去平庄参加中国 看“平媒”活动回来十几天了，我心里一直回想着从平庄到草原的一些细节。我想写一个平庄系列的随笔。但迟迟没有动笔。中午接到《阳》杂志的编辑凌翼老师的电话邀我写点参加这次活动的感受，我立刻答应了。吃了午饭我就动笔，从陪我一起看草原开始写我的感受。

从平庄回来，我一直和 徐占夫老师在博客上联系，站夫老师很谦和地对我说，不要称呼老师叫老兄很好。

站夫兄的小说早在上个世纪我就喜欢读，荆永鸣老师的小说同样喜欢，包括麦莎的诗歌，我一直在赏读。

对于平庄我不陌生，对于赤峰我相当熟悉，赤峰附近的翁牛特旗，林西，乌盟克旗我去过十多次，对于草原我有着深厚的情愫。特别对平庄的 群我有一种亲切和豪的感觉。

从赤峰下火车第一眼看到的就是多年的朋友诗人麦莎，他给我的感觉还是十几年前那种亲切、幽默、豪爽具有蒙古人的格。其实，麦莎根本就不是蒙古人。但我认为，生活在草原，喝的是草原的水，呼吸的是草原的空气，喝的是茶，麦莎的血液里早就灌溉了蒙古人豪放格了。

因为，从他的诗歌里我早就读到了广袤的草原，温顺的羊群，蓝蓝的天空和洁白的白云。

到平庄宾馆后， 靳永鸣在门前迎接着我们，我和永鸣接触很少，因为我们在写作的路子上不同，所以很少流。但我始终象阅读刘庆邦一样细心读他的小说。

在去达里诺尔湖的车上，我看到已经灌满蒙古酒的小说家情不地唱起了历史悠久的蒙古民歌《鸿雁》，《阳》杂志的主编刘俊，也用他那浑厚的山西嗓门倚歌而和之。挨着他们的女小说家戴来和魏薇笑的合不上嘴。平庄这个塞外草原煤城一下引来全国近百名 和诗人，可以说给这座城市的文化增加许多亮点，同时，给 的创作提供了创作的能源。接待 的晚宴大厅，早已装饰成了绚丽的舞台。当我走进大厅入座后，大厅里开始萦绕着我熟悉的马头琴悠扬的琴声。那首我听的《陪你一起看草原》我以为是放的音乐盘，当我回头向台上望去时，我看到舞台的右侧，一个身着蒙古族服装的小伙子在演奏马头琴。他那娴熟的运弓、抖弓、跳弓的弓法，揉弦、泛音、拔弦优美舒曼的指法，和他那微微晃动的头发，早就把我的心带到了广袤无垠的大草原了。赤峰民族歌舞团演出的歌舞剧《塞外牡丹》，一下把 们从今天带到了三百多年前的沧桑岁月。

牡丹公主下嫁，盛装迎亲，欢乐酒歌；宫廷乐舞，如意歌，喜乐舞，；圣灯祈福，蒙克珠岚，灯舞，以及牡丹盛开，的风牡，丹之舞和塞外牡丹等一部完整的故事，给我们讲述了牡丹公主下嫁的赤峰的经过。

 舞台的灯，舞美，音乐和演员的服饰都是华丽而昂贵，每一个细节都是一个精彩华丽的乐章。

敬酒是蒙古族人对客人最昂贵的礼节，几个姑娘在你面前歌唱，马头琴在伴奏。

姑娘双手擎起银质的酒杯，在你面前歌唱，不擅饮酒的人也要喝上三杯。当我接过蒙古族姑娘双手递过的虔诚，那带着吉祥和祝福的酒杯，我先用无名指蘸一下酒，然后弹在空中，再蘸一下，弹再地上，最后蘸一点，把吉祥和美好敷在姑娘的额头上。

最后一饮而尽。这时，漂亮的蒙古族姑娘把一条蓝的哈达轻轻地尊敬地戴在了我的脖子上。同时，我感觉她们把吉祥和美好的祝福送给了我。

 去达里诺尔湖的路途很遥远，早六点从宾馆出发，快到中午时我们才到达了达里诺尔糊。

沿路上，我的目一直注视着窗外。

去达里诺尔湖的公路很畅通，路上的车很少，偶尔遇到一两辆对头车。路的两侧是用铁丝围起的栅栏，栅栏里就是我一直想看到的真实的大草原。但我所见到的大草原并不是想象中的草原那样完美。那里的草很矮很稀少，远远看去就想“草要看近却无”的感觉。

