在这个平淡无奇的深秋,我却收到了意外的惊喜,已至于我当初创建的原本清静的QQ诗歌群,着实热闹了几天。皆因诗人肃霜如水突然意外地从京城飞降,她如同一阵旋风扫过,掀起微澜,在当地诗人们的心中留下永恒眷恋。 一、 一晃三年时光未曾谋面,她的手机号不知何时起,在我的手机中竟也找不出来了。当我见到她时,她一脸的疲卷,也为她不辞劳累的长途奔袭,钦佩不已。由北京国际机场—乌鲁木齐—伊犁—乌鲁木齐—阿克苏,再由阿克苏上述机场复返,在二三天的时间里,往返里程近万公里。在地球的经纬线上这只是单纯的一抹弧痕,由地球子午线与中央经线交织的北京东八区时差,飞临乌鲁木齐的东六区时差,短暂的两个小时时差,却是阴阳交错,生物钟循环往复的铁定定律。 这也是初到新疆来的人们开始不适应的地方。因为新疆的作息时间比内地晚两小时,所以,一开始错乱的不仅是旅游观光客的睡眠和饥肠碌碌的肠胃,而却伴随这些错乱而来的还有迷胡中产生的各种错觉之美。我理解的新疆之美有两层含义,一层是地域辽阔山川壮丽之美,另一层是民风醇朴、热情好客的朴素无华之美。能将两者之美深刻体验到的,你将是一位性情豪爽、心胸敞亮的人。体味不到两者之美,或者不能因两者之美而拓展视野和心胸的人,如果你是一名歌手,那将是不合格的歌手;如果你是一位 ,那将是不合格的 。因为不懂得地域特性,或者不能因地域特性而累积情愫,那么你如何发声呢? 近期, 王蒙先生出版了本新书《这边风景》,小说中满是新疆的泥土味,主人公讲述的是一个维吾尔族公务员,本来已是一个地方小县城的科级干部了,风光无限,却在竟选县级领导时落败而心结怨恨,自此走向分裂民族团结、企图分裂国家的错败人生,最后走向法律宣判的末亡之路。要知道,一个小小的科级领导,在一个小县城有多么风光,手中有了权利就有了无限的资源,而利用这资源又会攫取最宝贵的人脉资源,现在的流行书中不是在讲人脉资源是第一资源吗? 我不认为 王蒙的小说在为政治服务,我到认为是为历史服务。至少该着被翻译成维吾尔文出版就是鲜活例子。其实,一部成功文学作品对一个事物、一个区域的影响,远比金钱和政治手段施加的影响深远和深刻。前者对社会和人文主义负责,抒发人性兼具批判精神。而后者是手术刀和冷冰冰的GDP,两者结合的怪胎是城乡贫富差距的不断扩大。 那么,与王蒙小说境界相似的诗人肃霜如水,是否也是逆行呢? 二、 首先看诗人曾经工作过的地方。一个国级家贫困小县城,任副县长。小县城原来只有一条主干街,长不足百米。要是哪个不小心夜晚喝醉了酒,扯开嗓子骂街,街上的住户这头到那头都能听到。第二天也一定成为大家茶余饭后的笑料。在诗人三年时光的援建中,小县城城市面貌虽发生了变化,但广大农村生产力落后,缺医少药、公共服务设施落后的现状,任何神力,一时之功是不能解决的。 三年后,当她援疆三年工作期满离开时,尚在脱贫和未曾脱贫的维吾尔族父老乡亲舍不得她走。当她看到那斑驳的泥土墙院,那一双双痴迷的渴求眼神,那因病久贫的孤寡老人,因贫穷而辍学的孩童时,不忍心离去。 总之,是天山南麓的醇朴民风和勤劳善良人们的期盼……她作为托之干河的女儿,已与这里早已结下了不解之缘!三年援疆路,一生新疆情! 据朋友讲,2013年她也曾旋风般的回来过,在当地下飞机后,连夜直奔援建点,深入农户聊家常,‘家人聚会’,亲切之情难用任何语言形容。而此次,她的旋风般回来,同样没有任何政治因素,有的尽是儿女情肠罢了。 从我的视觉看她,我更愿叫她诗人,并赋予了使命的诗人。记得我曾给她的诗集《白火焰》作后序,曾将她誉为继唐王昌龄、岑参等边塞诗人之后的后来者。是的,在这块亘古的荒原上,需要一颗火红的心来融化坚冰,需要一颗赤诚的心来攻克这举步维艰的发展事业。尤其面对南疆广大地区的现状时,作为央企派出来的援建人才,自然会有触及心灵的刺痛感,和伴随这赤痛随之而来的不眠和思想抗争。更何况她还是一位内心感情丰富的诗人,自幼深受儒家思想熏陶的诗人。 