谁也想不到第一个出现在海南岛上的原始人类会是一名童女。在白沙黎族自治县、南叉乡、志道村，有一座山峰叫《美女峰》，此起彼伏，美在丰胸。象征着一个美女甜甜地睡在南高岭与南美岭之间。到过白沙县的人都知到这个出了名的山峰，在白沙县城内都能看到。

　　白沙县属于黎母山腹地，白沙是黎母山山脉的源头，《美女峰》是白沙县最出名的山峰，传说美女峰是黎族的始祖。是黎族人民的母亲，所以也叫黎母。

　　美女遇难

　　传说在很久以前中国大陆有一位员外，员外生育有几个儿女，在几个儿女当中有一小女儿名字叫雅琼（注：有牙琼村），还不到１０岁，数她最漂亮，活泼又可爱，但她在童年时期得了一场怪病，全身皮肤出现的磷班、发痒（麻风病），还会传染他人，员外到处求医问药，请了附近不少大夫都没法医治，为了不传染给他人，有人建议把她活埋。但员外不忍心，下不了手，于是想法子把她送到远处去，远离本地，送去哪里呢？大陆到处都有人烟，惟一的办法只有大海。于是就叫人做了个很大的竹伐（竹船），备上足够半世享用的食粮和必要的生活用品，将竹伐推向大海任其漂流，漂流到那里就算那里，其母亲想到心爱的女儿就这样走了，非常痛心，想到女儿将来一人生活会很孤寂，就送给她一条狗作伙伴。

　　不知经过多少个日日夜夜和多少个风雨浪打，就这样随风漂呀漂呀漂到了海南岛上，经过大海水的洗劫，身上的怪病也就好了。在海边也不知过了多少个日子，不竞海边风大，便想寻找着回家之路，不知方向的她一步一步地向内陆移居，最后，落居在今所说的美女峰山下的一个山洞里（注：听说以前志道村有人到过这个山洞，里面有石桌、石凳子，很好玩的）。

　　在这些日子里，孤独的她不知伤心地哭了多少次，幸好母亲送给她一条狗作伙伴，相依为命，她给狗起了个名字叫巴（当地黎族话：巴、爸、狗同音），俗话说狗不嫌主人穷，儿不嫌母丑。她有什么不开心的事只有对巴（狗）说，巴是她惟一的得力卫士，有毒蛇猛兽出没或危险的事情要发生，巴（狗）都有预兆，就会发出旺旺的叫声，并拼命地追赶外来的入侵者，保护着雅琼的安全。她与巴亲密无间，时而抱着巴（狗）玩，时而抱着巴（狗）睡，时而抱着巴亲，巴（狗）用舌头舔她的脸和手脚，她有皮肤病、生疮、烂脚或山蚂蟥咬，巴（狗）用舌头舔舔就好。说到这里人们不禁要问，一个不满１０岁的幼女怎能独立生活呢？因为是神话，是有神仙呵护的。

　　美女生子

　　话说十年后，雅琼已成为一个婷婷玉立的美貌少女，身材曲美，有着丰满的胸膛，乳头尖尖，楚楚动人，美丽极了。可是她觉得非常难受，也不是病了，总觉得缺少点什么？她日思夜盼想要个男人，想天天有个男人陪陪她该有多好呀，那怕有个男人陪她一天也好，一小时也好，可是当时连一秒钟也没有过。她不求男人为她干活，也不求男人为她做任何事情。可是当时除了她本人以外，再也没有别的人了，到那里去找呀？没办法，她每天晚上只好抱着一块木头睡觉，（注：此段木头就是名贵花梨格，男人闻觉有一种女人的清香味，女人闻觉有一种男人的浓密香味，您身边有花梨吗？不信您闻闻，确实有花香味。所以现在花梨木是十分名贵的木材，美女峰附近以前就有很多花梨树）。睡着，睡着，不知不觉木头的一个枝杈打破她的处女大门，就叫木开门（注：有木开村）。从此怀孕。十月怀胎产下一男儿，母子相依为命，有了儿子后她倒觉得日子过开心多了，寂寞消失了好多。

　　巴（狗）为她母子俩而守猎，母子俩吃的是巴（狗）守猎的野山味，儿子一天天地长大了，躯体健壮如牛，真是个活泼可爱的男子汉，长大后他跟着巴（狗）一起守猎。日子过得愉快而又开心。日子长了儿子问母亲：“我有没有父亲？我姓什么？叫什么名？”雅琼说：“我也说不清楚，巴（狗）跟随我们，是我们惟一的亲近，就认它作父吧。你去问问巴（狗）你姓什么吧”。巴（狗）从口中发出：“符符”的声音，那就姓符了吧。那么给我起个名字吧，母亲见儿子长得英俊又是个男孩儿，就对儿子说：“你叫英哥吧。”（注：有英歌岭）。哪我怎样称呼妈呢？她想人是吃五谷长大的，我是吃米长大的，你是吃我身上掉下的肉，你就叫我“米”吧（黎族的话米就是妈，大陆广东也有管有母亲叫妈米的）。

