总的来说，《红楼梦》所描写的贾府生活有两个聚焦点：一个是“情”，一个是“政”（指家政也指人际关系）。前者以宝玉为中心，以宝黛爱情为主轴，以宝钗黛三角关系为主要纠葛，辐射开去，涉及各色人物，包括秦可卿姐弟、湘云、袭人、晴雯直至金钏玉钏诸人。在这个情中，又分三个层次，诗的即审美的与性灵的层次；体贴即献殷勤的层次；单纯肉欲的层次。宝玉其实是贯穿这三个层次的。而贾琏是第三个层次的核心人物，作者虚写实写，他也够意思了。薛蟠也活动在这个层次，但薛蟠没有那样一个“阎王”式的老婆凤姐管束，所以薛蟠的肉欲活动显得很光明正大，很自然，很富游戏色彩，历来许多论者认为薛蟠不下流。而贾琏处境不同，自然就偷偷摸摸，带着下流胚子的阴暗色彩了。

　　另一个焦点是“政”，核心人物是凤姐。顶端人物是贾母。也分三个层次。一个是“位”或“势”，指的是地位、身份的优势，如贾母，如贾赦贾政，如邢夫人王夫人乃至李纨，都有一定的位，贾琏也有一定的位，所以如何给宝钗过生日凤姐要与贾琏商量，虽是假惺惺却也显示了贾琏的位。二是道或者德，指的是精神优势，首推贾政，言必称忠孝，身教胜于言教。次推李纨，守节云云便奠定了她的道德优势，谁敢不敬？凤姐是有名的辣子，平辈中却有李纨敢和她开玩笑，派她的不是，凤姐打了平儿后她敢半开玩笑地贬凤褒平，甚至提出应把凤姐平儿的地位换一个个儿，道理在此。三推宝钗，以及王夫人薛姨妈等，都是注意维护道德而自己的言谈举止相当自律的。三是权，权全在凤姐手中，中间有一段探春曾经代理。凤姐的权术活动也分三部分，一是关系学，首先要经常向贾母致敬效忠、逞能解闷，得到贾母的专宠，这一点她是十分成功的。其他她对王夫人薛姨妈，直到宝玉、诸姐妹以及一些所谓有头有脸的丫环，她也还是注意团结的。李纨要她赞助诗社，她虽然洞悉其真意，仍然唯唯，如她所说，如不从命，“不成了大观园的反叛了，还想在这里吃饭不成？”看来，凤姐还是谦虚谨慎，注意团结她认为需要团结的人的，尾巴翘得并不高。当然，见了赵姨娘贾环，她是绝对压倒的。二是管理学，包括人的管理与物的管理，书中写得很细，这些段落，特别是物的管理，常被读者疏漏乃至厌烦，但从中仍可看出贾府管理任务之繁重，漏洞之多，王熙凤之一手遮天。有“位”有“道”的人都嫌烦，不去管理，无“位”无“道”只知享现成的人同样懒得去管理，这就给王熙凤胡作非为留下了大空子。三是“厚黑学”，这是李宗吾发明而流行香港的一个说法，就是脸厚心黑之学，即以权谋私而全无顾忌之术也。