在中国人心中，读书向来被视为一件高雅的事情。读书求取功名，光宗耀祖，是古人读书的动力和最高理想。现代人虽然这方面的意识有所淡化，但读书学习仍是一件关乎个人成长和发展的大事。因此读书学习应当是一件很体面，很高雅的事情。然而伴随着生活节奏的加快，生活方式的转变，人们关于读书的生活态度也发生了转变。在人们心目中读书的神圣性已经受到严重地挑战，人们已不再像过去那样去追捧读书之道。大学生，研究生等一系列通过读书取得荣誉光环的人，其地位也一落千丈，风光不再。一种极端的功利主义的态度在影响着人们的心态和眼光。一些没太怎么读过书的所谓商界名流，却开着豪华车，穿着名牌服装，频频出入高档酒楼，应酬着社会上各路达官贵人，风光无限。这些人用高档时尚的消费引领着时代潮流，令好多拿着微薄工资的高学历读书人感到汗颜的同时，也让普通老百姓对“读书改变人生”这个早已深入人心的观念产生了怀疑。

按理说现在的生活条件好了，人们读书求学的环境好了，可人们读书的欲望反而降低了。有钱人忙于实业，无暇读书；读书人没有应有的社会地位和生活待遇，心存失落感不愿读书。于是只有那些适龄的青少年带着家长的期望，不情愿地被驱赶着进入了学校这个读书的场所，在老师的引领下，学习着国家和学校提供的课程。学生读书学习又被考试这根绳索牵引着，升学考试考什么就学什么。学校也严格按着考试的要求，指导学生的课程学习与阅读，学生没有一点自由选择的阅读权力。虽然国家提倡建设书香校园，为学生营造一个良好的课外读书的优良环境，但学生在校的学习基本上被课程学习占用了，几乎没有课外阅读的时间。如果有，那也只是为了应付上级的检查，摆摆阅读的样子而已。虽然各个学校在国家的要求和支持下建立了高标准的图书室，图书室藏书也很丰富，但这些宝贵的教育资源基本上是束之高阁，闲置不用的。就这样学生这样一个本应处在读书年龄阶段的庞大阅读群体，他们的读书范围却也被大大限制了。除了课本和与之相关的课外辅导书，其它书籍是很少得到涉猎的。学生的知识面十分狭窄，这恐怕正是著名的“钱学森之问”的症结之所在吧！正因为这种普遍的功利主义之风的盛行，导致现在的国民阅读环境十分令人堪忧。自觉读书的人越来越少，那些忙着读书的人，也是带着极强的功利心态去为了应付各种考试。一旦考试过关，有了稳定的职业，读书生活也就结束了。现在让读书成为国人的一种自觉行动，一件丰富自己精神生活的事情实在是太难了。过去中国人生活条件极差，生存环境十分恶劣，读书人“一箪食、一瓢饮、在陋巷”，所为何事？一心只读圣贤书。“十载寒窗”苦读，只为明朝梦圆，一个“寒”字，苦读之状历历在目。无论他们是为着金榜题名，还是纯粹为了愉悦心灵，丰富人生，他们的表现在甘苦自知中却无不体现出对阅读的虔诚和倚重。他们的这种阅读精神是令我们当代人永远应当去敬重的，而不应予以不恰当的任何嘲讽。当今社会电脑的普及，生活节奏的加快，生活水平的提高，阅读条件已经和古人不可同日而语了，很多人却开始放下手中捧了多年的书本，主动放弃了阅读的习惯，与其低头苦读书，不如网上忙种菜。一种普遍的、大众化的娱乐心态，对国民的精神阅读习惯造成了全面的冲击。

眼下许多读书人总是自觉不自觉地把阅读等同于读书，即以获取知识、提高水平、解决问题、应对困难等等为主要目的，还有的是为了捞取一纸高学历，让自己有一个荣誉的光环，好在世人面前赢得一点面子或捞取一份好的工作，达到出人头地的目的。这种心态导致人们无暇顾及内心世界是否开放与澄明，也不大注重精神上是否愉悦和舒畅。不少人甚至抱着“开卷有益”的信条，拿着专家、学者开出的一张张必读书目，奔跑于书店和图书馆搜寻某些书本。结果，让原本超越功利的精神阅读一下子变成了一种具有世俗功利色彩的读书行为。这种带有某种目的的，一味自我强制性的阅读，使越来越多的人发出了喟叹：原来阅读是苦涩的！有了这样的人生体验，便失去了阅读的乐趣，人们便会迟早转移精神的目光，投入到充满刺激和诱惑，毫无思想深度的快捷便利的网络世界和一些庸俗不堪的精神垃圾中，从而让苦涩但却富有营养的精神阅读，离我们渐行渐远，并且已经游离到我们的主流生活之外，让我们的灵魂普遍沉沦于功利性的外在生活，随波逐流，通过读书诱发的，内心深刻的精神生活成了当代人一种宝贵的奢望。

