说起薛三的地该不该分，还真个是个问题。

薛三来到红柳地生产队有十年之久，岳父是宁夏人，被抓了国民兵，来到了河套，与牧羊女香香结了婚。婚后生下一男一女，谁知道男孩子是个白痴，就知道吃饭，不知道干活。女孩子金莲倒是聪明伶俐，秀气大方。

刚解放那年，岳父得了伤寒死了，岳母带着一双儿女又嫁了一个放羊老汉。没有过活几年，放羊老汉也老了，干不动活了，正好女孩子长大了，嫁给了正在当兵的外地人薛三。

薛三转业后，为了照顾这一家七老八少的一大家人，七口人，四个姓，有没有血缘关系，可是薛三不当一回事，毅然辞去了工作，来到了红柳村。反正都是熟人，薛三没有政治上的问题，有二年，薛三还担任过生产队的生产队长。这个家有薛三照顾老人，生产队少了许多的麻烦，把薛三接纳了。

薛三和和其他社员一样下地挣工分，养家糊口。户口不户口的也没有人追问，就不当一回事。

薛三把俩位老人养老送终，大妻哥病死埋葬，落了个好口碑：“孝子薛三。”

自古道世事难料，大集体一黑夜倒塌了，土地要承包到户，说是三十年不动，户口在千里外的老家，妻子和三个孩子眼看就要没有土地，失去生活来源，这能够不急吗？

说起生产队，队干部走马灯换了一茬又一茬，唯独瞎鸡换没有换掉，一来是共产党员，贫农成分；二来是人缘好，会来事。

瞎鸡换俩条廋腿跑的欢，中腿虽然长一点，被小媳妇们戏称：“驴公子。”可是有个度，愿者上钩，没有惹起多大麻烦。一些不愿意和瞎鸡换相好的小媳妇，最多的是失去了轻松又挣工分多的农活，例假来了不给请假，是不会发生的问题的。

对薛三的户口问题更是睁着一只眼睛，闭着另一只眼睛。更有可图的是薛三射击准确，有一杆火药枪，大集体时代打个野兔呀，狐狸呀，野鸡呀不受限制，还欢迎人们猎杀，以减少对庄稼地危害。

如果有一天薛三打得猎物多了，白给瞎鸡换一只野鸡俩个野兔，全家人能够饱餐一顿，自然就手下留情，给点好处。

如今在分地问题上瞎鸡换还是做不了主，倒插门女婿不多，不能够说是没有，再出一个薛三该怎么办，所以把薛三的问题摆在了桌面上，让社员们讨论。

薛三说：男人都是金子。投资婚姻，金子会闪闪发光。消费婚姻，金子会冰消雪溶。

婚姻是理财，投资比消费好，只有这样，家里才会深深地印下坚强的男人脚印.每个男人都有顽强拼搏的精神，这是男人的本性。　　 

薛三本着男人活着就应该承担自己的职责，面对挑战不退缩。男人是天，男人是厚重的山。对于土地问题上不退缩，因为来河套多年，老家已经把他们的户口消了，不给分地

薛三有着河套男儿大风吹不跨的意志，有着被雷雨击不倒的信念。　　

对生活,不斤斤计较.对于幸福,不乞求，这就是比金子还贵重的河套男人。

男人是金，是家庭的顶梁柱。家里有了男人，才是一个完美的家，温暖的家。可是现在，哪里也不给分承包地，全家六口人的生活呀，一黑夜，孝子薛三愁白老头。

社员们还没有把薛三的问题讨论出个结果，发生了俩种意见，正在打吵吵的时候，突然传来了史福福母亲惊吓过度，昏迷不醒，住到了医院，史福福的父亲要来红柳地村上吊的消息，整个红柳村就像热锅上的蚂蚁，炸了营的溃败之兵。

这真是：打渔划划钓鱼的钩，

迫得鲤鱼猛回头。

山尖尖浪花花翻了个船，

黄河流凌活罪受。