2014年9月23日,她从伊犁经乌鲁木齐直飞阿克苏,透过舷窗,她看到了雄伟的天山天脉,看到了朵朵云团簇拥着她所乘的民航客机,在大蓝的海洋遨游。那一刻,她仿佛又听到了熟悉的乡音……于是,她人尚未落地,先将在机上的油然而生的诗作传了过来: 《923舷窗看到的》 于白色细密的雨滴之上, 看见了虹彩 看见温暖 看见佛光 双手合十 祈祷赛里木的湖水 不改变模样 永远 爱是原宿 原宿的树木 根扎得越深 枝叶的欢笑愈酣 爱是千里马 奔跑 在天山深处,喷薄着 热血满腔 四蹄飞踏,天山薄雪 爱是岩浆 爱在燕子山的九眼泉 汩汩不息 是大地的脉动,母亲的欢颜 爱是一刹那的金山 盛世莲花 只待有缘 爱是你和我 共同见证痴心不改 这是白云对天山 永恒的牵眷 20140923于航班之上 诗的水准如何暂且不评。但情真意切,相互朴自然。总之,这是小别三载光阴的女儿,重返家乡的心理写照。在国家级贫困县,在燕子山上、在九眼泉边,在农田,在农户的家中都曾留下她的身影。由京华到西北边陲的一个小县城,时空、地域的交结,随阻断了她同在京年幼儿子,在江苏年迈父母的感情交流,却不经意间拓展了诗人的诗意空间。这看似个体的生命体验,却也无形中拓展了诗歌的风景线! 着名诗评家、诗人李犁先生曾说:“好诗人是孤独的。孤独是源于他走在时代前面,思想的先驱者往往是不被人理解的,众人皆醉我独醒。他坚持他所看见的,而不走别人的路;保持他的本色,绝不让自我被庸俗者同化,不与人同流合污。 ”(《光明日报》2013.8.02第13版) 三、 2014年是新疆社会秩序稳定最受考验的一年,给全疆的经济和社会发展带来了负面影响。仅诗人援建地所在地区,同年7月份以来,发生大小案件百余起。旅游业下滑、服装行业不景气、玉石市场更是雾霾深重。在此情形下,她毅然独行‘回我故乡’,可能只有诗人的浪漫和情怀,才不拘泥于任何时限。 小县城虽小,那才是她为之魂牵梦绕的地方。比之人才济济,物华天宝的京城,遥远的大西北边陲究竟有什么留恋的呢?在她写给第二故乡的第二首情诗里,可以找到答案。 《教什么来卸下疲累》 在沙枣满树金黄的时候 闻到了沙枣花香 在沙棘果出油的时候 看到了游人如织 在白杨树林立的村庄 古丽和巴郎的读书声朗朗 在阿合雅的乡卫生院 与《欧洲文明》对话 在依麻木乡的驻村点 和跳蚤探讨体能 在扶贫户的葡萄架下 再认识福乐和智慧 在抗震房的镂花铁门前 看房产的泡沫 世道人情 教干渴的树木以雨水, 教冰雪消融静静流淌, 教人们好好地睡觉(休养生息) 教芳草自然地生长(不染毒菌) 教人们好好地睡觉啊 教芳草生长 教人们好好说话 教石头的思想油润有光 教有爱的人们彼此相爱 教相爱的人们不再叹息 教有爱的人们彼此相爱吧 教相爱的人们不再叹息 今天的托什干河的是羞涩的呀 羞涩的她呀不起水花 就想念妈妈的妈妈 在耳边温柔地说话: 常回家看看欢迎回家 常回家看看欢迎回家 就想念妈妈的妈妈 在耳边温柔地说着 悄悄的话 20140926晨 第二首明显比第一首感情更饱满些,隐喻更深刻些。深秋时节,沙枣花香,诗人不顾疲劳,径直来到了她花费心血援建的乌什县阿合雅乡卫生院。值班的维乌尔族医生第一眼就认出了,亲切地喊她的名字,这让她心中暖暖的,一路的劳累也瞬间化作了温暖的泉水,汩汩的甘泉再次喷发,流向条条水渠,滋润这久旱的万顷禾苗。 是的,流经这里的托什干河是她的母亲。三年前,她曾在这里援建,为这里留下了散文集《乌什乌什》和诗歌集《白火焰》。尤其是散文集的名字,宛如一首古筝曲,一经触动琴弦,音域之中盛满情愫和异域的花香。当然,此时的异域,俨然已成为诗人心灵栖息的故乡。这份情愫中也饱含着期盼、急促的期盼!这是心弦撞击灵魂的交响乐章,在启发人们思想深处的共鸣,灵魂深处的共振。尤其是新疆的南疆地区,呈现出严峻的社会维稳形势时,这期盼和急促的心弦绷得更紧,但坚定和信念愈久弥坚。 |