人生七十古来稀。父亲要过七十岁生日了，我想，一定要让父亲过一个愉快而特别的生日。给他策划一个别样的生日聚会，不然对不起我头顶“中国策划专家”的荣誉称号。

回老家过年时，我将这个想法提早告诉母亲，希望征得她的同意。母亲一口回绝，她不希望我们三个在异地工作的儿子长途跋涉，舟车劳顿，从千里之外赶回家来吃餐生日饭，算经济账非常划不来。她说：“你们在外的三家，每家邮寄两百元作为生日礼金即可，不要买东西，家中穿的，用的都很多。你们没必要回来，何况小孙孙们都要上学，带着他们路上很辛苦。”父亲在一旁听到我跟母亲的对话，也帮腔表示坚决反对。 

家中“四大金刚”。作为家中长子，我有必要起带头作用，把父亲的七十大寿办好。从过完年回来，我就将此事提上议事日程。一直在苦思冥想，一定要办得与众不同。

父亲很讲究，遵循传统家训，六十岁之前不过生日，不摆生日酒。他到六十岁才开始过生日，因此，很多亲戚朋友都不知道他的生日具体是哪天。父亲退休回到老家，才开始过生日，邀请亲朋到家来欢聚一次，做点好吃的，大家开开心心吃上一顿就算过生日了。非常简单、淳朴。

九年中，父亲过生日，我们四兄弟很少一起为他庆祝。只有老幺在家乡工作，过生日时，老幺陪父亲简单过过。老大、老二、老三都在异乡工作，很少凑齐了。大家都很有孝心，但我们在外的三兄弟都觉得陪伴父母太少，有歌唱道——常回家看看。父母不愁吃，不愁穿，但年纪越大，身体每况愈下，他们缺陪伴，心灵上有些孤单。父亲长年累月抽烟，时常咳嗽，母亲的牙齿都掉光了，吃饭很不方便，即便安装了牙套，却很少使用。在这个大寿之日，我跟三位老弟说，无论如何，不管多么忙碌，无论如何都要回去陪老爸过七十大寿。我跟他们说，以前是小生日，这次是大寿，无论如何要与以往不同，要办得隆重一些。四兄弟达成了一致意见，都同意我的这个决定。

接下来，怎么过？这是个问题。请乡里乡亲们来大吃大喝，办个酒席，与时下的政策不合拍。以前，乡村摆酒歪风盛行，不少人想方设法摆酒，趁机敛财，尤其是那些在政府任一官半职的，大肆摆酒不断。有个小科长的爹过生日，一年就摆了四次酒席。亲戚朋友们实在受不了了，就问老爷子：“你老究竟是哪天过生日嘛？”老爷子一脸无辜的样子回答：“儿女们说是哪天就是那天啥。”你看看多滑稽，乡野摆酒歪风的故事多得数不胜数，我就不赘述，列为看官早已耳闻目睹不少类似趣闻，见怪不怪了。最近，政府严管，有明文规定，狠刹摆酒歪风，规定婚丧嫁娶才可以摆酒，其余的严禁。

父亲的生日虽是大寿，我认定不能摆酒，即便可以摆也不摆。最终累人的事情都是父母亲在操心，何必呢。于是我决定，坚决不摆酒，也不收礼。每户亲戚家邀请一个代表过来，大家一起在饭店简单聚餐。参加的代表每人赠送一份纪念品。

要过与众不同的生日，就要打破一些传统。以前的寿诞，都比较简单，我想，父亲能接受城市里的方式，吃生日蛋糕。父亲曾是央企职工，在建筑单位工作了三十多年，他将自己的青春与汗水抛洒在祖国的大江南北，成就了一个又一个大型建筑项目。退休后，他回到老家，有解甲归田的意味。回到家乡陪伴一辈子当农民的母亲，半工半农家庭在我国改革开放前有很多，他们的心酸与幸福，只有经历过的人才有体会。聚少离多，父亲和母亲都不容易，各自在各自的岗位上辛劳了一辈子。

父亲的言语不多，在中国传统文化影响下的中国，父亲都有一个共性的崇高形象——父爱如山！山那样高大、稳重、深沉。父亲走南闯北，闯荡江湖，博文见识颇深，什么事他都清晰明了，不轻易表达，要说就简明扼要几句话。

我与老弟们商量，大家一致认为，先不要告诉父亲，等我们策划好了，再告诉他不迟，不然他总在担心、考虑我们，生怕麻烦我们。天下父母亲莫不如此，不管孩子多大，在他们眼里，孩子始终是他们的孩子，无时无刻，不在替孩子考虑。

