第6节 让我们以爱的名义祈请

  呼唤的奥秘:针灸临床,扎某一个穴位,可先呼唤这个穴位的名字七次,然后请它开门,疗效就会完全不一样。万事万物都有名,你祈请它,呼唤它,它就会回应你,虽然你看不到它。老子说:“名可名,非常名,

  也就是说万事万物的名,是可以呼唤出来的,但更重要的是要唤起那些

  我们肉眼看不到的物体和生命!

  —了凡

  人要学会与自然天地宇宙对话,向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息,自然万物都能感知爱的信息,并将它转化成一种推动世界的力量,让我们的世界变得更美好。

  从古至今,上至皇亲国戚,下至天下黎明百姓,都相信天地自然的力量不可抗拒。于是各处都流传着各种祭祀祖先祈请天地的传说,祈福来年风调雨顺、五谷丰登和国泰民安。

  古时候,历朝历代的封禅大典都是极其隆重神秘的,从某种程度上反映出中国传统文化对天地自然的崇拜。封禅大典起源于春秋至战国时期,是当时齐、鲁的儒生为适应兼并争霸趋向统一的形式而提出的祭礼。当时的人认为泰山是世界上最高的山,人间的最高帝王应当到这座最高的山上去祭至高无上的天帝。封是祭天,禅是祭地。泰山封禅,便赋予了帝王取得上天承认自己是“天子”的神圣意义。

  封禅是中国古代民族或国家最高祭典。因为它是人间“帝王”与天、地通话的仪式。《史记?封禅书》正义云:“此泰山上筑土为埴以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。盲禅者,神之也。”

  封禅大典是上古流传下来的传统,历史上有记载的第一个真正举行封禅大典的是秦始皇,举行封禅大典最多的是汉武帝刘彻。封禅大典是泰山独有的古老礼仪,也构成了泰山崇拜与信仰的重要内容。很多人会以为,这只是一种迷信或对天地盲目的崇拜,其实,它不只是一种崇拜,也是中国天人合一理念的一种体现。

  祈请真的如此重要吗?还是说那只是一种心理安慰?

  从某种意义上讲它既是一种寻求心理安慰的形式,也是一种与天地自然沟通的渠道。天地能接收和储存负面的能量,也能接收和储存正面的能量。当天下太平,人民安居乐业时,自然会风调雨顺;而天下大乱,人民流离失所时,自然界也是满目苍凉,灾害频繁。

  其实,从物理学的角度来讲,光是有一定波长的,而人就具有产生这种波长的功能。

  所以,人感恩的意念或憎恨的意念,都会形成一种波长射向目标。日本学者的实践证明,水可以记忆善恶信息,感知美丑,那自然界的万事万物都会有感知善恶的能量。当我们众人祈福时,天地自然就能听到祈请之声,善良的信息便形成了一个极大的能量圈,而这能量圈足以让云雨产生变化,从而普降甘霖,润泽大地,这是祈请感召的力量。

  前提是,我们的祈请是真诚的、发自内心的声音,而不是假装的、伪善的声音。

  另外,我们的行为应该与我们祈请的内容一致,比如当我们祈请天下苍生平安幸福时,我们应该真正要善待世间万物,包括那些不能说话的小动物,我们绝不能在边杀生时边祈请天地护佑,这样祈请是绝对无法实现的。正如有些政治家在祈请天下和平时,却又为了某些经济利益向某国发动战争一样,一边做着刽子手,一边祈请天地来维护世界和平,如此背道而驰,又怎么会得偿所愿呢?

  所以说无论是人还是天地宇宙,都是不可欺骗的。因为所有违反天道的行为,都不符合自然规律,终将遭受相应的惩罚。祈请只有发自内心,才能达到预期的效果。

  2008年,当四川汶川发生地震后,有无数生灵惨遭厄运。此时也有无数充满爱心的人汇聚成一股强大的力量向天地祈福,中国人民前所未有的团结让世人震惊,也让这场空前的浩劫很快呈现祥和的局面。当时,也

  有许多高僧大德呼吁他们的信徒及佛陀的力量,来护佑加持受难的灾民。

  的确,众生的力量是无比强大的。

  星云大师当时也为地震灾区写过一篇感人至深的祈愿文。星云法师的《为地震祈愿文》我们节选一段如下:



