我们每个人其实都生活在幸福之中，但上帝造人时却又让人不安于现状，让人不断地去追求更大的幸福；这才有了人类的发展与进步。人类从原始部落到刀耕火种；到漫长的农耕时代；直到今天的工业现代化，人们得到了想得到的一切；准确地说应该是物质上得到了想得到的一切。这都是人们不安于现状，勇于探索、不断追求的结果，这也应了东汉开国皇帝刘秀一句话：“人苦不知足，既平陇，复望蜀”。我们出门有车，上天有飞机，下海有轮船，古人地下有知，还不知怎么羡慕现代人！但我们得到幸福了吗！我们又比古人幸福多少呢？人的欲望一再膨胀，车子换了再换，越换越豪华，再豪华的车遇到塞车也是一样的，除饱受尾气的毒害还能让人急的发疯；我们居家有空调上楼有电梯，可这些怎比得了“采菊东篱下，悠然见南山”那种诗情画意的田园生活！？我们追求的幸福究竟在哪里？何处是尽头？！
　　
　　上帝让人不安份，却又给不安份的人不同的下场，同样想致富，一种人采取的是偷鸡摸狗，歪门邪道，更有甚者抢劫杀人；这种人失去自由才知道原来的生活是那么美好，却身在福中不知福！还有一种人是靠自己的聪明才智、拼搏，最后腰缠万贯；他们经常出入“灯红酒绿”的场合，有时也一掷千金，看似潇洒，但他们所承受压力和痛苦，也并非常人所知。这种人只是证明了自己的能力，其实并不比别人更快乐。笔者的一位朋友，白手起家，创办了自己的企业，虽说事业有成，但也被千头万绪的事情搞得不亦乐乎。一次坐在豪华车里外出办事，不经意间他说了一句：“别看咱出门就坐车，心里什么滋味自己知道”；这句话道出了他心中的感受，我当然能理解他的心情，但我却无言以对。其实幸福就像太阳光，是均匀的撒在人间的，每人一份，谁也不多，谁也不少，无论你是高官还是平民、是老板还是打工仔、是工人还是农民，你只是社会棋盘上的一枚棋子，分工不同而已。上帝不会因为你地位高、财富多而把幸福多分给你一份，那不是用金钱可以买来的；能不能幸福，全在你自己把握。之所以这样说，是我们古人早就总结了的话，《史记-龟策列传》：“祸不妄至，福不徒来”“故云福之至也，人自生之；祸之至也，人自成之。祸与福同，刑与德双。”意思是：“祸不会无缘无故降临，福也不会随便就来了。”“所以，福的来到，是人自己创造的；灾难降临，是人自己招致的。祸福的可能性同时存在，刑德互相关联”。两千年前我们的古人就做了很深刻的总结，我们何苦再去应验《红楼梦》里说的“到头来都是给他人作嫁衣裳”而疲于奔波；更没必要殚精竭虑的积累财富，那是生不带来，死不带走的。不是有这样一句话吗：“家有黄金万两，不过一日三餐；虽有广厦千间，仅睡三尺之床”。倒是过上小康生活的大部分人，虽说经济上有时也捉襟见肘，但他们大部分时间是快乐的，要不然怎么会有“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，这样令多少人梦寐以求的生活？
　　
　　每个不安份的人追求幸福无可厚非，虽说采用的手段、要达到的目标千差万别，只要有理有节，持之以恒最后也会达到目的的，但怎么把握“度”却是大学问。三国时的刘备受制于人时，不是也挑粪种菜吗！并告诫关、张二弟：“屈身守分，以待天时，不可与命争也。”这句话从字面不难理解，意思是：“处境受到屈辱的情况下，也要耐心等待时机，不可违背客观规律”，刘备最终找到机会摆脱控制，在诸葛亮等人的辅佐下，成就千古霸业！
　　
　　“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。自古以来不少成就一番事业的人最终身败名裂，就是没有遵循这条古训；比较典型的是秦始皇的宰相---李斯，秦始皇死后，李斯没能把握好，当时私心一闪念，为长久保住官职受到赵高的蛊惑犯下致命错误！扶持公子‘胡亥’登上帝位，这就是秦二世。但后来受赵高陷害被秦二世处死，李斯直到上刑场还说不能与儿子牵着黄犬出东门打猎了；“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎”！李斯能协助秦始皇平定六国，统一中国可谓功劳大矣！如果不是“阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废长立幼”，他的功劳应当与周公、召公相提并论的（司马迁语），应当像三国时的诸葛亮一样，受到后人的祭祀、膜拜。李斯对后世的影响其实远超过诸葛亮，本该流芳千古，却不能独善其身，只留千古遗憾！
　　
　　“无欲则刚”，我对这句话深信不疑，你丢掉私心杂念，你就能明辨是非，一旦私心占了上风，难免犯李斯那样的错误，致使一生追求的目标付之东流，岂不可惜！我等“凡人”，不具慧眼，大概永远也看不破“红尘”，既然在“人间”，也就免不了一个“俗”字，可是在人间的这些芸芸众生，偏偏眼红神仙的日子，《红楼梦》里的“好了歌”已经把人们的这种心态和最终结果展现得淋漓尽致。古今将相的最终归宿是被草没了的荒冢；一生绞尽脑汁聚集的钱财多了，可闭眼了；牵肠挂肚念念不忘的娇妻美妾，在你死后又纷纷嫁人了；痴心的父母，又能见到多少孝顺的儿女？！“凡人”是冲不出这个怪圈的。安于现状？！这句话有点太贬义了，有不思进取之嫌，那就还是“屈身守分，以待天时”吧。表面看风平浪静，实际上你是在养精蓄锐，蓄势待发，一旦时机成熟你就会破茧而出；等你达到了想达到的目的，且莫忘记“知足不辱，知止不殆”；还是“急流勇退”的好，知足才能常乐。古人说得好：“淡泊以明志，宁静以致远”；这才是我们追求的最高境界！在这“淡泊”与“宁静”之中，就能找到我们苦苦寻觅的“福”！
　　
　　2009．4．15午夜