最近看到网上有一个历史观点引来不少人的围观，并得到很多人的赞成。这便是““崖山之后无中国”。首先这是一些别有用心的文人学者制造的一个伪命题。中国自古以来就是一个多民族杂居的国家。在各民族杂居的过程中，以儒学为核心的中华文明具有很强的包容性，不断吸纳其他少数民族的优秀文化因素，其他少数民族也不断接受中华文明的熏陶与洗礼，最终融合到以汉族为主体的这个民族大家庭中来。中华民族几千年的历史，可以说是一部华夏诸民族在接受中华文明的前提下，各民族大融合的历史。然而，一些别有用心的学者，特别是日韩历史学者对“崖山之战”很有兴趣，经过研究，把“崖山之后无中华”这句原本出自南明遗民发泄民族悲愤的诗句加以发挥，进而提出了“崖山之后无中国”的论断。其实这一论断是立不住脚的，任何一个明眼人都会看出来：崖山之战只是代表着中国历史上一个政权的消亡，并不代表着中国的消亡，更不预示着中华文明的消亡。

崖山之战是一个重要的历史事件，它是宋朝对蒙古侵略所进行的最后一次有组织的抵抗，10万余人投海殉难，宁死不降、何其壮哉！此战之后，中国在历史上第一次完全沦陷于汉族之外的异族统治。崖山之战作为中国历史重要的转折点，预示着汉族为主导的独立发展的历史进程暂时被打断，宋朝曾经高度发达的经济、文化、科技、科举与世族相结合的官僚制度、开始受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了。文明相对落后的蒙古人统治的元朝开始实行封闭、保守、轻视工商业和更加集权的封建制度，并正式以程朱理学为科举的主要内容和政府的官方思想；而之后推翻蒙元建立的明朝又走向保守封闭的道路。宋朝统治者营造的那种经济、文化相对繁荣的局面在此后的封建时代再没有出现。因此不少外国的史学家特别是日韩学者将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束，提出了所谓“崖山之后，已无中国”历史怪论，并得到了国内一些人的附和，因此很有必要对这一历史怪论予以厘清，以正视听。

两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面地看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，它是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断地纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。中华文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神。在蒙古横扫欧亚大陆后，宋朝独立支撑数十年，并对蒙古族的入侵进行了有效的抵抗。但是蒙古族最终入主中原，使这一历史时期成为中国历史上极为恐怖的时期。大量的人死于屠杀，死于瘟疫，死于战乱，北方中国的人口下降了80%，南方中国的人口则下降了超过30%，整个中亚几乎成为了无人区和荒漠，中东地区先进的灌溉系统受到完全破坏，虽然蒙古人客观上帮助了东西方文化的交流，但是他们没有人性的大规模杀戮行径，是整个世界史上所罕见的。草原游牧文明与中原农耕文明相比较，其落后性在当时是不言而喻的。他们靠军事起家，自然征伐和杀戮就成了他们建功立业的手段和资本。但一旦建立了政权，靠武力来颠覆历史更悠久、生命力更强大的中华文明时，却几乎是一件不可能的事情。正是蒙古人骨子里不太愿意自觉接受汉文化的倾向，导致了其王朝的短命。

崖山之战标志着南宋的灭亡，虽是中国的历史发生的一个重大的转折。文明相对落后的蒙古人也采取了相对落后的统治措施，搞得整个国家民怨沸腾，最终很快亡国，成了中国历史上一个短命王朝。诚如一位西方人这样谈论中国人的个性特征时所说：“在所有高度发达的文明中，中国人的革命性最弱，然而他们却有着其他民族所不能企及的反抗倾向”。这句话很好地概括了中国历代王朝的更迭。王朝虽然更迭，但中华文明却一直未曾丢失，并且很好地保存了下来。受此文明影响，中国人一直希望走和平发展之路，与其他民族相比，少侵略性。因此，面对淬不及防的异族入侵，往往吃大亏，这是我们应当汲取的深刻历史教训。百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。明太祖朱元璋继承和加强了元朝的各种制度，以此禁锢人们的文化思想，其建立的落后社会制度和政治制度也为后来同为异民族统治的清朝加以继承，并推进到了顶峰。直到鸦片战争，中国封建制度在西方新兴的资本主义势力面前全面落败。 综上所述不难看出：崖山之战作为一个重大的历史事件，预示着中国历史发展的一个重要时代的结束。此后的统治者再也没有采取像宋朝那样宽松的发展政策，去促进中国经济社会的繁荣，而是在专制集权道路上走的更坚决，导致了近代中国历史悲剧的发生。令人扼腕叹息。蒙古族和满族虽然相对于汉族来说是异族，但毕竟也是中华民族大家庭的成员之一，这与后来的资本主义列强对中国发动的侵略战争还是有着本质区别的，是无法相提并论的。

但元、明、清无论那一个朝代都没有放弃中华文明。就是最不愿意接受中原文明的元朝，在建国之初也还是采纳了耶律楚材、丘处机这样一批精通中原文化的高人建议和策略，来进行封建统治。这表明中华文明自起始以来就没有中断过。期间虽然经历了草原游牧文明与中原农耕文明的相互冲突，中华传统文化却始终没有被异化，而是以强大的包容力，兼容并蓄，从而保持了中华文化强大的再生能力。从这个意义上来说，崖山之后结束的是一个旧政权，并诞生了一个异族统治的新政权。这是中国历史上一个十分正常的新旧政权的更替现象，这并不意味着中华文明的中断，更不意味着中国的消亡。此后的历史表明：以中华文明为支撑的中国在这一阶段确立了统一的多民族主权国家。在漫长的形成过程中，汉族始终是人数最多，文化占主导地位的主体民族，其它各民族在中华大家庭的架构下，也都做出了不可磨灭的历史贡献。中国是各民族共同缔造和组成的。由此观之“崖山之后无中国”这个历史结论是经不住历史推敲的。坚持此观点的人用这样的历史观点来武断地评价中国历史，只能是别有用心。