相传，在美丽的大唐，曾有过一个浪漫的传说。苏轼的《僧圆泽传》中的故事是这样的：

富家子弟李源年少时生活奢侈，精于音侓，后来遭遇家庭变故，父母在战乱中双双去世，留他一人孤独地活在世间。他因乱世的混沌和父母的离去而深深体悟到无常的人生，无常的世事，从此决心不娶妻，不生子，不入仕途，并且一生茹素。他捐出家产，倾尽所有，改善洛师惠林寺，而后便住在寺里修行。

惠林寺的主持圆泽大师 不仅佛法高深，而且很是懂得音乐，因此李源和圆泽大师就成了很好的朋友，他们经常一起聊天，或谈音乐，或谈其他，有时候，一聊就是一整天，连吃饭都可以忘记。有一日，他们相约共同游历四川的峨眉山和青城山，圆泽大师想走陆路取道长安斜谷，而李源却因不想复道京师而坚持主张走水路从湖北沿江而上，圆泽只好依他，并且感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀！” 于是两人一起走水路。

船行至南浦，靠在岸边，他们看到看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽大师看着就不由自主地流下了泪来，他对李源说：“我不愿意走水路的原因就是怕见到她呀！”李源不解地问他原因，他说：“这位妇人姓王，而我来世注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕了三年还不曾生下来，现在既然遇到了，就不能再逃避，这一切，都是命中注定的因果，我是避无可避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后我洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，那里有一块石头，我们就在那里见面。”

李源听后悲痛万分，但是又想到这是命定的因果，悲痛后悔亦是没有作用，现在唯一能做的就是为他沐浴更衣，好让他安详离世。临近黄昏的时候，圆泽就真的死了，而白日里在河边看见的妇人也随之生产了。

三天以后李源去如约王家看婴儿，婴儿见到李源果真就微笑了，李源便把一切告诉王氏，王家便帮忙把圆泽埋葬在山下。李源处理好圆泽的后事后再也没有任何去心思去游山玩水，于是就早早地就回到惠林寺，回寺之后，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。

李源看了遗书之后更加相信这是因果的轮回，他知晓，这一世，与圆泽的缘分，已到了尽头，唯有来生，再续前缘。于是李源就呆在寺里潜心修行，静静地等待十三年后的到来，渴望早日与圆泽重逢。

十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，在那块大石头旁等待去圆泽的到来，寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：

三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；

惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

李源听了，心生感慨，他知道是前世的友人归来，便忍不住问道：

“泽公，你还好吗？”

只听到那牧童说：“李公真守信约，果然前来赶赴前生的约定，只是可惜我的俗缘未了，尘世里，还有太多没有割舍的情缘，所以现在还不能和你再亲近，我们只有共同努力修行不堕落，将来才会有会面的日子，我们都要努力修行。希望有朝一日，你我功德圆满，可以像前世一般，相伴左右。他随即又唱了一首歌：

身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；

吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。

牧童唱完便掉头而去，从此不知去向。

三年之后，大臣李德裕启奏皇上，因李源是忠臣的儿子又很孝顺，请给予官职。

于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟世事，看破世情，看透因果，参透了生死，他不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。

圆泽与李源的故事非常动人，流传了千年，岁月的长河里，他们的真情从未曾被历史的风沙掩埋。他们的故事，穿越了千年，让如今的你我，可以与他们在书里相逢，梦里相知。时至今日，来到杭州西湖天竺寺外，还依稀可以看到他们当初隔世相会的地方，而那里的石头，便叫做三生石。

他们的故事流传了千年，亦美丽了千年，惊心了千年。现如今，三生石则是承载了人们对前世和来生的所有念想，它不仅成为许多知己友人生生相惜的信念，更是成为许多相爱的人缘定三生的见证。多少人，痴迷于因果轮回，在三生石上深情地写下自己的名字，期待可以和那么一个人，结下几生几世得缘分。

三生石得故事流传千年，是因了 那份对前世今生的执着，而甘愿痴迷的追寻一个可能无果的结局。对于三生石，有的人不信，一笑了之，笑自己的清醒，亦笑他人的执迷与自欺；而对此深信不疑的人，则愿意山一程，水一程的追寻。都说今生的果是前世种下的因，他们相信，或许只是一种感觉，或许只是一个美丽的幻想，这世间，多少事，本不需要理由，便可存在。不是每一个故事都需要结局，亦不是每一场花开都是为了等待重逢。在无可预知的生命之途，我们需要给自己留下一份哪怕虚无的守候，作为生命的馈赠。人生苦短，若是每一个故事，都要追究因缘，苦寻结局，那么世间之事，又有多少是真，多少是假，多少是对，多少是错？我们相信前世今生，亦是为了心中的一份了然。

有时候，我们走在一条古老的街道，仿佛穿越了前世今生；遇见一个陌生的人，却有一种说不出的亲切；有时候，也会做一个遥远的梦，梦中的情景似是前世所见，却 清晰如昨；亦有时候，会一觉醒来，感觉恍如隔世，会对田野里的一朵无名小花心生依恋，对桌案边散落的一首小诗，几颗菩提偏爱的说不出理由。这些莫名的情愫，因了天时地利人和由缘而生，命运的轮回本就兜兜转转，而这些感情，亦是前世命定的缘分。想来，谁人都会有这样莫名的情愫，不要疑惑，亦不要怀疑，那不是偶然，那是三生石上，写下的前世今生。那一世，我们的精魂留在此处，这一世，转山转水，也依旧转不过命运的轮回，来来去去，去去来来，都是曾经有过停留的地方。

曾有人说，世间所有的相遇都是久别重逢。想来，人世间的因缘真是如此。伯牙与子期便是那前世就相识的旧友，今生的相逢只不过是去赴一场前尘往事的约定。伯牙抬手抚琴，手落成音，只是为了等候子期的来到，子期死后，伯牙斩断琴弦，不复弹唱，将高山流水留给了下一世的轮回。宝黛初会时，双方都感觉似曾相识。他是天上的神瑛侍者降下世来的异人，而她便是那颗绛珠仙草，为了还他的泪而生生追寻。这就是前世今生的缘分，任何的解释都是苍白无力，缘分无需解释，一个低眉，一个回首，足矣。

曾有一世，我们的名字都被镌刻在三生石上，一把时光的刻刀，镌刻命运的因果，刻下那些无法言说的因缘。

那些无法用言语表达的情愫，不是偶然，而是你我，站在了自己的三生石旁，遇到了，自己的旧精魂。

梅清欢 落笔于江南

乙未年 荷月