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在地图上初识氹仔时，因“氹”字少见而不敢发音，经查字典才知读“荡”(Dang)音，水塘的意思。的确，很久以前，氹仔一带就是远离澳门半岛的水洼地带，听当地人说，过去到氹仔要坐轮渡。眼下氹仔虽是离岛，但与澳门已有三座大桥连接，从澳门的老城到氹仔也就是十分钟的车程。 与朋友相约探访氹仔，正巧所住的酒店离氹仔的街区很近，三两步就能到街口。氹仔的老街比澳门老城里的还要弯曲错落，街道更加窄小幽深，各路街口依旧有澳门特有的白色马赛克方块路标，写着中、葡两种文字对照的路名。站在街口向里张望，三四米宽的小街巷很清静，三两个行人，想来也可以称它是氹仔胡同了。路边灯杆上挂着鲜花盛开的小花篮，在大树的浓浓绿叶庇荫下，小花显得鲜活亮丽，为深幽狭长的胡同增添了几分闲适。
小小的氹仔，面积不到十平方公里大，不需要地图的指引，随意走上几条街巷，自然就有了方向感。走在小街上，有一种当地人的自信，不用担心走丢。
氹仔原为乡村，曾以制造炮竹闻名，当年红火时，炮竹畅销到东南亚一带。在一条叫“飞能便度街”的街边上，邻街是一条百十米长的土黄色围墙，略显破败的围墙上保留着当年用毛笔书写的“炮竹工场”字样，从锁着的大门往里看，工场里的摆设井然有序，一切仿佛是刚收工的样子。原乡文化的韵味从清静的街巷里慢慢散发出来。
街对面一家商店写着“车厘哥夫纽纽糖”，招牌引人注目。这种纽纽糖是一种手工制作的糖果，在过去曾是抢手的零食，现在早已随着时光的流逝没了踪影，在内地只有在偏远的乡村才能找到。小店售卖澳门特有的各种手信，食品包装都只用简易纸袋，再在外包装上贴上一张写有商品信息的小纸条。纸条上繁体竖排的字体看上一眼，就能让人回到那往日的时光里。
氹仔各处张灯结彩，与内地不同的是，灯笼被做成了金元宝和银元宝的样子，直白的情绪，土气中带着喜庆。更有趣的是，在西式老教堂里，高高的钟楼上也挂上了喜庆的大红灯笼。有谁能想到最接近西方的地方，却成了东方传统保存得最好的地方。
氹仔街区里有不少被保护得很好的古树，见得最多的一种叫“假菩提树”，样子有点像南方常见的榕树，在澳门有几百年的历史，树形高大，像天棚一样的树体，挂满附生藤条。这种树种由当年经印度到澳门的葡萄牙人引进，当地有种说法，在“假菩提树”附近一定能找到土生葡人之家。后来在海景路边，几棵假菩提树附近，果然相伴着几栋一字排开的欧陆风格的土生葡人家庭的建筑，现在成了对外开放的土生葡人之家博物馆。
土生葡人的历史要追溯到16世纪初，当时，葡萄牙人沿印度洋向东扩张，在这个过程中不断地与当地人通婚，经过多次与异族的通婚，产生了一个亚种族，也就是土生葡人。在澳门的土生葡人大约有1.1万人（2002年的统计数字），他们具有蒙古人的基本特征，同时具有欧洲人、马来人、卡那拉人的外形，形成自己特有的中西合璧的生活方式。
氹仔的海景路，土生葡人之家博物馆的房屋建筑外观，拥有葡萄牙别墅的特色，但放弃了常见的柱式结构，采用简化的古典元素，如浅绿色的墙身，并用白色线脚装饰。同时，斜面屋顶上的红色瓦片，尽显印度和东南亚风格，为配合澳门亚热带地区的气候，房子一层设有宽大的空廊，以方便纳凉，而各房特制两扇窗门，也是为了更好地散热和通风。
拾阶而上，房内沙发是用酸枝木和红木制成，刻着中国特色的龙、凤、花等图案，有中国传统的丝绸缎面的枕头和酸枝木书架。餐厅是葡式的，桌椅却是中国款式，用云石装饰和附有镜子的餐具架是标志欧洲的特色。主人东西方混血文化的特征，在家居生活细节中彰显得淋漓尽致。
沿斜巷弯曲的碎石坡路往下走，平坦地带有条餐馆林立的官也街，这里有不同风味的美食，当地人叫“食街”。像葡萄牙式、澳门式、印度式、意大利式和各式中国菜，甚至非洲菜都能找到。氹仔偏僻的地理位置，在早年周边地区动荡的年代，使这里成为不少华人和欧洲难民的避难地，所以，各地的美味佳肴在这里得以保存下来。看似乡村化的店面，却家家有传世之作，店家为了保持品质一般不设分店。一一品尝过久闻的螃蟹粥、鱼旦粉，味道的确要比广州的地道，而要价并不高，难怪不少广州人要定期过来品尝。
随着城市的发展，氹仔的大部分地区已被开发，填海造地有了不少高层住宅、豪华酒店、风味餐厅、赛马场、娱乐场和澳门国际机场，已具城市规模。坐在老街区的咖啡馆里，就能远眺澳门最豪华的娱乐场那金碧辉煌的建筑。
不少人喜欢澳门，有人因为它的混血文化，也有人因为它的诱惑。与刺激的拉斯维加斯式游戏相比，氹仔老街自然而不张扬的原乡气息，无疑更令人舒心、放松。
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