但是我随处可以看到那些不算洁白的羊群，散慢悠闲的牛群和没有驯良的野马低头啃着野草。

车快到经棚的时候，远处出现一道低矮的山梁，山脚下有一条蜿蜒细长的小河，湿的河床有二十几米宽，河水只有几尺，最窄的河面不足一尺。纤细蜿蜒的河水浑浊而缓慢，两岸生长着矮小的玉米和半人高的向日葵。那些开着黄花的向日葵，都齐刷刷地扭着头仰着脸看着太阳微笑。在接近经棚镇的隧道前，伫立着一尊马踏飞燕的铜雕。这也许就是经棚镇的标志，或者是蒙古族的一种图腾。汽车穿过隧道就到达经棚镇了。

经棚镇是克什克腾旗政府所在地，始建于清顺治九年，在元代是特薛禅家族的授封地。

清康熙初年，经棚镇为庙会佛事活动场所，庙会时僧侣商贾云集，搭置棚帐诵经，故称这里为“经棚”。

我们从达里诺尔湖回来，在经棚镇的一家宾馆小住了一夜。

在经棚宾馆的晚宴上，我和女 戴来坐在一桌，戴来的酒量我不清楚，但她吸烟很老道，一顿酒的工夫，她已经将烟灰缸装满了“新石家庄”的烟蒂。

看来她喜欢吸烟，我赶紧把我的旱烟盒拿出来给她卷了一支。她用力吸了一口，很勉地把烟蒂掐灭了。她只是说了句旱烟很有劲。

穿过繁华的经棚小镇，汽车又行驶了一个小时，我从车窗向外望去，在朦朦胧胧的山下有一深蓝的湖水，我想这就是我们要看的达里诺尔湖吧。在湖的南面，我们都下了车，一群头戴小红帽的 们三三两两向湖边走去。湖边的风很凉爽，空气也很清新，呼吸一下感觉肺里透澈了许多。但达里诺尔湖的阳是很烈的似乎很有穿透力。烈的紫外线已经穿透了我的疲惫。我和几个叫不上名字的 走在用松树枝劈开搭成的栈道上，栈道下已经没有了水。栈道两侧是两米高，我叫不出名字的纤细的灌木。灌木丛很茂密，在茂密深处藏着许多说话的小鸟。小鸟的语言很清脆，鸟语带着清澈的达里诺尔湖的水韵。我们在将近千米长的狭窄栈道上行走着，栈道的松树枝被踩得吱吱响。这些熟悉的声音和陌生的身影根本没有影响小鸟们对话。栈道的尽头就是我们要欣赏饱尝的达里诺尔湖。湖面确实很大，达里诺尔湖是内蒙古第二大淡水湖。湖内只产鲫鱼、华子鱼。达里诺尔湖的鱼肉质鲜嫩细腻，营养丰富。据资料讲，达里诺尔湖有鸟类134种，其中有丹顶鹤、白鹳、黑鹳、大鸨和玉带海雕。还有大天鹅、小天鹅、灰鹤、白鹤等等等等。资料上说有134种鸟，但我们根本没有见到鸟的影子，甚至连鸟的粪便也没看到。鲫鱼对于我们来说一点也不新鲜，但湖里的华子鱼却是世上很稀罕的美味。我在九寨沟的海子里就看到成群结对的华子鱼浮在水面一动不动。它们是那样的在而悠闲。但在达里诺尔湖我没见到一尾华子鱼的影子。

回镇上吃饭的汽车早就发动了，但还有几个 没有按时赶回来，大家在等待中猜测着。

后来，有人回来说山西晋城的一个女 不小心摔了一跤，把新买的手链丢了，大家在帮她找。

那位丢手链的女 我不认识，她叫什么我不知道，在回来的车站上听她说，她手链是刚发的奖金买的。

听了她的讲述，我似乎带点安说：“你把一条美丽的手链镶嵌在了纯净的达里诺尔湖最醒目的地方了。我敢说达里诺尔湖会永远铭记着你。”我们在达里诺尔镇的一家比较大的饭店，吃了一桌鲫鱼宴。我感觉味道还不错。我们草率地吃了午饭，又乘车去了克什克腾石林。克什克腾是世界地质公园八大园之一。“阿斯哈图”系蒙古语，意为“险峻的岩石”。