父亲的生日临近，我的策划方案也尘埃落定。基本基调定为：城市与乡村结合的生日，不摆酒，每户亲朋家邀请一名代表，好定量制作纪念品。聚餐地点选在某家酒店，在厅堂拉横幅：“恭祝父亲娄必永七十寿诞快乐！”下面挂一副由著名书法家专门书写的“寿”字。当日的流程为：父母穿上红色的唐装坐在横幅下，由孙子给二老献上鲜花，给父亲戴上寿星帽。然后从老大开始，从大到小依次给父亲鞠躬表示祝贺，然后由亲朋代表，同事代表上台祝贺。随后，父亲致答谢辞。紧接着，大家与父母亲合影留恋，完毕，再进行生日宴。晚上，去KTV进行生日献歌挑战赛，吃生日蛋糕。

于是，我将上述的方案通过微信群跟三位老弟商量，请他们提意见和建议，大家基本同意这个方案，只是有两个疑问：一、不收礼，二、每家只请一个代表参加。在农村，只要那家有大事，都只邀请别人，不能限定来多少人。不然，就是你看不起别人，别人反而不会来。另外，你不收礼，别人也不会来。亲朋来参加生日宴会，他要来就会送礼。这是一直在家乡从事教育工作的老幺提出的意见。讨论了一阵子，我建议老幺去试探一下乡亲们的看法。过了一周，我们再次约定在微信群讨论，老幺还是坚持以前的意见，他说，一定要入乡随俗。我还是坚持我的策划方案，还是未最终敲定。我提议将我们的想法告知父母，看看他们的意见。

我将方案告知父母亲，他们坚决反对过生日，自愿参加的亲朋，煮点饭菜吃了，就算过生日。我反复劝说他俩：“我们为什么要这么办，人生只有一个七十岁，千万不要错过这个让我们四兄弟都回来给你祝寿的机会，我们一家六口人很多年没有团聚了，至少有二十多年了，很多年没有照全家福了。”电话的那头，估计是我说了大家可以团聚触动了他们，母亲开始松口：“既然大家都回来，那就按你们的意思办。但是，不主动收礼，有人送来，我们还是收。我们送了很多礼金出去，你不收礼，别人办酒要收礼啊。其次，不能到酒店去吃，我们自己煮，不管来多少人，在家显得闹热。第三，邀请亲戚朋友不能限定人数，别人愿意来多少就多少，你们就别准备纪念品了，免得数目不对，有些赠送，有些不赠送，有人会说我们不懂礼。”

我的这个倡导新风尚的新式生日策划方案遭遇民俗文化的挑战，被民俗文化挡住了去路。我反复给父母解释我这个方案的重大意义，我希望能得到执行，打破一些传统民俗。我认为，有些不能与时俱进的民俗，大家也不能一味地传承，应该进行改良，与时代同步。

父母最后同意，年轻人，在单位工作的亲朋就去酒店就餐。老年人就在家中吃。我觉得这样的方式很不好，但父母会很累。

最后，我做出妥协，生日宴在家办，亲朋不限定人数。我们的纪念品做了一个大略估计，做到一个最大量，以备不时之需。其他的内容都不改变。

生日头一天，我们三兄弟从千里之外赶回家乡，父母亲非常高兴，尤其是四兄弟同时到齐，非常难得。母亲说：“你们都回来了。”那一刻，父亲和母亲虽然非常忙碌，张罗大家的住宿，一大家子聚在一起，热热闹闹，但他们脸上都挂满了微笑了。逢人就说：“我四个儿子都回来了，媳妇，孙子都来了。”他们不管别人是否乐意听，在小镇上，正是赶集当天，见人就将儿孙聚首当成喜讯来宣传。

生日当天，家里来了不少亲朋，母亲与堂妹们一起做饭菜招待大家，其他的程序没变，都按照策划进行，乡亲们感到新奇，纷纷与父母亲合影留恋。我们四兄弟与父母合影，每个家庭与父母亲合影。一切进展得非常顺利。

吃饭的时候，父亲和母亲与绕膝奔跑的孙子们说：“你家爸爸们小时候跟我们在一起，多开心，虽然没啥东西吃，但一家人聚在一起，比吃龙肉都安逸哟！他们都长大了，翅膀硬了，都飞咯。”那一瞬间，我感觉到了父母亲鼻子的一阵酸楚。

父亲与母亲去过KTV一次，他们受不了那里面震撼的音乐声，进去一会儿就离开了，她说这是年轻人玩的娱乐项目。父亲过生日这天晚上，父亲与母亲一直没有走，一直坚持到散场，父亲说：“我认真听你们唱给我听的歌曲，不亚于电视上那些明星的水平，我跟你妈都很喜欢听。”

短暂的两天时间，我们又要离开家乡，远赴城市的家和工作单位。我们的眼眶噙满泪水，依依不舍。父亲和母亲抑制不住落泪，挥手之间，相聚的幸福来得快，走得也快，父亲问：“你们这次回来了，下次什么时候回来哟。”

我哽咽着说：“过年我们大家都回来，这次的照片我们做一个影集，生日纪念品一家一份。”