“好再来”，是小镇一条僻静小巷中的一爿理发店兼纸扎店。店主人姓王，叫王铮，大家都叫他王师傅。

铮，释义：才能突出。这王铮——王师傅确实心灵手巧、才能出众。四十多岁的年龄，做了二十多年的“先生”：看风水，择日子，扎花圈、扎祭品，理发……样样精通。理发是他的祖传基业，应该说是传家的手艺。“好再来”是他的店名，也是他的广告词。但他的“好再来”不同于“好再来蛋糕店”、“好再来宾馆”、“好再来烤地瓜”、“好再来农家饭”，他的“好再来”并没有具体指理发店或纸扎店，然而再明确不过了，就是不论理发还是纸扎，你认为“好了”，下次再来照顾生意。

我经常到“好再来”理发。不是冲着他的店名，而是看中了王师傅的理发技术。他理发技艺精湛：不管剪长发、塑造型，还是理短发、剃平头；不管是洗、染、吹、烫，还是修面、按摩、掏耳朵；无比娴熟。来此理发的是回头客加慕名而来的新主顾，大家已习惯于他的优质服务，把来此理发当作一次享受。

王师傅是个慢性子。常言道：慢工出巧匠，快了没有样。不管一个顾客，还是排着长长的队伍，他都是不紧不慢“工作”。卷领子，系围布，琢磨发型，一边拿推子或操剪刀，有条不紊地开展他的“工作”，一边有一搭没一搭的和你唠嗑。王师傅虽然言语不多，但他阅历丰富。他能见什么行业的人，说什么行业的话。聊社会热点、新闻、电影、音乐、生活、工作、未来、理想、爱好、以及自己对某事情的看法与见解等等。让顾客在享受优质服务的同时，似乎又找到了知音。等的人看电视也可，互相扯闲话也行，但不能催促王师傅“工作”——催也没用。

约摸一刻钟，理了个大概，接下来便是洗头，修面，这道工序最费工夫，光洗头就有很多工序：先润湿，再搓洗，接着一遍一遍地用洗发膏洗涤，最后轻轻揉搓，直揉搓的人昏昏欲睡，欲罢不能。洗涤完毕，王师傅抻平坐椅，客人躺下，开始修面，王师傅刀功达到极致，只听刀过之处，“咝咝”有声，大到鬓角、胡子，小到眼角、耳廓，剃刀游刃有余，不留死角。待王师傅自认为满意了，重新洗面，然后涂擦“面霜”之类的护肤品进行面部按摩，不知是祖传秘方，还是王师傅受过专业培训，按、揉、捏、推、拉，无不恰到好处——这可是超级的享受啊！客人全身心放松，接受师傅恰到好处的揉搓，直揉搓得你飘飘欲仙。最后一道工序是修：理平头者，棱角分明，上平如镜，绝不会长短不一、凸凹显现；留长发的，根据脸型与要求，发型各异，赛过名星。顾客满意了，王师傅还要对着镜子好像反复欣赏杰作，实则是怕有瑕疵，顾客说长道短。王师傅觉得完美了，才会掸净遗落在顾客脖子上的头发茬，解下围布，整好衣领，一拍肩膀，意在告诉你：“好了！”垂手而立，静候着为下一位顾客服务。

无人来理发的时候，王师傅便忙他的纸扎。要说理发是家传技艺，那纸扎他可是无师自通。他扎什么，像什么，形象逼真，栩栩如生。纸扎也成了他的手艺，也是他工作的范畴，他的“工作”说不上谁主谁次。

在祈福、祭祀活动中，人们以燃烧纸扎祭品的方式，传送礼品给已故的先人的今天，熟练地掌握纸扎技术者尤为吃香。因此，王师傅的纸扎技艺派上了用场。随着世人生活水平不断提高，送给已故先人的纸扎贡品也与时俱进。前几年扎金山、银楼、前庭后院、童男仆女、桌椅箱柜、高头大马、龙凤楼、四人抬轿……现在扎别墅豪宅、轿车、飞机、冰箱彩电、钱柜、空调、洗衣机、太阳能、饮水机、金银元宝、摇钱树、秘书保镖，连饭橱、凉亭、保险柜、沙发、写字台、电饭煲、电磁炉也要送给死者以表心意。要什么，扎什么，王师傅纸扎各种物品，不需要看图纸或参照物，模子全在他心里。

订“货”的人越来越多，王师傅生意日益红火。只要扎的精细逼真，价格都好说，三千五千，万儿八千，只是个数字而已。只要价格合理，只要物有所值，谁也不讨价还价。更何况王师傅的纸扎价廉物美。看到满屋子花花绿绿，不同种类的纸扎贡品，让我想起一副趣联，说有家夜壶的店铺兼营纸扎，生意一直不好。一天，一位名人经过此地得知情况，叫店主准备笔墨。于是名人挥毫写下一副对联，从此生意大好。上联：夜壶，泥做的，窑烧的，装不得酒，泡不得茶，屌用？下联：灵屋，竹扎的，纸糊的，经不得风，挡不得雨，鬼要。只有鬼才要这些花花绿绿的东西！但老话说：无君子不养艺人。正是人们的需要，王师傅才有了用“武”之地；也正是由于王师傅的技艺精湛，才会满门回头客。“好再来”的店名也就不言而喻了！河南省固始县往流镇中心校  周明金