什么是书法家，什么是商贩？众说纷纭：

甲说：“市场经济社会，凡是出售作品者都是商贩。”

乙说：“不对。君之爱财，取之有道。艺术作品也是作者辛苦劳动所得，不谈价格就是不尊重原作者的劳动果实。”

丙沉思片刻说：“书画艺术与我们写作者一样，都是智力劳动的成果，只要不是刻意追求金钱，就不是商贩，而是书画家。”

......

谈及上述观点，我有深切体会：像我这位一线工商机关老文秘，就有一个与众不同的嗜好，每天公文间隙，爱好写博客杂文置换博友书画等作品。其目的不在乎发财致富，而在于通过解读博友佳作提升个人综合素养。迄今为止，博友们赠我的佳作，我都珍藏在书房之内，可以说我与他们一样，写文章也是一种智力劳动付出，不存在占对方的便宜。比如：个人简介刘建中，陕西丹凤县人，字丹竹，曾名镇坪。号兰斋居士，又号丹竹居士。1982年获西北大学中文学士学位，2001年获广东省委党校经济专业研究生毕业。长期致力于文化教学与研究工作。系东莞党校文化教授。其最新博文《书法一和钱结缘就变丑了》中赠我的书画，尽管对方认为是“玩的，别当真”，而我却很虔诚地认为对方不是一个江湖八卦之士，而是一个言而有信的君子之士。我们之间也不存在什么金钱来往，上述佳作也许出于地址不清楚，始终没有邮寄到我之手，我也不予介意。因为写博文图的是以文会友，而非其他名利之事。

也就在上午我完成政协社情民意公文后，再次让外省一个没有合作成功的刊物编辑，归还我另外一个博友书画作品。之前，也许这个刊物编辑考虑不周，无意中让我与挚友陷入两难境地，杂文书画评论与一般书画评论不同之处，内涵一股子辛辣之气，尤其针砭时弊，让不少刊物有点“敬而远之”。合作不成，友谊在，就在我们握手理解对方时刻，我想起上述挚友刘建中在井冈山一幅书法前的留影——《天下第一山》革命前辈朱德之作。恰好，另外一个挚友土申318画家又撰写一篇博文《朱明德手绘实寄邮简》，博文如下：“朱明德：1950年出生。著名画家。现为中国美术家协会理事，中国书法家协会会员，北京 协会会员，北京市文联党组书记，常务副主席。北京师范大学北京文化发展研究院副院长，教授。朱老师手绘的这枚邮简，在方寸中用简朴单纯的手法，画了一条灵动鲜活的鱼，墨润，笔韵简练，表现出老师高超的画技和独特的风格。邮简2013 年10月16日从北京实寄。”无疑，对比朱德、朱明德书法与绘画作品，我敢断定他们绝非商贩，更不是说是非之辈，而是真正的书画家。因为古今中外，书画家作品都脱离不掉“线条”两个字，无论是上述朱德前辈的楷书，还是朱明德的鲤鱼图，无不显示出他们对待书画艺术的认真态度，丝毫没有亵渎读者的痕迹与笔墨，倘若心怀不轨，是否笔下前后不一致，甚至敷衍读者，苛求虚幻的名利呢？

孔夫子说过：知行合一。而列宁却说过：“一切科学的抽象，都更深刻，更正确，更完全地反映着自然。”（《毛泽东选集》第一卷第263页。）也就是说上述理论，提醒我们看待一个人是否书法家，还是商贩的尺度只有一个：言行。倘若不诚信之辈，各位一旦通过上述理论，就可以透过其言行这一现象，抓住其失信的本质性东西。

当然，上述言论并不是刻意针对博友们所言，更不是想图点什么。无论如何，上述挚友为我付出，我再次感激不尽。我也认为，他们与我一样是一个探究真理之士。因为任何时代，一个人缺乏探究真理就无法立德立言，更谈不上创作一番业绩了。结束文字时刻，我想引用哲学家黑格尔“真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩”与各位共勉吧。以上言语不妥处，还请挚友们多多包涵。