还在月光下唱着这首古老的儿歌，玩着跳绳的游戏。十岁的瑛瑛是童伴的头儿，明亮的月光映衬着她洁白的衣裳，犹如白天鹅一般。由于蹦跳的原因，月光映照在她椭圆形的脸上，细细的汗水从她红扑扑的脸上流下来。

　　瑛瑛在月光下玩的这种跳绳的游戏，一个人或几个人都可以玩，但一般是三个人玩。两人拉着绳头，双手甩动，弯曲的麻绳在力的作用下形成一个椭圆形的弧圈，绳子打在地上，另一个人就在绳子的起伏下跳跃。

　　这种运动是女孩子的专利，男孩子是不玩的，除非个别调皮捣蛋的才混杂在女孩子中跳跃，但由于步调不一致很快就跳死了，跳死了就要换去拉绳头。姑娘们都喜欢跳跃，而不喜欢拉绳头。

　　瑛瑛跳得最起劲，她一边跳一边数数，已经跳过一百了，绳子还没跳死，两个甩绳子的姑娘都有一些累了，瑛瑛仍然全神贯注地跳跃，丝毫没有一点累了的迹象。正在她跳得起劲时，从她身后跳出一个男孩和她一起一伏地跳跃。

　　瑛瑛转身时已经发现了他，但绳子没有停下来。由于男孩不熟练，只跳几下就因为步伐不协调把方阵搞乱了，绳子打在男孩腿上，绳跳死了。

　　按顺序轮到右边拉绳头的女孩张梅，可张梅将绳头递给瑛瑛时，瑛瑛撒娇地说：“不算不算，是跃华哥捣的乱！”

　　被瑛瑛称为跃华哥的人大她三岁，姓杨，名跃华。

　　杨跃华家隔瑛瑛家不到一百米。跃华家世代贫农，父母都是地地道道的农民。跃华的父亲杨占元因个子高大，又有一身好力气，加之肯干活，成分好，是生产队队长。跃华家姐弟六个，跃华排行老大。

　　杨跃华被瑛瑛责怪，嬉皮笑脸的。瑛瑛转过身要去打他，他面向瑛瑛，做一个吊死鬼脸，伸出长长的舌头，转身跑了。

　　绳子死了，虽然有人捣乱，但这也不怪两个甩绳子的人，瑛瑛无奈，只好甩绳头。

　　瑛瑛家住的地方是乌蒙山区的一个小镇，镇上有几条小街，街南称南街，街北称北街。瑛瑛家住的南街是一条狭窄的小街，街两旁是两排瓦木结构和草泥混建的房屋，一条马路从街中横穿而过。小街上刚好能过一辆解放牌大卡车。

　　小街是什么时候建的，已无从考证，但小镇确是川盐入黔的集散地。新中国成立前背盐人多，一天到晚，路上都排着长长的队伍，从北街到南街，商贾云集，甜酒煮鸡蛋、煮粉熬糖、炒米糖开水的小商小贩昼夜吆喝，人声鼎沸。可是小镇只繁华了一时。新中国成立后，公路交通发展了，川盐入黔全是车运，背盐人失业了，政府又分给了他们土地，都回家种地去了，小镇从此沉寂下来。

　　瑛瑛正高兴，仿佛玩心未了。这时，不远处传来一个女人的叫声：“瑛瑛，你个疯丫头，夜深了还不回家睡觉！”

　　瑛瑛听到妈妈的喊声，不敢贪玩，丢下绳子说：“不玩了，不玩了，明晚再玩！”

　　说完她像一片洁白的云彩急匆匆地飘走了！

　　瑛瑛住在南街街中的一栋土墙房内。土墙是乌蒙山区特有的建筑风格，筑墙是用两块厚厚的夹板，两头用木屑卡住，背黄泥倒入两夹之间夯实而成。一般筑到四五米高，中间用木头搭成楼，楼可住人，亦可烘烤食物。因这个地区都在房内烧无烟煤灶，煤中含有大量的氟，谷物被烟熏过后氟透入谷物之中，故地方性氟病在这一地区十分流行，农村人牙全都是氟牙，黑黝黝的，羞于露齿。有钱人家房顶盖瓦，土墙青瓦，属殷实人家；穷困的人家是盖斑茅草或一种名为剑竹的不伦不类的植物，倾斜度足以抵挡滂沱大雨的侵袭。瑛瑛家也十分贫穷，兄妹六人，全家八口人吃饭，父母又都是地道的农民。吃饭嘴巴多，在生产队挣工分的人也多，瑛瑛排行老二，头上还有一个姐姐，脚下有三个弟弟一个妹妹。

