重游雁荡山，幸谒章纶故里。以往只知晓章纶忠贞，为起复前太子朱见深（后来的成化皇帝）储位犯颜直谏，大难不死，未知他晚年悠然雁山，身后备极哀荣。章纶故里位于雁荡北麓的南閤峡谷中，村落面山临水，阡陌纵横，风光旖旎，犹如世外桃源。自南閤村西行数里，便是雁荡八景之一的显胜门。雁荡奇峰耸于云壑，峻险峭拔，山中有十几处危崖两相对峙，巍似门阙，雄伟壮观，尤以显胜门最为著胜。显胜门亦称仙胜门，高两百米许的巨嶂凌空相峙，俨然天阙。古人喻之：“仰视巨石两两数丈，上覆复合，中空一线仅尺许，入可数百步，如丹阙开阖于层霄飘渺中。”显胜门内峰崖四合，崖下涧水淙淙；溪壑深处有瀑布飞流直下，名飞湫瀑，又名含羞瀑，高不过十米，与大龙湫、小龙湫齐名，合称“北雁三湫”。

女导游喜爱野外探险，体验过最经典的穿越雁荡之旅。一队驴友徒步九小时，从显胜门经十八洞、绝情谷，攀援雁荡主峰百岗尖，一路险象环生，苦不堪言；然峰顶四览，群峰峻秀，云海苍茫，无限风光。百岗尖峰高崖陡，与雁湖尖、乌岩尖、凌云尖合称雁荡四大尖。三山五岳中称峰巅为尖者，雁荡最盛。雁荡风光，导游说得精彩：奇在危峰秀岩移步换形，奇在流泉飞瀑空灵变幻，奇在幽谷峰林天造地设。雁荡危峰林立，绵延百里，古称四谷二閤，崇山竣岭被东岭、马鞍岭与谢公岭分为西外谷、西内谷、东内谷与东外谷；二閤即雁荡北端的仙桥景区和素称天下第一门的显胜门。我们一行从南閤去往东内谷里的灵峰，旅游车风驰电掣，苍崖翠屏扑面而来，端的是芙蓉插天，片片扑入眉宇。

灵峰乃一峰名，也是雁荡东南部一片景区，以奇峰怪石，古洞碧潭称胜，与灵岩、大龙湫并称“二灵一龙”。明万历年间，徐霞客越过谢公岭，沿鸣玉溪西行，刚入山峡，“两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒”；灵峰奇峰荟萃，合掌峰、双笋峰、碧霄峰、老僧岩、铁城嶂诸峰峦或峭拔险怪，或清峻灵秀，天开图画，美不胜收。有道是“雁荡最妙处，灵峰暮色时”，蒙蒙月色中悬崖叠嶂似真亦幻，妙不可言。然而观赏灵峰夜景并非清风明月无须一钱买；昨晚我也走去灵峰，门票40元，处处人声鼎沸，未敢久留。二十多年前来灵峰，游人寥寥，步履匆匆，没有旅游图册，没有导游指引，仰望险峰巨嶂皆不知其名，身临胜地只登临合掌峰观音洞。当年的观音洞僧杳佛茫，破败不堪，洞穴空旷阴暗，满目凄凉。

合掌峰高270米，又称雄鹰峰，群峰环拱，卓立云表，雄伟峻峭冠绝雁荡。合掌峰原是一座巨嶂，因岩崖断裂和亿万年风化侵蚀，形成双峰相倚奇观，左峰倚天峰，右峰即灵峰。相传诺讵那入雁荡，抬眼合掌峰如佛手擎天，感应佛陀慈悲，佛法无边，俯身于地，望峰而拜。合掌峰造化神功，双峰间洞穴高深莫测，北宋时依岩构筑塑有三百罗汉的九重楼阁，谓罗汉洞；清末大殿内供奉观音菩萨称观音洞，经年香烟缭绕，为雁荡第一洞天。九重楼阁近年重修，香火鼎盛，洞内数百级石阶上游客摩肩接踵，如赴娱乐场。观音洞岩壁镌有红顶学者邓拓游灵峰诗篇:"两峰合掌即仙乡，九叠危楼洞里藏；玉液一泓天一线，此中莫问甚炎凉。"数年后神州风雨如磐，才华横溢的邓拓不识帝王心，含冤自尽，以死明志。

