蛙声好听吗？过去我还真的没有听出来。

青蛙本来长得就不是那么美丽，我觉得声音也好听不到哪儿去。这样讲似乎对我们的唐宋大家们有点大不敬，他们的诗词歌赋里都多有赞誉，我如果说蛙声不好听，只能是我的听觉有问题，或者说我没有达到那种高层次的审美水平。比如梵高的画，我看不出好在哪里，并不代表他就没有达到登峰造极的艺术水准。不过，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”似乎也不是说蛙声有多么的好听，而是说“蛙声”预示着风调雨顺，风调雨顺就代表着丰收和希望。既然蛙声能把美好的生活带给我们，那么蛙声应该是悦耳的、动听的。

没有水是不会有蛙声的。就是有了水，没有一场酣畅淋漓的大雨，也体会不出“听取蛙声一片”的壮观的。如果去江南水乡，看到道路两旁一片一片的水，煞是令人羡慕。其实，过去的北方何尝不是如此。儿时的家乡，出了门环顾四野，凡是有沟渠的地方都是水流潺潺，凡是有坑塘的地方也是波光粼粼的。特别是夏天，老老少少都出来乘凉，如水的月光虽美，只能默默地给我们光明，那么拉拉闲呱还是需要配点旋律的，这个时候的蛙声就显得动听多了，当然，还有蝉鸣，甚至于有几声鸡鸣犬吠，更显出旋律的层次感。

有时候就想，冬天厚厚的冰，覆盖了每一片水，那蛙们都隐匿于何处？他们会不会透过冰的视窗去面对着飘飘的雪花抒情呢？还有春天，那丝丝温柔的小雨，在水中绽开圈圈的涟漪，可没有完全唤回那舒展的蛙声。要说还是夏天，那热烈的毫无保留的太阳，燃烧着大地和空气，他用这种方式去呼唤那喷薄而出的天雨。自然之中的矛盾也是非常的有趣，夏天的暴热必须达到极致，才会呼唤出如天瀑倾盆银河决堤般得宣泄。

记得小时候的一场暴雨，是连续几天的炙烤，才换回一声惊雷，那霹雳一般的声响，似乎将天空洞开，仅仅一个上午，我们这个小小的村落就变成了人间泽国。当浓云消散，竟然在东南的天际出现了难以一见的彩虹，虽色彩数不出七色，但是那绚丽却吸引了不少赞叹的目光。人们从家里涌到街巷，趟着淙淙的水流，享受着凉爽，谈论着虹的话题。那遍地的水，追着蛙声寻找着自己的方向，哗哗地流向四野的沟渠，这时，似乎天空在倾倒雨水的时候，也顺便把千万只青蛙随手抛洒出来，使整个村子都笼罩在蛙声的旋律里。

不过，人们似乎并没有陶醉在这蛙声里，而是循着这蛙声涌入到了村后。啊，原来村后的洼地，变成了一片汪洋，那大片的菜园子杳如黄鹤一去无踪，而漂浮上来的绿色的菜秧和着那瓜、菜在水中飘荡。在一片笑闹声中，人们拿来脸盆、水桶、笸箩，凡是能够漂浮的盛物品的工具都派上了用场。大家冲进水中，一边游，一边摘着西瓜、甜瓜、黄瓜、西葫芦、豆角，此时蛙声好像也在为他们加油鼓劲，那声音的激越和着那争抢的欢笑，急的岸上不会游泳的妇女边嚷边跺脚。

当雨的脚步真正的停下来，太阳再一次从阴云中钻出，大家还要去地里排涝，因为那里依然是蛙声一片。他们沿着一处处被冲毁的田间道路，走向田野，似乎除了被风雨吹倒的庄稼以外，那流水开始顺着纵横的沟渠，流向远方。他们只要扶一扶泥泞中的庄稼，补一补苗，还不会影响他们的乐观和丰收。

有涝有旱自然法则，福祸所依自然辨证。世界上不怕矛盾的存在，怕的是有矛无盾或有盾无矛的自然缺失。世界是在不平衡的修正中前进的，如果打破了平衡甚至于走向了极端，那是非常可怕的现象。现在我们的北方还能够听见蛙声吗？村里的坑塘早已变成了宅基地，地里的沟渠也都被挤占成了庄稼地，不要说没有水，就是有水，那水将流向何方呢？其实也不怪老百姓，那早已干涸的河渠和坑塘，也确实没有多少存在的意义了。我们冬天盼雪，春夏秋盼雨，不是我们想借景抒情，我们盼得是水。北方缺水，南方就乐观吗？五六年前去桂林，哪还有甲天下的唯美山水的影子？河床的石砾裸露着，船在浅浅的流水中缓慢地行走。由于水的缺失，似乎那远山的绿也干涩起来。这就是挑战生态带来的人文尴尬！

一个没有水的世界，不仅仅是失去多少色彩，而是失去了生命的源泉，这种可怕的背后将是人类的灾难！这并非故弄玄虚，十年前你会想到，如今的我们要戴着口罩呼吸吗？三十年前你会想到，挑水的水井会从我们的身边消失吗？不会！不会不可怕，可怕的是面对自然的惩罚依然麻木。

失去了的才能体会到珍贵，这样想来，那蛙声应该是原生态纯美的天籁之音了！

前几天看见孩子的识字卡片上有青蛙，绿绿的，站在荷叶上，似乎正在唱歌。我想，可怜的孩子，现在你也只能在图片上看看了。没有雨自然就没有水，就是下一场雨，天刚放晴，那一抹湿润就消失得无影无踪了，去哪里还能看得见那生动的青蛙呢？当然，想听那此起彼伏的一片蛙声，也只能让我在回忆中给你描述了！