“文武之道，一张一弛”。小说之道呢？在三十三回宝玉挨打一场混战后，经过三十四、三十五、三十六回的过渡，从三十七回到四十二、四十三回，可说是“西线无战事”，天下太平，团结安定。先是“秋爽斋偶结海棠社”，久违的探春雅兴盎然，闲心一片，竟在大观园内组织起文学团体来。然后作者似乎来了劲，一不做二不休，又是限韵咏海棠，又是不限韵咏菊，咏菊的时候增加了活跃人物史湘云一个，更形热闹。然后是津津有味地吃螃蟹，吃得融洽和谐，不亦乐乎，连主仆的界限似乎也没有了，平儿把蟹黄抹到了凤姐脸上，引起的只是一场欢笑。素日愁眉不展的李纨也是欢欢笑笑，而且妙语连珠，如说平儿是凤姐的“一把总钥匙”。然后刘姥姥又来了，偏她最走运，得到了贾母的青睐。“两宴大观园”“三宣牙牌令”，又是吃又是唱又是吟诗行令又是乘船下舫又是说笑话又是出洋相，除了变着法的享福还是变着法的取乐，大观园内剩下的是一片笑声。当刘姥姥有意凑趣，吃饭时出洋相说：“老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头”，说罢鼓着腮不语。这时：

　　“史湘云撑不住，一口饭都喷了出来。林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟。宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫‘心肝’。王夫人笑的用手指着凤姐，只说不出话来。薛姨妈也支撑不住，口里茶喷了探春一裙子。探春手里的饭碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰曲背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着……”

　　简直是一幅百笑图！笑口常开，这不也是人生理想、人生境界么？空了半天苦了半天，不也还要笑啊笑啊的一阵子么？如果说人生要偿还泪的债，不也还要享用笑的趣味么？

　　为什么这样欢笑？因为贾政“出差”，少了一大祸害，因为经过一场暴力冲突，宝玉胜了，反倒更无人敢管了。因为有一批才华横溢的年轻人，聚在一起便焕发出青春的光彩。（写他们作诗，固有作者借此炫耀自己的诗才诗学因素，但确也真切地写出年轻人的聪慧和友谊亲爱）。因为贾府的一些人包括凤姐，既有为富不仁（吃螃蟹中还谈了凤姐放印子钱的事呢）的一面，也有且富且仁的一面。还因为，这里边有几个爱笑与凑趣的人。头一个是贾母，不要权，但是要地位要尊敬要物质与精神的享受。地位愈高，说话愈随意亲切，她对刘姥姥说自己“不过是个老废物”，已经是信心十足的自嘲——而这是高境界的幽默了。第二个是凤姐，凤姐取得贾母的宠爱靠两条，一是能干，二是哄着贾母喜乐。看来幽默也是邀宠的良方，不可不察。要邀宠就不仅要为老板分忧解难，还要配合老板消闲解闷。自古有“滑稽列传”，这也是一种行业。第三个是刘姥姥，装疯卖傻，倚老卖老，发挥优势，以粗村而显新奇，以蠢笨而出笑料，别具一格，她的角色为贾府任何人包括最可贾母心意的鸳鸯所不能替代。最后还因为，生活本来就是这个样子，有哭有笑，有战有和，有散有聚，互相转化，互相衬托，一部长篇怎能一味地只写一面呢？