好无疑问这是一个家庭，在这个家庭里有四个成员，逝亡者和你，我，它。逝亡者是谁？你是谁？我是谁？它是谁？逝亡者是什么种类？你是什么种类？我是什么种类？它是什么种类？逝亡者说自己只是一个生命，我说自己只是一个生命，它说自己只是一个生命。

　　太阳照耀着万物，它的神圣的光泽是它自己的心，它把自己的心给予了世间万物，它自己却在一个角落活着，我爱它，我赞美它，你们和我一样爱它赞美它。生活在一个家庭里，我们四个和和睦睦。很多生命投来羡慕的眼光。它们也相信了这是一种真实的美好，它们不再讽刺我们了。

　　用我们心中——一个只是生命的心中所有的情以及所有的爱的温暖来维系我们的家庭。我们四个在一起，太阳照耀着大地，就在叶儿庄的后山上，我们组成了一个特殊的家庭，用一片碗片，我们盛来了叶儿河的水，然后，分入四个杯叶里，我们四个说出自己的心声，说出自己的梦想以及其它，我们就端起来一饮而尽了。我们当时是跪在土地上，我们面朝着太阳，太阳给了我们生活的机会，是它的心中的所有的情以及所有的爱以及其它给了我们的生活的机会。我们感恩它，永远感恩它。为了使我们的感恩充满了大未来的意义，我们就选择了在一起，组成一个家庭，太阳，我们生活在了一起死回生，你看到了，你深入了。

　　我们四个志同道合，是的，我们四个只是生命，也确实不是同一个种类，说出来吧！逝亡者的肉身就是一个人类，它生活在叶儿庄里，可以说是它给予了我们再生的机会，它救了我们三个的性命，它帮助了我们的身体和心灵。我们爱它，和它在一起生活，这是它提出来的，是它，就是它的思维闪烁出了这种充满了大未来意义的意念。我想，也只有它才可以思维其道。

　　逝亡者的思维变化万千，无所不能，它是一个善良的生命，是它的善良，一种善良——也正是对其它种类的生命的心中的所有的情以及所有的爱以及其它——才促使得它提出来了自己的这一伟大的创造。我们爱它，我们赞美它。太阳啊！你用你的心中的灵性滋养出了一个不同凡响的生命，我们爱它。

　　叶儿庄的村民们，它们围观我们，它们对于我们充满了憎恨，它们的族长说，多少年了，不，多少世代了，不，从人类，不从万物诞生直到现在吧！也没有出现你们这样的，你们必须分开，你们只有选择分开，否则你们只有死路一条，我会派村民杀死你们，为人类，为其它种类，为纯洁的世间万物，为伟大的太阳，为伟大的龙，杀死你们，杀死你们??????

　　逝亡者的祖父，它是一个长老，逝亡者的父亲，它是一个村民，逝亡者的祖母，它是族长的妹妹，它们三个是与众不同，不同凡响的与众不同，它们向村民以及族长以及其它长老解释，它们为我们负出了很多，我赞美它们，我爱它们。真的，我们三个和逝亡者一样对它们充满了大感激和大敬意。

　　那天晚上，是一个灾难的晚上，洪水来了，不是叶儿河的水，是来自什么地方的水，谁也不知道？这水，淹没了叶儿庄，村民们四散的逃亡，情形惨不忍睹??????

　　我们四个开始行动了，我们必须救助它们，逝亡者，是的，又是它，在很久以前，它带领我们去了一个地方，在那个地方，生长着竹筏子叶。它说，我们应该采集一些，把它放置到山洞里，时间的逝亡之中应该有应用之日。??????

　　是的，我们把竹筏子叶，一打一打的一片又一片的竹筏子叶送给了村民，我们四个有两个还受了重创??????

　　后来洪水走了，村民们又开始了生活。第二次的开始生活，它们也开始了不憎恨我们，是的，它们确实认可了我们——这是一个特殊的家庭。

　　生命在经离生与死的劫难之后，心灵就会改观，在或长或短的时间中，心灵之内一定会充满了平和，这种平和是一种对生的感受恩，对世间万物的一种生活的认可，在它的目光中一定充满了爱以及宽容以及其它一切美好。

　　村民和我们开始有了来往，族长本来就是一位有着远见卓识的人，并且，从逝亡者诞生的那一天起，它就对逝亡者充满了一些神圣的而又深远的期待。可以说，对于逝亡者，它的爱深厚无比，在这次洪水之后，它开始教育逝亡者一些祖传下来的知识。

　　古老山洞中的图书逝亡者也可以阅读了，和村民们，不，我们三个也是村民了。第一长老为我们颁发了证明，在一片清亮的叶上，刻划着对我们村民身份的认可，以及认可的程度，以及对我们的赞美，以及对我们帮助它们生活的感恩??????