　　瑛瑛蹦蹦跳跳回到家，姐姐和弟妹们都睡了，只有憨厚的父亲王实甫在豆粒般大的煤油灯下“吧嗒吧嗒”抽着旱烟，母亲杨槐花在昏暗的灯光下缝补衣裳。

　　瑛瑛不敢说什么，仓促地溜进房趁黑脱衣睡去了。

　　“走喽，薅包谷去了喽！”曹二娘的喊声在小街上震荡。

　　社员们最怕听到她的喊声，但又不能不听她的喊声。

　　当年没有村民组，是生产队，南街有四个生产队，瑛瑛家属于第一生产队。

　　曹二娘是队委。队长是一个性格内敛的人，不喜欢高声大气咋呼，每天通知上工劳动的事都交给队委曹二娘。曹二娘尖声尖气的吼声传进瑛瑛家，瑛瑛被母亲杨槐花叫醒。每天杨槐花叫瑛瑛的声音都要放高八度，一推一搡，连喊带叫，方能叫醒梦中的瑛瑛。

　　“死丫头，还不快起床去放牛！”

　　瑛瑛揉揉惺忪蒙眬的眼睛，不敢怠慢，赶快穿衣服下床，她晓得父母要下地了。

　　瑛瑛读完三年级就辍学了。

　　农村不重视姑娘读书，总认为读书是男娃娃的事，姑娘长大都是要嫁出去的。嫁出去的姑娘泼出去的水，死亡了都是供在丈夫家神龛上，培养也是为了别人家。儿子就不同了，再穷的家都要供养儿子读书，读成了能光宗耀祖，读不成也能写出自己的姓名，不吃亏。但许多农村的男娃娃都要帮助家里干活。农村人口多，文化生活单调枯燥，又不通电，更没有电视，天一黑就睡觉。白天干活累了，男人们最大的快乐就是挑逗婆娘，天天都干那事，那时计划生育还没有开展，农村更不用避孕套，怀上了就生，老大带老二，老二带老三，像猪仔一样十多个、八九个娃娃的家庭不在少数。

　　瑛瑛十分留恋上学的日子。她的学习成绩不差，经常得到老师的表扬。她特别怀念学校门前那棵洋槐树。洋槐树躯干粗壮、枝丫繁多，一到春天洋槐花开了，伞状般洁白一片，像一团洁白的云。洋槐花还可食用，略带苦涩的甜味十分诱人。

　　上小学时杨跃华和高瑛瑛在两个年级，那时杨跃华已经是五年级的学生，只要一见瑛瑛，杨跃华就像猴子一样爬上洋槐树，一串串撷下洋槐花扔给瑛瑛，他知道瑛瑛喜欢吃。他每一次献殷勤瑛瑛总乐意接受，从来没有拒绝过。

　　现在瑛瑛辍学了，每每回忆这些都像蜜一样甜香。

　　由于家道贫穷寒碜，瑛瑛不得不离开学校。但瑛瑛又不能参加生产队劳动，生产队需要的是壮劳动力，劳动一天记工分十分。瑛瑛还是一个娃娃，劳动一天记十分生产队亏了，就不让干活。王实甫曾经要求队长让瑛瑛下地，但队委们不准，都以不好扣分为由拒之。好在瑛瑛家领喂生产队一头纯黄色的母牛，瑛瑛不能下地也有活干，那就要每天和街上的娃娃们一起上坡放牛，当一个女牛倌。

　　瑛瑛打开圈门，给黄牛笼上嘴笼。牛嘴笼是用竹子编成的，主要是防止黄牛在去坡上的路上吃翠绿的包谷叶子。

　　黄牛是一头母牛，在瑛瑛的细心喂养下长得十分健壮，腰肥体圆，油光滑亮，健壮得不比牯牛犍牛差。

　　瑛瑛牵着黄牛走出街口，宁静的小街喧闹起来。放牛割草的，下地干活的……嬉笑声打破了小街的沉寂。小街每天都只有清早出工和黄昏返家时有一些生机，平时都死一般寂静。

　　太阳还没有升起，高寒山区的夏天早上还有一分凉润。一层层的雾幔薄薄地铺在山腰，群峰清晰可见，雾幔如袅袅青纱笼罩着翠绿的包谷林带。经过一夜的滋润，刚刚挂须的包谷林晨露欲滴，青翠间露出一绺绺红红的缨须，点缀着生机勃勃的高原。

　　每天这个时候也是瑛瑛最惬意的时候，空气清新得呼吸都能嗅到淡淡的甜味。喜鹊“喳喳喳”的叫声是山区的乐曲，高亢的音符足以吵醒任何一个沉睡的人。

　　黄牛在山坡上悠然地嚼着青草，一只牛背鹭站在黄牛的脊背上，正津津有味地寻觅黄牛身上的寄生虫。瑛瑛、贵儿等一群牛童正在玩扑克，他们玩的扑克是“抢上游”，谁按先后顺序和大小出完手中的扑克，就算抢到“上游”。瑛瑛是这群牛童中最聪明伶俐的，玩扑克的技巧十分熟套，不论“抢上游”还是“斗地主”都轻车熟路，往往遥遥领先。一盘玩下来，瑛瑛只要抢到“上游”，那天真无邪、童趣无穷的笑声便像百灵鸟的歌声，在山谷、坡坎间清脆萦回。