第二节 - 第5章第四章 - 陈楚歌进步记

第2节第二节

　　陈楚歌开始讲起了故事。三国时有一个祢衡，书底子厚，很有见识。孔融把他推荐给曹操，祢衡明知这个老家伙的底细，还要硬着头皮去撞大运。万一曹操很懂事儿，给足他祢衡面子，那么，自己就留下任职。偏偏曹操不买祢衡的账，甭说委任什么官职了，就是沏茶让座这种最起码的礼数都不周到。祢衡恼了，开始大肆攻击曹操的文治武功，他撇着嘴贬低人才济济的曹营：什么玩意儿？除了酒囊饭袋，就是衣裳架子。曹操被骂急了，命令他在盛大的宴会上，充当敲锣打鼓的奴隶，也算扯平了。曹操只想羞辱羞辱这个自不量力的张狂之士，祢衡却打算在宴会上跟曹操玩命，他脱了个大光膀子，抡起鼓槌，边敲打边骂街，当着文武官员的面，把曹操彻底糟蹋毁了。按照祢衡的咒语，端坐正位的“大汉丞相”应该立刻拉出去枪毙。大庭广众之下，谩骂政治领袖，当然要问他一个“现行反革命”的大罪。但是，曹操忍了，他的过人之处就是“做坏事不留恶名”。祢衡应了曹操的差派，去刘表那儿搞“招安”，明明办不成的事，偏要他去送死。祢衡接了这个活儿，也希望 “骑马找马”，为自己的政治抱负找一条出路。不想，刘表看破了曹操“借刀杀人”的小心眼，这个老奸巨猾的政客又把祢衡打发到黄祖门下。黄祖是个头脑简单、点火就着的地方军阀，他可不像前两位老兄那样有城府、有涵养。祢衡喝多了，又想摸摸黄祖的老虎屁股。他带着一副“特派员”的嘴脸，指手划脚揶揄黄祖，说他像庙里的泥胎，白吃白喝享受供奉，就是一点儿也不灵验。黄祖哪里肯容这个疯子骂人不带脏字，利利索索地把祢衡处死在了鹦鹉洲。

　　
　　“好啊，你把我比作祢衡，有才华，没头脑，自个把自个儿小命断送了，这不是咒我吗？”魏大名气恼地说。
　　
　　陈楚歌认为魏大名的个性和这位古人很像，害的是无法根治的“高傲病”，有一种几近病态的自恋，认为自己比什么人都清醒，有着白眼向天、臧否人物的嗜好。 “老魏，我只是举个例子，你在咱们乡是个人才，这点大家都认可，但如果你恃才傲物，就会物极必反，说句不客气的话，有用才是人才，无用就是废品。”
　　
　　魏大名嘴巴翘得老高，说：“楚歌，你说话的味道比老大还足，今天我算是领教到了。”
　　
　　“我当你是朋友才这么说的，如果你不拿我当朋友，算我没说。我去睡觉了！”
　　
　　魏大名拦住陈楚歌：“别生气嘛，我跟你是开玩笑的。楚歌，实话对你说吧，自从你到乡政府来了以后，对我的影响还是蛮大的。你身上有一股勤奋、坚强的品质，而我恰恰缺乏这点，所以我要向你学习。只要你还拿我当朋友，我向你保证一定改。”
　　
　　陈楚歌乐了，说：“好，我相信你。”
　　
　　真心朋友是一剂心灵鸡汤，每个人都需要，但不一定每个人都能真正拥有。陈楚歌心想官场上很难有朋友，要么是互相利用的酒肉之交，要么是“当面是朋友，背后下毒手”。像魏大名这种性情耿直的人，只要他把嘴巴关紧点，完全可以当作知心朋友的。
　　
　　年前要写的材料很多，郝正仁将绝大多数的活都甩给了陈楚歌。陈楚歌也不推辞，每天早来晚走，加紧赶工。那本公文写作的书已被他翻破了，公文写作的套路也烂熟于胸，可是他仍然感觉自己底气有些不足。
　　
　　魏大名曾经跟陈楚歌说到机关里的文字，比八股文更令人生厌。一是套路死。比如方案就是：指导思想、活动内容、方法步骤、领导机关；总结就是：开篇套话，党的领导，形势大好，接下来成绩斐然，一二三四，收篇不痛不痒，前途光明，继续努力；调研材料就是：开篇为某目的，发问卷若干，开座谈会若干，接下来戴几顶帽子，写几个尽人皆知的问题，作一下浅白的分析，最后提几条领导喜欢的建议，领导不喜欢的谁也不敢提。二是语言死。用来用去，就那么几个词打转，稍加变化，领导就会把它删除，谓不合文体。三是内容空。成绩多多，连篇累牍，问题也有，略而带过。当年魏大名也在乡党政办待过，干了不到一年就被“发配”到文化站，名曰宣传干事，其实是个闲职。他说这样也好，可以写点喜欢的东西，不受这些条条框框的限制。
　　
　　郝正仁则自鸣得意，他说很多有写作才华的人到了机关，写不好公文，虽然这些人发表过许多小说、诗歌、散文，对文字的驾驭能力也很强，但公文写作与文学创作是两码事，隔行如隔山，要想写好必须从头开始，有很长的路要走。也有人急功近利，从书店里搬回一大撂公文写作教材，想走捷径找到写作的窍门，就像阿里巴巴喊着芝麻开门一样。书上的公文写作套路是有，如同中药店里陈列的各种中药材一样，你只知抓药却不会开处方怎么行？