阿斯哈图石林分布在大兴安岭最高峰黄岗峰北约40公里、海拔1700米左右的北大山上，石林沿山脊呈北东向展布，分布面积约5平方公里。

该石林在形态上与云南的石林、元谋土林、新疆的雅丹地貌和现代冰川上的冰林均有相似之处。

阿斯哈图石林是花岗岩地貌与石林地貌相结合的一个新类型，属花岗岩石林，是目前世界上独有的一种奇特地貌景观。

我独在石林流连，我没有留下一张照。导游小姐刘涵在下车时提醒大家把钱包手机相机带好。和我同坐的大胡子诗人王志峰说，我的钱已经花了，我的手机已经欠费了，我的相机没带。所以我就不必担心了。虽说我在石林没有留下倩影，但我不遗憾，因为石林留在了我的记忆力。巴林右旗的大阪镇是生产销售巴林石的名镇。中国巴林石馆就座落在大阪。一条不足百米的大阪街道，整洁的道路两侧开放着桔黄的小花。道两侧是一家挨着一家的奇石店。走进店里每个店都陈列着价值连城的血石。哪个都上万元。诗人潮汐舍得花钱给女儿花了二百元买了一块石头，诗人王志峰买了一块质地不太好的皮丘。

临上车他又买了一个刻着十二生肖的核桃玉坠，听说他还买了两件好的石器，藏在了包里没给人看。

这次 看“平媒”活动，我感觉小说家来的最多，诗人来的很少。

我印象中全国煤炭优秀诗人东篱、叶臻、江耶、焱冰等都没来。

参加会的只有淮北的张勤勇、甘肃的师榕，山西的王志峰，山东的潮汐和寒玉等十几个诗人。

诗人师榕是在上个世纪九十年代认识的，他对诗歌是痴的。他把诗歌看的比什么都重要。认识他时，他穿着一件印有“北大”的背心。我听说他结婚很晚，娶了个娇小的妻子，这些年他出版了三本诗集，他和东篱、葛平、江耶同时加入了中国作协。

在和他聊天时，我很真诚地对他说，很多人对于诗歌的理解还存在误。我们不能把诗歌当饭吃，但我们吃饱了又不能没有诗歌。煤炭诗歌这几年一直在走下坡路，我认为，不论哪个题材的诗歌都有辉煌时期，也有走低谷的过程。

但我发现煤矿写诗的少了。从参加开会的人就可以看出。这几年煤矿几个写诗有成就的有的当了官，有的忙于别的工作了。前几年潮汐写了很多好诗，《诗刊》发过头条，这几年很少多他的大作。我不知他是在孕育还是在等待。但他一直关心着煤炭诗歌的发展和走向。

在平庄的几天里，我收到了很多朋友的《诗集》和打印好的诗歌，我曾对山西的诗人王志峰说，诗歌是一种语言的较量，我们要不断给己设置障碍，然后再清楚障碍。尽管有的人出了几本诗集，其实也算不上诗人。煤矿诗人很多还停留在汉字的分行练习水平上。在那些分行的文字里还有很多需要筛选的杂质水分混在文字中。现在诗歌写作已经不是直抒胸臆的年代，诗歌写作需要经营，需要手艺，需要技术。诗歌写什么根本不重要，关键是看你怎么写，关键是你给读者呈现了什么。我这样说有些年轻诗人不理解。他们仍然很痴地坚持己的写作习惯。

在赤峰车站前师榕问我对煤矿诗人队伍的评价，我直言，有的诗人已经放弃，有的诗人还在坚持，有的诗人还在练习的路上寻找行走姿势，有的诗人一直还在重复己。

在赤峰车站等车的一个多小时里，我和萍乡的诗人唐恒，山西的王志峰，甘肃的师榕希望下次召开一次全国煤炭诗歌研讨会，把煤炭诗歌队伍提高一下。

晚上九点我们相继上了车，几个诗人兴致未尽又聚在一起。大胡子诗人王志峰买来一提留啤酒和小菜。徐迅老师，志锋还有几个写诗的每人拿一瓶对嘴吹。到十点熄灯后，只有我和大胡子拎着啤酒到洗手间的水池上边聊边喝了，直到所有的瓶子全空了才回到床上睡觉。第二天早六点，我们陆陆续续在北京下了车。

在站前我们依依不舍但没有流泪，只是默默地握别，盼着下次再会。