教养在时下是个高频使用的词汇。如果说某人没教养，在中国人的思想观念里那便是对人格的侮辱，就是在骂人。如果要是说一个女人没教养，简直就如同说她不检点，生活作风出了问题。什么叫教养呢？教科书定义为“文化和品德的修养”。说得直白一点便是一个人通过接受良好教育的熏陶在生活中逐步养成的优良品质和行为习惯的一种内在的精神支撑，只有有了这种内在的精神支撑，才会有外在的优雅的举止行动。

一个人可以接受教育，但受过教育并不代表着就一定会成为有教养的人。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃功能不好，不吸收，到头来还是竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。不过这话似乎不能反过来说——一个人没有受过系统的教育，却能很有教养。教养不是天生的。一个小孩子，如果没有人教给他良好的行为习惯的引导和熏陶，交给他有关的生活知识和人生道理，必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了正规的学校教育，也包括来自家长的言传身教和环境的耳濡目染。人之所以是一个理性的智慧动物，就在于人是有节制的动物，什么事情该做，什么事情不该做，人通过自己积累的社会经验，调控自己的情绪，然后做出清醒的判断，何事可为，何事不可为，自己心里最清楚。这种判断水平的高低，彰显着一个人的教养。教养很重要的一点就体现在对社会秩序的尊重，即我们平常所说的公德意识。一个有教养的人首先是一个对制度和秩序敬重的人，有着良好的公德意识，是一个循规蹈矩的人。在不少人的眼里循规蹈矩的人，可能被视为思想保守、缺乏创新精神的人。其实不然，古往今来有大成就和大作为的人首先是对规律和秩序无比敬重的人。“良好的秩序是一切美好事物的基础。”走路、交往、为人、处世等，都得遵守秩序。比如说走路，如果不遵守交通秩序，原本宽敞的大道却被堵得水泄不通，行人寸步难行；原本不会发生的事故却频频发生，造成不该发生的悲剧……所以，阿米尔说：“秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，是人类最大的需要，是真正的幸福所在。” 秩序包括两种，一种是外在的，比如交通秩序，一种是心灵的，比如为人处世的原则、底线。而世间最大的秩序就是我们的良心，一个人做人的最起码原则首先要做到“己不所欲，勿施于人”。罗曼·罗兰说：“所谓的秩序就是想做不让做，不想做的偏让做。”这话告诉我们：做事、做人的标准不是自己的好恶、爱憎，而是真、善、美。只有这样，我们才能更好地遵守心灵的秩序，进而为这个世界增添更多的美好，而不是给人们造成伤心的意外。

教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，别人不承认，你得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书、拥有多少学问，人长得如何漂亮，家庭背景如何显赫，也并不是你通晓多少礼仪规范、穿衣如何得体，这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据首先是热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然、不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，从而也就与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘，注定也是盲目傲慢的。从小就教育孩子要爱护花草，关注环境，这正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，随地吐痰，到处污染环境，我们会毫不迟疑地从内心评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处、懂得爱护无言的植物的人，爱护环境的人，推而广之，多半也可能会爱惜更多的动物、爱护自己的同类。大自然是我们人类赖以生存的家园，近年来在物质利益的驱使下，一些地方官员和企业家为了一己之利，疯狂地破坏着我们的环境。天空弥漫着毒气，水中散发着臭味，土壤遭受着污染，我们赖以生存的家园和自然环境正在遭受着空前的危机。恶果的造成者无不是我们这个时代充分接受教育的社会精英，书读得不少，但为了私利，放弃了做人的原则和道德底线，置社会秩序和公德与不顾，才出现了现在诸多的社会问题。这些高智商的人一旦不守秩序，变成疯狂的野牛，横冲直撞，造成的危害和不良后果更是可怕得很，因为他们处在社会的显赫位置，有丰富的人脉资源和公权力，他们一旦失掉了做人的底线，对社会的危害是无法想象的。周永康，徐才厚，郭伯雄之流便是此辈人士。

人人都希望成为别人眼中一个有教养的人。有教养要先从律己开始，首先从身边人开始，上对父母要孝，下对子女要慈，中间夫妻要平等。最亲近的人关系理顺了，和谐了，才能和他人关系和谐。现在许多人人际关系紧张，关键问题就是身边关系没有处理好。认为身边人都是至亲的人，处理与亲人之间的关系很随意，甚至不讲究方式方法，殊不知正是这种不经意的随意性也或多或少地带到了与他人之间的关系处理上，导致我们也犯了随意性的毛病而不自知。处理人际关系最重要的一点就是讲究“忠恕之道”，即“己之所欲，推之于人，己不所欲，勿施于人”，也就是我们平常所说的将心比心。人最难控制的是自己情绪，许多人就是因为把控不了自己的情绪，意气用事，为逞一时之痛快而犯下终生后悔的错误。正因为如此，做人的心理底线全面崩溃，做人的原则、法律、秩序、道义，统统置于脑后而不顾。有时我们说，利令智昏对我们人来说是最可怕的一件事。要防范和消除利令智昏的错误，关键在于加强自身的修养，调节自己的生命情绪，历练自己“泰山崩于前而色不改,麋鹿兴于左而目不瞬”的心境。内心的淡定是一种修养，只有内心淡定了，头脑才会保持冷静，才会有清醒的判断，才不至于做出蠢事和傻事来。因此一个人教养水平的高低首先是一种自我历练，通过充分而有益的自我历练养成对情与理，是与非，道与法之间游刃有余的平衡能力，按照真善美的价值观去合理地行动，从而避免不必要的人生麻烦，少走甚至不走人生的弯路，这正是我们人生教养的价值所在。

现代社会最大的问题，就是许多人太自以为是了，看问题老是以自我为中心，把个人利益看得太重，把社会秩序、公德、法律看作对自身行动的一种束缚，老想去挑战它们，并且利用制度和法律监管不严的漏洞，得一时之利，而利欲熏心，自我膨胀，为所欲为。然而法网恢恢，疏而不漏，这永远是社会的公理。小至一个家庭和单位，大到一个国家和社会，没有规矩不成方圆。规则是面向大家的，不是针对个人的，规则面前无特权，无论你位高权重，还是人微言轻，对规则和秩序的敬重，就是对自身的最好保护。和谐公平的环境，必须是靠大众守法来维持的。虽然道理简单，但对没有教养的人来说是断难做到的。成为有教养的人并不难，关键就是要学会循规蹈矩，在真善美的引领下，学会尊重秩序，在秩序的合理约束中行动，对我们当代人来说就是一种宝贵的教养。