“沉默是金”这句话是大家再熟悉不过了的，千百年来，指导着无数人，作为他们的行为准则。

　　有一部分人或许相信“真理是无法用言语表达出来的” 、“知者不言，唯静以观物”等。这在古代那个私自做学问的年代还通用，但在如今这个学术开放，共同交流的社会。即使你满腹经纶，而不会把你的思想和想法表达出来，深藏在你的腹中，那知识大概也只能跟你腹中的大便一样是废物。你学问再大，也不能使别人所知和信服。永远也只是活在你一个人的世界里。在这点上，就得学学易中天、于丹他们，到百家讲坛或其他地方，去打破“沉默”，把你内心的东西“显摆”出来。真理不用语言表达出来就成不了真理，只能成为你腹中的大便。所以，这样的沉默并不是“金”。

　　还有一部分人之所以选择保持沉默是由于怕说错话，或认为自己学识尚浅而“羞于开口”，或怕在某些人面前，某些场合说错话而对自己造成不好的后果。中国有古训曰：“言多必失”“祸从口出”等。话说多了难免会有几句错话或不该说的话。既然很难避免说错话，那么何不减少说话，选择沉默呢？这是中国人自古以来的自我保护意识，也是有些人懦弱、胆小的一种表现。

　　关于这一点，王小波在《沉默的大多数》中也批判过了。有些人时刻都怕说错话，谨慎得最后变成“哑巴”了。中国的“哑巴”很多，特别是下级与上级在一起的时候，除了拍马屁的话，其余的坏屁猪屁几乎都不敢放。克尔凯郭尔对这种沉默为保险，多言为冒险的态度不以为然，他说：“如果我冒错了险，生活就靠惩罚来帮助我。但如果我一点险都不冒，那谁来帮助我呢？”国民性格中的懦弱到最后麻木不仁，就成了老儿麻痹症，缺乏正确的是非观和正义感，在权势面前不敢说真话，将真话“沉默”起来，实际上是人格的沉没。讲真话的正义感和胆量沉没到海里喂乌龟了。这种畏首畏尾的“沉默”也就是缩头乌龟。

　　在我看来，如今这个社会，“沉默”并不一定是“金”。