　　子生母情美女自杀

　　英哥长大后身材魁梧，精力充沛，人类是要发育成性的、生情的。可是没有老婆够难受的。就整天相入菲菲，哭着喊要母亲为他找媳妇，这给母亲为难极了，这天下除了母子俩外，再也无　他人了，到哪里去为你寻找媳妇人呀。英哥说：“那么请米将就吧，要不我们就绝后了”。米说：“不可能。米与你血缘关系是不可能的，那样叫漏米（注：意思是说不能超越感情防线，米是用袋装的，袋子不能烂，烂了就漏米），是要糟雷打的，是不行的”。米骗他说：“如果你想要媳妇，等我死后你就朝着太阳升起的方向走去，向有木棉树的地方寻找，可能会找到你的媳妇”。事情平息一段时间后，儿子烈性又发作，又忍受不了了，要对米（妈）进行施暴。米（妈）死也不从，手拿砍刀，砍脖自尽割。血液飞溅而出，化用一缕红烟直飞天空（注：美女峰远处看是身首相连的，近看脖子是砍断的）。母亲死后儿子痛哭了三天三夜，那巴（狗）也跟着流泪，最后它（巴）也死了。英哥在她身旁守了七七四十九天，而天天挖土埋，（注：美女峰南面有个山名叫挖土岭）。可是怎样埋也埋不住，美女总是浮出地面，给后人看她是一位烈女，就这样形成了一座山峰（美女峰）。

　　天呀，原来这岛上只有一个女的，现在却只有一个男的了，连个巴（狗）做伴也没了。他（英哥）孤寂而又悲痛。真是天公不平呀。

　　神仙救美女英哥寻媳妇

　　话说天无绝人之路，美女死后化用一缕红烟直飞天空，向神仙诉说她在人间的苦情，求求神仙救救她的英哥。神仙将美女的虚体保留在原处（美女峰），说她阳寿未尽，就将她原体发回人间。并教她如此这般等等。

　　她落在一个山脚下，在神仙的指导下，她寻找红藤，用红藤荆棘剌破脸皮，用红藤液涂抹在脸上（纹花脸）和手脚，神仙说这样就会改变人的血缘、血统。这样她就是另一个人了。这样谁也不会认得出她，谁也没有知到她原来是谁。画斑脸后，她一直向东方向走去，在有木棉树的地方就休息。

　　英哥埋葬了母亲后，怀着沉痛的心情离开母亲，按母亲生前分附，向日出方向寻去，希望能如愿找到心爱的人，原来英俊的他，经过日夜奔波，风吹、日晒和雨淋，人变得黑溜溜的，但身材结实了好多，走山路如平地。他不知走了多少路，过了多少个日日月月和艰难险阻，终于在黎母山上的一棵大木棉树下找到一个花脸的女人，起初以为是神鬼，不敢靠近，后来弄清楚她是人后。但见她花脸丑陋，不愿与她结为邻里，又继续到处寻找了一段时间，看看能否找到别的人，结果一无所获。

　　三月三黎族节的来由

　　过了一个冬春，春暖花开时，英哥他寻来寻去，不知翻过了多少个山头、沟谷、越过多少平原草地。他现在不知自己身处何地，他迷路了，不，当时根本就没有路，天就要暗了，天上的月亮湾露出来了，他使劲地叫喊着，山远处传来他回荡的声音。“斑脸女人”听到有人叫喊，也向声音传来的地方大声地叫喊。就这样俩人你一声我一声，越叫越走越近。走近一看，俩人非常感激，异口同声地说：“怎么会是你”（注：黎族语：你吗？莫麻？也就是与竹头同音）。见她丑陋还是有些不愿意和这样的花脸亲爱，在月亮的微光下，见她还有几分姿色，于是俩人在竹头（注：有莫麻村）紧紧地抱在一起，当时没有房子，都是住在山洞里，就叫妻子的名字为‘洞’，从此俩人永远也不分离，相依为命。这正农历三月初三的晚上七点。为了记念这一天，每年农历的三月初三日都要庆祝一下。后来黎族的青年男女在农历三月初三的晚上，都外出唱山歌、谈情说爱。在这一天定下黎族男女的婚姻大事。这就是三月三黎族节的来由。

　　有人不禁要问，作者你怎知到当时是三月初三晚上七点，时间这么准确，难道说你当时在场？事实是这样的：当时不用说时间，就连日历都没有，也不知是几万年前或是几千年前，秋去冬来，农历三月初三应接近阳历清明节前后。植物是会证明的，海南早，植物枝繁叶茂时，不会是二月、四月，只能在三月。月亮初现不会是初二，也不会是初四，初二至上月二十七是不会有月亮的。三月初三的月亮的出现正好是晚上七点。历史学家不是根据这样的原理记载历史的吗？警察不也是根据上述原理准确断案的吗？

　　黎族就这样一代一代地传了下来，子子孙孙地繁盛，永不绝灭。后来黎族的男人们还发明了装（守）猎和编织竹品、藤品；女人们发明了纺织（黎族锦）。

　　解放后在中国共产党的领导下，在毛泽东思想的光辉照耀下，人民政府派驻工作组深入了解黎族同胞的特性，教育黎族同胞解放思想，废除了画斑脸的风俗习惯。就再不纹斑脸了。（注：解放前黎族的女孩子没有结婚前是画脸的，纹脸的表明已经结婚了）。

　　补充说明：还有听说在美女峰附近地区，有人发现野生水稻，传说是美女雅琼带来的种子，在改革开放年代政府还派人在这一带寻找这些野生水稻呢。

　　亲爱的同胞们，如果你想见见黎族的祖宗、看看黎族的美女，请到白沙来，白沙人民欢迎您；白沙的黎族同胞热情接待您。相信不久的将来，白沙会打开这片旅游胜地的神圣大门。

　　本故事由当地黎族老人符桂明口述，本属虚构的神话故事。但地理环境是真实的。