《三国演义》中有一个故事很值得寻味：曹操进兵斜谷的时候，被马超拦住了去路，要收过路费、养路费、燃油附加费。按曹操的风格，有人胆敢跟他要钱，直接派几万个小弟过去砍死他了事，可这次偏偏遇上个硬对手，马超这小子跟打了鸡血一样，连曹操手下的第一杀手许褚都砍他不过，曹操的大军被堵在斜谷半步不得前进。可后退吧，又怕刘备那一大家子耻笑——大耳刘可没少取笑过曹操。就这样，曹操进不能进，退不能退，很是郁闷。
　　
　　这时，厨房大师傅送来一碗鸡汤，里面漂着一块鸡肋。曹操有感于怀，正沉吟间，夏侯惇进来了，禀请夜间口号。曹操盯着碗里的鸡肋，说了声：“鸡肋。”直到此时，这根无辜的鸡肋还完全不知道它将引发一场什么样的惨剧，仍然在碗里悠闲地漂荡着。
　　
　　在大多数人眼里，鸡肋就是鸡肋，比鸡骨头好点，但远不如鸡大腿来得过瘾，而在有些人眼里，鸡肋却不是鸡肋，而是一个符号，暗藏玄机。前者如夏侯惇，后者如杨修。
　　
　　当夏侯惇还在留恋着曹操碗里的鸡肋时，行军主簿杨修已经代传命令，叫随行军士收拾行李，准备班师回朝。夏侯惇瞪着大眼睛，天真地问杨修：“杨主簿是不是比我早进去的？我进去的时候只剩下鸡肋了，魏王还跟你说什么了？”
　　
　　杨修笑道：“魏王什么都没跟我说，我还是听你说的呢。‘鸡肋’者，食之无肉，弃之有味，就像我们现在这样，进不能进，退不能退，还不如及早回去呢。我让他们先收拾东西，免得到时候来不及。”
　　
　　夏侯惇崇敬地望着杨修，赞叹道：“杨主簿真是魏王肚子里的一条蛔虫啊！”
　　
　　却说曹操这天晚上睡不着觉，出来巡查，见夏侯惇营里的士兵正在兴高采烈地收拾行李。曹操大惊，忙问夏侯惇怎么回事，夏侯惇眉飞色舞地叙述着杨主簿的神机妙算，完全没注意到曹操脸上已经布满了杀气。
　　
　　杨修就这样死了，罪名是“扰乱军心”。
　　
　　杨修的才华是毋庸置疑的，从一句“鸡肋”推算出曹操必将退兵，确实堪称“神算”，要是在路边摆个摊儿至少也是个“杨半仙”。但后人提起这件事，却很少有人为杨修鸣不平，最多感到惋惜而已，因为杨修确实犯了一个大错。在战事进退两难的关键时刻，首领的命令还没有下达，是不应该出现退兵的传言的，即使你说的是对的，也会造成人心惶惶，对战事极为不利。因此，后人提起这件事，多半都
　　
　　会说杨修恃才放旷，不识大局，咎由自取。
　　
　　但杨修真的该杀吗？“扰乱军心”的罪名真的比一个人才更重要吗？我们还是先来看看另外一个故事吧。
　　
　　春秋时，齐桓公跟管仲在宫中密谋讨伐莒国的事。就跟现在很多政策还没等出台就传得沸沸扬扬一样，齐桓公跟管仲还没商量完呢，齐国要讨伐莒国的消息就已经在外面传开了。
　　
　　鉴于当时还没有间谍卫星，针孔摄像机的创始人也还没出生，可想而知齐桓公是何等的惊讶和愤怒。齐桓公问管仲：“知道这件事的人除了你就是我，现在给你充分的民主，你说吧，到底是谁泄露了消息？”
　　
　　要是碰上一般人，基本上会被问得手脚冰凉，半天说不出话来。就是啊，屋子里只有两个人，不是你就是我，难不成是齐桓公吃饱了撑的，逗全国人民玩儿？但管仲可不是一般人，诸葛亮曾想跟人家称兄道弟，但取得的成就远不如人家，后世还有几位牛人也都曾想自比管仲，均未遂。
　　
　　管仲听完齐桓公的质问，不慌不忙，跟个算命大师一样幽幽地道：“国必有圣人。”这句话说得很妙，一是推脱了自己的责任，二是也让齐桓公高兴一下，因为咱国家除了我还有一位圣人呢，就是传扬这个消息的人。您想想刚才还有谁进来过？
