我们都知道，在古代，女子是不可以入学的，古话说：“女子无才便是德。”在女子早已撑起半边天的现代社会，这句话大多是用来调侃的，很多女大学生在疯狂地准备期末考试的时候就会抱怨一两句：“女子无才便是德，何必读书考试。”当然，现代看来，这些都是笑话，纯属吐槽。但是在古代，这可是切切实实的至理名言。古代的女子只要能温温柔柔地伺候丈夫，女红做得出类拔萃，孝敬公公婆婆，那就是模范女性了，读书向来不是女子应该追求的东西。但是很多大家之后、名门闺秀还是会读一些《列女传》、四书五经。这是为什么呢？其实很简单，人家有资本！穷苦人家还送孩子，尤其是女孩子去学堂！笑话！连饭都吃不上，没狠心把闺女卖了或是送人就已经不错了，何谈读书习字。但是书香门第不一样，人家家族世世代代都是读书人，就算生出了女儿，也要让闺女在成为才女的道路上可劲儿蹦跶！中国历史上那么多才女，有哪个不是书香门第里熏陶出来的。

刘伯温的母亲富氏就是这么一位世家小姐，富氏妇人是宋朝的著名宰相富弼之后，有这么可靠的家庭背景，刘伯温的母亲自是知书达理。刘伯温他爹虽然人不错，但是老天不厚道，早早就把刘爚给召唤上天了。所以，刘基跟着母亲更多一些，母亲对他的影响也比较大。但是，再有天赋再勤奋的女性在万恶的旧社会也难有所作为，所以，就算富氏夫人想把自己所有的东西都传授给自己的宝贝儿子，她的能力也是有限的，好妈妈还是比不过好老师。

刘伯温的老师是当代非常有名的大儒郑复初，话说这老师还是刘伯温的父亲带着他去找的。虽然刘伯温的亲爹死得早，但是他倒是给自己儿子找了个好老师，为儿子将来的求学之路打好了基础，这里要给刘伯温的父亲点个赞：“您还是很靠谱的！”

刘伯温小时候是父亲母亲亲自启蒙的，从最最基础的《三字经》开始学习，一开始就像同龄的小孩子一样是在家乡的私塾里读书学习的，但是渐渐地私塾老师就招架不了刘伯温这个小神童了。人家私塾老师也就是一秀才，靠着教教村子里的无知幼童读书习字赚点生活费，可是刘伯温简直就是一部活动的“十万个为什么”，经常提出一些让私塾老师也哑口无言的问题。刘伯温的父亲发现小小的青田已经窝不下自己的宝贝儿子了，于是带着才十四岁的儿子出远门了。这应该是刘伯温第一次走出青田，这次出门可不是游山玩水，刘伯温的父亲这是带着他去拜师求学。

父子俩来到了处州府治括城，刘伯温准备进入郡库读书。在当时，能够进入郡库读书绝对是能够让全家人脸上倍儿有光彩的一件事，这话怎么说呢？因为这个郡库不是你想进就能进的，每年郡库只收二十五名学生，那竞争可比如今的高考激烈多了，相当于国内顶尖的学府，只招收每个省市的状元一样。而且，郡库只认实力，其他一概不管，别说你家里有背景，你爸是李刚，就算你爸是天王老子，只要你不够格，人家郡库就是不会看你一眼。

刘伯温就是个走到哪都要发光的大金块，当然不会让郡库的入学名额白白溜走，他凭借扎实的基本功和天生聪颖灵活的脑袋，从一大批入学者中脱颖而出，成为了郡库新生，而且是新生中的领头羊。

刘伯温在这所鼎鼎大名的公立高等学府究竟学了什么呢？话说郡库的学生个个都是人中龙凤，才华斐然，能够教他们的老师当然也都是有两把刷子的。刘伯温在郡库主修的是《春秋》经，《春秋》是当时科举必考的科目，就像我们现在的语文数学一样。