　　在叶儿庄里，我们四个和所有村民在一起，在一起生活，在一起劳动。是的，凡是生命不分种类必须劳动，这是生活的是基本的保证，在叶儿庄里，我们四个生活的很幸福，太阳啊！你照耀着我们，你知道有我们的存在，逝亡者说，你不会抛弃任何一个生命，你的爱是一种为任何一个生命的活负出的爱。你爱我们任何一个生命，你的心有多大，逝亡者说，你能包括任何一个生命。太阳，你的心是独一无二的大的伟大啊！

　　我们爱你，我们赞美你，太阳，在叶儿庄，在一切大地上，我们感恩你，你对我们的恩情超越了生命的界线，超越了一切不可能的界限。太阳啊！你的心是独一无二的大的伟大啊！我们爱你，我们赞美你。

　　春之季节，万物开始生长，树的叶子开始了长，叶的边缘是阳光的颗粒，是的，阳光的颗粒在融入叶，融入叶的心，融入叶的一切关于生活的地带，我们在田间劳作，我们和其它生命一起，在晨曦中开始劳动，在夕落中开始返家。

　　太阳西下，我们的生活，一个生命又一个生命的生活，我们的生活是多么美好啊！我们幸福，我们和睦，我们舞蹈，我们歌唱，我们在一起，我们和谐的在一起，五彩缤纷的生命。五彩缤纷的生活。五彩缤纷的希望。五彩缤纷的真实。五彩缤纷啊！五彩缤纷的一切都在生活。

　　下雨了，雨水落在叶儿河里，我看见了一串又一串的接纳的和微笑的浪花。叶儿河里的水，有地下水，有雨水，有洪水，有露水，有雾水，有雹水，有雪水，有霜水，有潮水，有生之水??????

　　是的，叶儿河里的水是一个大融合，在叶儿河里，我们喝水，我们喝叶儿河南省里的水，这水是大融合的水，五彩缤纷的水，精彩纷呈的水，意义深远的水，叶儿河里的水，是一个又一个生命之水的心时所有的情以及所有的爱以及其它一切的呈现。叶儿河里的水，是一种生存的象征，就如同我们四个所组成的家庭一样是一种象征，是一种开始，是一种充满了大未来的意义的作为，可以说，不只我们四个，或者在很久之前一个地方，就开始了先例，只是没有被发现，或者发现了而没有去宣扬出去。

　　麻雀在喳喳的鸣叫，是的，我也歌唱它们，它们的强盛的生命力，可以说，它们在一个又一个地方，在一个又一个季节生活。它们的生活是多么的伟大，是的，这也是一种伟大，在我们家里，有两棵百年的老榆树，无论任何一个时间上，它们都是多不可数，在树上，它们喳喳的鸣叫，它们的鸣叫代表着它们的心声，它们那么多的同类在一起，它们在说明或者在探讨着什么，它们是一个大家庭。生活在两棵百年的老榆树上，老榆树和它们一代又一代的麻雀相处着，它们的生活充满了和谐，超越的和谐，我们爱它们，我们赞美它们，生活就是这样吧！不同种类的生命在一起，谁也离不开谁？大家在一起生活，生活在和谐里，生活在美好之中。

　　这天，逝亡者很是愉快，是的，它极有可能成了族长的继承人，我想，它应该不只是村民的族长，我说的村民，也就是人类。是的，以它心中的所有的情以及所有的爱以及其它一切，它不只是人类的族长，它应该是所有的在这个叶儿庄生活的生命的族长，它爱它们，它深爱它们，逝亡者，关于它，我一直在想，它不应该只是一个人吧！可它又只是一个人的模样，或者它的梦它的灵魂它的一切又有着不同种类的模样，我想一定是这样的，族里的人以及其它生命，也充满了莫大的愉快。是的，它们的新族长，是逝亡者，而逝亡者是一个不同凡响的生命，在它的不同凡响中，最第一的就是它认可任何一个生命，任何一种生命，并且对它们充满爱。

　　时间逝亡的快，而逝亡者它的心中所有的情以及所有的爱以及所有的一切却永远不会逝亡，是的，它自己就是逝亡者，它说，它自己本身就是一个逝亡者，逝亡了身体内的心中的梦里的灵魂深处的以及一切里的不幸的邪恶的肮脏的存在、所在，它心中的所有的情以及所有的爱以及所有的一切美好方向却永远不会逝亡，是的，它给自己取了一个叫做逝亡者的名字，它这个名字，是属于它的身体，属于它的心，属于它的梦想，属于它的灵魂，是的，这是真的属于它的生存状态的，在它生存的状态的在太阳下面的展现里，是的，完全呈现出了它的心中的所有的情以及所有的爱以及所有的一切美好方面的本质的初衷的一生的追求的一生的活法，是的，在太阳下面，这一切都是真实活生生着，就如同我们一样，也正是融入了我们。

　　如果有一天我死亡了，这是一种真实的死亡，谁吃了我，或者谁喝了我，总之，谁用它的一种食欲的状态，这是基本的活的模样，把我选择成为食物或者喝饮??????

　　我在想，这应该是水的初衷吧！水，是的，不只是水，还有很多生命呢？在很多生命之中，有着不同凡响的活者，它们的活，是多么的伟大！是多么的意义深远！我爱它们，我赞美它们，太阳啊！你看吧！在你的下面，有着多的数也数不清的美好的生命呢？它们是你的另一种美另一身份的后代的继承者，真的，你应该最知道了，地面上，你见到一切，生命种类。

　　村里的人以及其它生命，逝亡者，你，我，它，我们生活着，在一起的不同凡响彻云霄的而又充满真实的自然而然的合情合理的在一起，在一起，我们生活着，叶儿河，叶儿庄，叶儿山，在田间，还有一条野水河，在这里，我们生活，在太阳下面，我们面对生命，面对生活面对劳动，在这里，我们幸福的生活。逝亡者，你，我，它，我们只是一种陪衬，一个又一个生命，一种又一种生命，它们才是生活的中心，生命的中心，正如逝亡者说的，太阳照耀的大地上，全是生命，在生活的生命，我们应该热爱的生命。