　　
　　齐桓公想了想，一拍大腿，道：“确实，刚才有个送饭的进来过！你说的圣人不会就是那个送饭的吧？”
　　
　　管仲道：“人不可貌相，除了你和我这种一看就知道是大人物之外，很多人需要考察一下才能知道他有没有才能，不如把那人叫来，问问情况。”
　　
　　那人叫东郭邮，被传进宫中。齐桓公问：“外面流传的消息是不是你传出去的？”按照经典的影视套路，东郭邮多半会头一昂，胸一挺，气壮山河地喊道：“就是我干的，跟别人没关系！要杀要剐随便你，怕死不是好汉！杀了东郭邮，还有后来人，二十年后又是一条好汉……”但东郭邮是来展示才能的，而不是来寻死的，这一切都在他的计划之中，于是不慌不忙地道：“大王猜对了，正是草民说的，虽
　　
　　然我生平说过无数的话，但是这一次我认为是最完美的。”
　　
　　齐桓公又问：“我记得你只进来送了一次饭，时间那么短，隔那么远又听不到我们说的什么话，你怎么会知道我们在商量讨伐莒国的事？”
　　
　　东郭邮终于等来了机会，又兴奋又激动还得装着很平静地说出了这样一段话：“人的表情能反映出人的心理活动，面带笑容，是有喜事的表情；面色灰暗，是有丧事的表情；面部发红，手舞足蹈，是要打仗的表情。刚才我进来送饭的时候，看见两位红光满面，精神焕发，显然是在商量打仗的事，而从大王的口型来看，像是一个‘莒’字，大王激动的时候手指的也是莒国的方向，而且我知道周围这些小国
　　
　　只有莒国是个刺头，不肯孝敬我们，因此我得出结论：大王一定是在商量攻打莒国。”
　　
　　齐桓公听完大喜，这人观察事物如此细心，一定是个难得的人才，从此重用东郭邮。
　　
　　这两个故事是如此的相似，却又如此的不同，都是从一个细节推导出一个重大的结论，不同的却是东郭邮由此得到了重用，而杨修却为此赔上了小命，原因何在？
　　
　　要说才华，杨主簿不比东郭邮差多少；要说“扰乱军心”的严重程度，恐怕东郭邮的罪要比杨修更严重一些，然而结果却有着天壤之别，让人不由褒齐桓公而贬曹操。同样的人才，同样的事件，一个留下千古美名，另一个却留下千古骂名，难道齐桓公真的比一代枭雄曹操英明百倍吗？
　　
　　在后一个故事中，有一个人的作用不可忽视，就是一代名相管仲。管仲是个全方位的人才，政治、经济、军事、民生无所不通，连诸葛亮都深为叹服，但管仲并没有像诸葛亮那样事必躬亲、大包大揽，结果造成蜀中无大将，廖化当先锋，而是以更加宽广的胸怀充分发挥人才的作用，对培养和挖掘人才是终生不遗余力的，东郭邮就是一个典型的例子。有这样的贤相辅佐，可想而知齐桓公会达到怎样的境界
　　
　　。司马迁在《史记》中说“齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也”，就是最好的评价。
　　
　　而反观曹操，身边没有一个说话有分量的人，荀彧、程昱、郭嘉、刘晔等人都是一时俊杰，但在曹操面前，所起的作用远没有管仲之于齐桓公重要。曹操确实是一代枭雄，文韬武略，世所罕匹，这也使得他目空一切、不听人言，文臣武将在他眼里只是手下甚至棋子，而没有一个可以信任和交心的朋友或老师。
　　
　　就像现在一些企业，领导无所不能，极具个人魅力，也能迅速吸引一大批人才，但领导的全知全能却让他很少信任手下的人才，最终形成一言堂，引发悲剧。
　　
　　同样的时间，同样的地点，同样的话，结果却可能一个天堂，一个地狱，这是人才的悲哀，更是领导的悲哀。