　　
　　陈楚歌不像魏大名那样耍个性瞧不起材料公文的写作，要干公事就离不开公文，写好公文是干好公事的第一步。陈楚歌也知道郝正仁话里有话，说的就是自己。他承认郝正仁的话说得对，也承认郝正仁的材料公文写作有一套。自己虽然自负有才，也照猫画虎地恶补了一下，终究还是没有抓到公文写作的真正要领。
　　
　　陈楚歌向张春江讨教，张春江说： “楚歌，你别笑话我了，你比我有才，搞这些还不是小菜一碟？”陈楚歌强调公文写作与文学创作不一样，张春江说：“我们单位刚组织了一次培训，我在办公室被要求必须参加，有一个行政学院的教授讲了题为“捅破公文这层纸”的课，有几个观点，想必对你有益。他说公文不仅仅是文字，而是文字背后隐藏的东西。公文教科书上所告诉你的，大多是公文的规定性套路，是做衣服的样式和尺码，除此之外，别无所有。一个优秀的文秘写作人员，一个优秀的领导者，如果不能洞悉文字背后的意义，是不可能仅凭套路写作公文的。就像熟知了衣服的款式和尺码，你依然做不成裁缝一样。写公文必须像一个成熟的政治家一样去观察、去思考，了解政事、人事的运作背景、运作方式、运作轨迹，才能有熨帖到位地表达。所以，要想写好公文、讲好官话，就是要弄明白这些道理。这位教授的课讲得非常生动，他根据王国维关于做学问的三种境界，把公文写作也分为三种境界：第一境界‘花自飘零水自流——会记流水账’。能够按事情发展的自然顺序，按照文字的逻辑要求叙述事情经过，虽然不会对材料如何加以取舍、如何谋篇布局、如何把握中心思想等，但能把想说的事，用完整的文字表述出来，便有了做文字工作的基础。第二境界 ‘年年岁岁花相似——熟悉文章套路’。懂得吃透上级的政策，吃透下面的情况；知道什么材料用《通知》，什么事情用《通报》；知道例子的选择，观点的映衬；能把握不同领导的思想脉络和语言风格等。到了这个境界，一般的公文写作已无大问题，但容易被格式化和概念化的东西所束缚，容易陷于教条主义、本本主义和经验主义的框框里，比较缺乏想象，缺乏激情，缺乏创造。虽然挑不出什么毛病，但也不会给人留下更深印象。第三境界‘桃花潭水深千尺——有思想深度’。思想是文章的灵魂，一篇文章只有具有深邃的思想，才会有生命力，才会走得更远。要想写出有思想的东西来，必须要加强理论学习，提高思维层次；必须要勤于思考，锻炼思维能力；必须要时时观察总结，注意培养领悟能力。只有这样，才能对掌握的材料进行‘去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里’的加工制作，才能将一堆乱麻似的材料理出头绪，提炼出有思想性的文字来。”
　　
　　陈楚歌听罢，大开窍门。谁说公文写作就一定是像魏大名说的那样“假大空”？写公文同样需要详实的材料、深入的分析研究，而且需要文采。在这一点上，陈楚歌特别崇拜毛主席，他老人家的很多文章其实也是公文，或用典，或比喻，或抒情，或议论，总给人以感染和吸引。最重要的是公文也要有观点和思想，这是任何文章的灵魂。公文的观点和思想不是自己来定的，不但要加强理论学习，把握好政策，更重要的是要把领导的意图吃透。材料公文是领导意图的体现，而领导的真正意图往往不是公开说出来的，要靠你自己去体会领悟、观察总结。
　　