看到过一篇介绍康熙皇帝自省的文章，封建年代九五之尊还能如同马列主义者那般的“批评与自我批评”，检讨自己的过失，岂能不令百姓震惊和振奋呢？

　　难怪人们对那个时代总是赞口不绝，称之为“康乾盛世”。对康熙帝赞口不绝看来并不为过，什么时候听过总统爷、主席爷、首相爷、总书记爷们也如此真心实意的自省呢。

　　据说，清康熙十八年，京师地区发生了一次八级地震，波及周围六省。康熙闻讯后，迅速“发银十万两”赈恤灾民，号召官绅富民捐资赈灾，万岁爷亲率臣工对朝政全面的“反思”，追查是哪方面的失误，是朕在什么地方伤害了人、得罪了天地，才造成如此的大劫大难呢。

　　康熙没把灾害的责任推给天，他知道古人说的“人无德，天灾人祸；地无德，万物凋落”，也没把灾害推给下面，更没有把责任推给百姓。

　　他不显然不是“赫鲁晓夫式人物，成绩归自己，错误归别人”，他首先检查朝廷、检查自己，没有强调他如何的救灾，如何的关心百姓，没有借机会大书特书自己，大树特树自己，趁机树立的威信。

　　那个年代信息那么不通畅、交通那么不方便，没有火车、汽车、飞机轮船，没有电话、电传，居然震后不到四个小时他便立即把内阁、九卿，包括满汉官员召集在一起。

　　康熙带头“兢惕悚惶”“力图修省”，严厉批评了有些官员“被任用以来，家计颇已饶裕，乃全无为国报效之心”，批评他们不仅不清廉勤政，反而“愈加贪酷，习以为常”。

　　康熙皇帝还明确表态，对于“奸恶”之人一经查出，“决不饶恕”，他谆谆告诫，要求臣工们“务期尽除积弊、洗涤肺肠、痛改前非”。

　　有些人心里知道错却怎么也不肯承认，改错也只能偷偷的改，尤其不能公开的承认错，一定要编出许多的理由，要解释和遮遮掩掩，甚至辟谣、狡辩，如此如此、这般这般云云。或者根本就不承认错，死皮赖脸的矢口否认，改正错误也是拖拖拉拉、磨磨蹭蹭。

　　康熙穿着宽大的龙袍，靠几人抬着轿子，靠几双飞毛腿呵，可还真是快呢，两天后，康熙帝便又再次将“满汉学士以下副都御使以上的各官员”，口传谕旨，宣布了政治上的六大弊端，条文清晰而全面：

　　一、各级官吏“苛派百姓”，搜刮民财，“民生困苦已极”。

　　二、“大臣朋比徇私者甚多”。

　　三、用兵之时“任意烧杀抢掠”。

　　四、地方官“于民生疾苦，不使上闻”，遇水旱灾荒，对赈

　　济诸事则“苟且侵渔，捏报虚数，以致百姓不沾实惠”。

　　五、刑狱不公，积案不办。

　　六、王公大臣之家人、奴仆，又“侵占小民生理、干预词讼、

　　肆行非法”。

　　康熙帝用的全是晦涩的老词，如果翻译，该是下面这样比较

　　容易明白的词句：

　　一、各级政府和官员贪污腐败、搜刮百姓，百姓的日子已经

　　非常苦了。

　　二、高官之间互相勾结、谋取私利，贪污受贿的问题很多很严重了。

　　三、还有人带去武装，趁机任意抓人，然后就敲诈勒索。四、省地县官员，对于百姓疾苦不如实汇报，欺上瞒下、报喜不报忧。遇上灾荒，政府救济百姓的物资、银两，官员还虚报数目、贪污挪用，真正受灾百姓得不到实惠。

　　五、刑法没有透明度，不公正，该坚决清理的案件不好好清理、快快解决。

　　六、官员的家属和官府的工作人员，私自侵占掠夺百姓的生活资源，还违法乱纪、干预法律。

　　康熙帝的“最高指示”一下传，大臣们便遵循康熙的旨意拟出革除弊政的办法，从对责任者“革职拿问”“永不续用”，到按律“正法”的严厉措施，康熙也马上批准即日实施。一点也不含糊、怠慢。当然，下面的官员有没有阳奉阴违、拖拖拉拉就不得而知了。

　　康熙帝英明呵，他还特别强调：革除弊政的关键首先在高官，要他们带头做出表率，还英明的指出：“大臣廉，则总督、巡抚有所畏惮，不敢枉法以行私；总督、巡抚清正，则属下的官吏才能操守自洁，虽有一二个不肖的有司，亦必改心易虑，不致大为民害”。

　　那个年代的皇帝还认识到了“上梁不正下梁歪”的道理，当时没有辩证法，可是他的观点十分辩证呵。

　　可是21世纪，连有些不被喜欢的词句都有可能被屏蔽、过滤，被转成“私密”呢。文章有什么好“私密”的。

　　康熙帝是遵循“敬天知命”“应天顺人”，遵从宇宙规律而为。“天”不是迷信，它是自然规律，是无时不在、无处不有的大自然本身的规律。

　　古语说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。康熙帝没有蛮干，没有“瞎折腾”，没有急功近利、好大喜功，没有盲目躁动。康熙帝为什么能名垂千古，就是因为他虽然身为九五之尊，却能严于律己、严明法纪，能够体恤民情，能够对腐败分子严惩不殆。

　　康熙为了使百姓过风调雨顺的日子，每年还亲自领大臣们去天坛、地坛、祈年殿，祭天拜地，求上天保佑国泰民安，风调雨顺。

　　或许有人说现代人不信鬼神。不，这是心呵。许多高官其实都相信鬼神的，他们也去这古刹、那名寺烧香求签、跪跪拜拜，甚至连鬼城和阴曹地府都去跪拜过，他们难道是唯物主义者？

　　他们去跪跪拜拜并不是为了百姓，为了国家，为了风调雨顺，不是为了保百姓平安呵。可是一遇上为了百姓，他们就不相信鬼神，说是迷信了。

　　为百姓就说自己是无神论者，甚至干预百姓的信仰，为了保佑自己升官发财便什么鬼神都信了，脸面也顾不得了，偷偷摸摸的去，把大门关起来，四面八方密布上警戒，甚至用百姓的血汗钱做法事和水陆道场，请古刹名寺的大和尚、名道士为他们烧香拜佛。可是面对各种各样的灾害，千奇百怪的疾病，有多少官员能像康熙大帝那样操心，那样心急如焚的，为百姓去肯求上天保佑哦？

　　是为了坚持马列吗，屁，如果是真正的坚信唯物主义不信鬼神，又为什么为个人安危、命运、权力、官位便又相信鬼神了呢？一目了然。瘌痢头上的虱子，不是真正的马列主义者，而是冒牌货，如同现在的假牛肉、假鸡蛋。