在这段时期，刘伯温遇到了对他一生都有很大影响的恩师—郑复初，就像我们标题说的，好妈妈不如好老师，这话真是没错。刘伯温的母亲虽然是书香门第出身的大家闺秀，但是毕竟是在封建社会，妇道人家的见解还是略逊一筹，但是郑复初就不一样了，这位先生的名号可是响当当的，只要是在学子中说出郑先生的名号，那肯定是收到一致的好评，这可是大师级的人物，是很多学子崇拜敬仰的对象。

郑复初原来不叫这名字，人家父母给的名字是郑原善，后来兴许是书读的多了，觉得自己原来的名字不够有内涵，不够深远，于是自己改了一个颇有涵养的名字—复初，回复初心，追本溯源，瞧！这名字多符合郑复初研究的理学精髓，多有范儿！

郑复初是非常正统的读书人，在理学上的造诣可以说是当时的佼佼者，而且郑复初博学多才，什么都喜欢研究研究，天文地理、奇门遁甲都有涉猎，这和刘伯温倒是有些相像。郑复初一开始也不是个教书的，他原来是朝廷命官，政绩也是拿得出手的。但是文人普遍的毛病就是自命不凡，郑复初也不例外，他觉得那些溜须拍马的人都是宵小之辈，不屑与之同流合污，而那些官位比他高，但是能力又不如他的在郑复初的眼里都是狗屎，别说奉承巴结了，就是站一块儿，他都觉得掉价。你说这样怎么可能有好下场！郑复初在朝中处处受到排挤，提拔是不可能了，没人落井下石就得知足了。郑复初在朝中实在混不下去了，这才跑到处州当了个录事，顺便在郡库教书。

郑复初虽然仕途之路走得不怎么顺，但是学术之路走得那叫一个四通八达。郑复初号为“四经师”，继承了程朱理学的精髓，跟在郑复初屁股后面想要拜师的学子能排好几个大长队，刘伯温能遇到这么个有水平的老师也算是他的福气。

说到这对师徒，其实一开始也不是那么对盘的。郑复初一开始看不上刘伯温，觉得这么个毛头小子虽然顶着“神童”的名号，但毕竟是山沟沟里出来的，肚子里肯定没什么墨水，不值一提。但是郑复初很快就发现自己看走眼了。

郑复初教的《春秋》经虽然是科举必考的科目，但是这部儒家经典晦涩难懂，很少有人能真正弄明白《春秋》经里的知识，大多数人都是人云亦云，懂个皮毛。但是刘伯温仅仅默读了两遍就能倒背如流，还能够根据文义，发微阐幽，说出自己的见解。郑复初看见刘伯温也不是等闲之辈，心中想这小子将来一定有出息，于是专门把刘伯温留下，给他开小灶，教刘伯温自己最拿手的程朱理学。

郑复初越教刘伯温就越喜欢这个学生，因为刘伯温总是能超出郑复初对他的期待，制造一个又一个惊喜。你说你有个学生既聪明又勤奋，你能不喜欢？郑复初越来越器重刘伯温，几乎把自己会的东西悉数教给了刘伯温，简直把他当自己的亲儿子。对于郑复初这样的学者来说，最开心的事就是自己后继有人，能够把自己的衣钵传承下去，刘伯温无疑就是郑复初最心仪的继承人。后来郑复初一见到同行，就得把自己的得意徒弟刘伯温拿出来溜溜，让人家羡慕羡慕。后来有一次，郑复初在路上遇见了刘伯温的父亲，他一个劲儿的拉着人家的手说刘家祖上积德，生了这么个好儿子，将来一定大有作为。

就这样，刘伯温在好老师郑复初的指导下，博览群书，天文地理、兵法数学无一不精，如果碰上刘伯温感兴趣的东西，这师徒俩能够废寝忘食地讨论交流。

师从郑复初的这段时光对刘伯温的一生都产生了深远的影响，投个好胎固然重要，但是能遇到好老师绝对是一生的幸事。