有人这样形容阅读对于人生的作用与意义。没有阅读的习惯是可怕的，就像是一个吃着垃圾食品长大的畸形儿，低俗又丑陋，因为它缺乏对人类精神文化的神圣体验；没有“悦读”的习惯，则显得呆板、僵化、缺乏幽默和乐趣，也就没有了创造力和完整人格。我们提倡这样一种读书方式——悦读。如何让“阅读”变成“悦读”，关键是阅读的过程中有没有形成超越生理的心灵体验带来的精神快乐。不同的读者有着不一样的阅读方式。读书很多时候是作为了一种思考方式而存在着。西方学者卢卡奇声称，他读莎士比亚是出于义务，而在闲暇的时候他更喜欢读侦探小说。阅读，是一种个人的精神操练和心灵之舞，理应让人愉悦，使人澄明，令人畅快。“我们必须像深入一个人的内心一样深入一本书，然后它的旷世之美才能像晓雾中的风景，愈来愈明晰，愈来愈亲切……”张宗子如是说。“他读书，是为了自己高兴，而不是为了向别人传授知识，也不是纠正别人的看法……”伍尔夫如是说。美国现代 琳莎·施瓦茨在其《为自己阅读》一文中有这样一句让人动容的话：“阅读这件事，也只有这件事，我是为自己做的。那是一条使我的生活真正属于自己的道路。”此话说的太精彩了，阅读首先是为了自己的一件事，它可以使我们的内心世界变得丰富，使我们的思想变得灵动，让我们的心灵世界充满诗意，不为世俗诱惑，让心灵的目光始终沿着一条健康的精神道路，去饱览人类至纯至美的思想风景。然而就是这样一件首先利于己，然后惠于人的高雅，甚至高尚的事情，却在当下受到人们的轻视，甚至轻蔑，这显得太不正常了。

在我们越来越漠视阅读的时候，也许一杯咖啡、一盏清茶，一盏孤灯就会唤起我们尘封了太久的阅读记忆。因为那些泛黄的，曾经散发着油墨香而一度被我们束之高阁，备受冷落的书籍总在那里向我们招手，吸引着我们怎样去深入它，让我们怎样去发现它的美。在图书馆或者书房里，随意抽取一本书来读，任由个性纷飞，岁月便把你和书一起拉长……在书中打发一个个平淡的日子，让我们的思想在书籍的精神土壤里生根。一旦人人有了这样的习惯，那么整个社会就会形成一种自觉读书的风气，这种风气一旦蔓延开来，对所有人，特别是对那些正在学校读书的年轻学生来说，会带来极为有益的影响。读书的好习惯不能靠行政命令，关键在于良好的读书风气的形成。好的读书风气在于人们内心对读书的渴望。渴望阅读的欲望不需要任何外力的强迫，完全是一种心灵的自觉。我们时常听到有人抱怨，“工作忙，没时间读书。”为了生存，每个人都在忙。但如果静下心来回想一下自己忙了些什么的时候，我们也许会发现我们有时也忙了很多不该忙的事情。上网聊天，下棋打牌，喝酒消遣等等许多工作以外的事情不是可以节省下来的吗？不要为自己不读书寻找借口，关键是丧失了读书的兴趣，象一叶迷失了方向的小舟被世俗的潮流荡来荡去，却始终找不到停靠的思想锚地，让心灵得到及时的休憩和有益的精神营养的补充。

闲来无事，或者忙里偷闲，走进书的世界，让浮躁的心灵远离世俗的喧嚣，让疲惫的心灵呼吸一点新鲜的精神空气，在一种弥漫着诗意的境界中，去追寻陶渊明、王维、孟浩然笔下所呈现的诗画梦境，对我们现代人来说还有什么比这更潇洒，更浪漫的呢？让读书成为我们的生活，让阅读成为我们生命的自觉。阅读，并快乐着。在阅读中，释放生命的情绪，让浮躁的心灵渐趋宁静，在宁静中，去寻觅那份久违的渐行渐远的飘逸。有了这份飘逸，什么名，什么利，一切都是浮云。只有源自阅读带给心灵的那份生命的本真与洒脱，才是人生最大的幸福和追求。为了这份幸福和追求，让我们自觉地加入到阅读的队伍中,通过自觉的精神阅读，涵养一种高贵心灵之气吧！