灵峰、灵岩与大龙湫称雁荡三绝，灵岩居中，被誉为雁荡之明庭。元代李孝光曰：“峭刻瑰丽，莫若灵峰；雄壮浑庞，莫若灵岩。”灵岩即是峭壁千仞，灿若锦屏的屏霞嶂，有诗曰：“摩天峭壁俯禅关，乱霞飞绕赤城山。”屏霞嶂壁立云霄，嶂前是唐代雁荡十八刹之首的灵岩寺。屏霞嶂两侧展旗峰、天柱峰遥相对峙，称南天门。展旗峰气势磅礴，说是轩辕黄帝战胜蚩尤后留下的旌旗所化；天柱峰拔空峭立，竟是女蜗携来的擎天石。千年古刹灵岩寺以岩为名，殿宇辉煌，寺周奇峰环峙，古木苍郁，后山高悬小龙湫，佛境天成。灵岩寺始建于北宋初年，太宗祖孙三代御赐经书匾额，名闻京师。雁荡山古称罗汉化都、皈依净域，唐宋时梵宇遍布，千载风云后幸剩灵岩寺、能仁寺、观音洞、白云庵诸庙与雁山共荣光。

雁荡山群峰峥嵘，巨嶂飞瀑相映成辉，山川景观最为奇绝。清代散文家方苞《游雁荡记》云：“浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状，兹山不可记。”方苞又称雁荡山地处僻远，少有权贵者光临，“所以终不辱于愚僧俗士之剥凿”——峰林未被僧人俗士雕凿佛像或镌刻诗词而玷污。方苞大儒，言词犀利精辟，雁荡自古峰岩奇崛，嶂崖清丽。从灵岩去大龙湫，车过马鞍岭，远远望见千佛岩绝壁成嶂，芙蓉峰翠崖凌空，剪刀峰孤耸云际。北雁荡百二奇峰，芙蓉峰与剪刀峰素负盛名。芙蓉峰又名观音岩，古人谓之：“云间峰朵朵，锦绣似芙蓉，不待秋风起，花光映日红。”剪刀峰也称玉柱峰、一帆峰；清代诗人钱宾玉曰：“千百峰影名不同，此峰变态更无穷。”剪刀峰移步换形，峰岩上分为二，似剪似锷，欲破青天。

“秋来归去雁山阿，为问龙湫诺讵那。贪看高崖千丈雪，伽梨打湿竟如何？”宋代诗僧释文礼身入名山，遥想阿罗汉当年仰看龙湫，袈裟尽湿，终入涅槃。大龙湫从连云嶂高巅飘洒而下，一水荡空，万古蒙蒙。而今已不见徐霞客眼里“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪”壮观，但白练飞泻，烟雨迷蒙，奇幻奇美。有道是“雁荡自奇，不附五岳；龙湫所注，别为一川。”大龙湫蜚声海内缘于晚唐画僧贯休名句：“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙。”所谓宴坐，喻僧人坐禅，或喻僧人不绝烦恼而入涅槃。相传诺讵那龙湫宴坐，凝目飞瀑，忽闻空中喝道：“潭下水同，何必仰视！”遂暝目西逝。诺讵那与大龙湫生死相依，而今山川秀媚，佛踪杳茫。雁荡山水长忆高僧，西内谷中宴坐峰、经行峡与观瀑亭，皆因诺矩那而名。

大龙湫落差197米，素有天下第一瀑之誉。古往今来文人雅士竞相称颂大龙湫奇观。清代袁枚《咏大龙湫》诗汪洋恣肆，流传甚广：“龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗棉。五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”大龙湫周围岩壁镌有二十多处题刻，乃古贤情怀、前朝遗踪。我搜寻多时未见徐霞客墨迹。明代末期徐霞客三游雁荡，闻奇必探，见险必截。为了探寻并确证雁湖与大龙湫之源头，徐霞客负梯破莽，挽藤攀崖，登上雁荡绝顶百岗尖，终于探得“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。”徐霞客手攀星岳，足蹑遐荒，徒步万里，求真探幽，被后世誉为山川赤子、千古奇人。十年前，茂林苍翠的灵岩双珠谷树起徐霞客石像，一代游圣毕生寻幽探险于名山大川，而今永驻雁荡，峰崖灵秀，林木荟蔚。