  ……

  请求您让他们都能体悟,现实的家园会有成住坏空,自己的本性才能永恒安住;请求您让他们都能了解,即使骨肉至亲,也会有生离死别,只有证悟解脱,才是究竟的依靠。慈悲伟大的佛陀!请求您庇佑劫后余生的人们,赐给他们再生的信心,让他们知道:活着就有希望。赐给他们向前的勇气,让他们明白:生存就是力量。慈悲伟大的佛陀!请您给他们福佑,让他们身心的创伤赶快转危为安;请您给他们定力,让他们悲痛的情绪得到转苦为乐。请求您让他们明白,唯有振作精神,重整家园,才能让亡者得到最大的安慰,才能让自己得到最后的成功。我们更祈求,这次的灾情不要再扩大,类似的祸害不要再发生。更祈求您加被所有的民众,让大家都知道你我生命是共通的,让大家都体会自他关系是互动的;我们一定要在平时作好防范工作,我们必须要互助合作,居安思危。慈悲伟大的佛陀!请求您接受我至诚的祈愿,慈悲伟大的佛陀!请求您接受我至诚的祈愿!

  正因为有如此多善良的人加入了祈请的行列,有如此多真诚呼号的声音,政府与民众团结一心,才有了强大的能量,让汶川地震灾区很快得以重建。在无数爱心人士无私的奉献中,地震灾区的人民很快恢复了幸福祥和的生活。在灾难面前,我们终于知道,信念的强大能量,它虽然看不见摸不着,却能支撑千千万万受苦受难的人民从灾难中站起来,用微笑去面对惨淡的人生。


  所以在生活中,我们要学会祈请;学会将自己的信念传播出去,这

  样将获得更多正面能量的加持,我们所做的事才会更加顺利。只要我们相信祈请,祈请的能量就会更加强大。

  有这样一个感人的故事:

  从前,有一个小镇很久没有下雨了,当地农作物损失惨重,于是牧师把大家集合起来,准备在教堂里开一个祈求降雨的祷告会。人群中有个小女孩,因个子太小,几乎没有人看得到她,但她也来参加祈雨祷告会。就在这时,牧师注意到小女孩所带来的东西,激动地在台上指着她:“那位小妹妹很让我感动!”于是大家顺着牧师手指的方向看了过去。

  牧师接着说:“我们今天来祷告祈求上帝降雨,可是整个会堂中,只有她一个人今天带着雨伞!”大家仔细一看,果然,她的座位旁挂了一把红色的小雨伞。这时大家沉静了一下,紧接而来的,是一阵掌声与泪水交织的美景。

  的确,有时我们大人还不如一个孩子。孩子虽然天真,但他们却坚定单纯地相信信仰的力量。

  了凡因语:天不交,地不养,人永远干不了大事,神要回来,要专注,要认真,只有聚精会神,天地之气才能和你相应!拜祖宗是为了培养自己的孝心,用心灵承接祖宗累积的能量;拜土地是为了感恩珍惜土地,我们生长在大地上,大地是我们的母亲;拜龙王是珍惜感恩水,因为人体有70%~80%是由水组成;拜天地,拜自然及所有的一切的生命。当所有生命都和你成为一家人时,你办任何事都不叫事,那只是回家!

  俗话说“闲时不烧香,急来抱佛脚”,有很多人平时坏事做尽,临到

  出事时才突然想到佛陀的保护,这样的人佛陀会保佑你多少呢?一个人

  若平时很少与天地自然交流,没有积累相应的正面能量,遇到事情时再想法补救已为时晚矣。一个人若总是以功利的心去对待我们的信仰,就很难与天地相应,也很难得到天地和灵性物体的护佑。

  所以祈请不是一种满足自我与私利的手段,而是与天地结缘相互沟通的方式,我们在祈求佛陀保佑我们平安幸福的同时,更多的是祈请天下众生的平安幸福,祈请保佑我们生存环境的平安祥和,这样才能获得更大的能量。佛家讲,爱人如爱己,爱小家爱社会爱国家,从小爱到大爱,才能获得自我的超越。用心祈请吧!让我们的视野更加开阔,让我们的事业和生活都一帆风顺,让我们人生舞台更加广阔!

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