我外婆无其他嗜好，却酷爱唱山歌。我妈常对我们开玩笑说：“如果你婆婆生在你们这个时代，准是一超级女声。”

　　我的家乡鄂西土家族地区本是一个歌舞之乡。据专家考证，“竹枝词”就是清江土家族的山歌。“渺渺春生楚水波，楚人齐唱竹枝词”可见已十分普及了。“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。”我想刘禹锡的《竹枝词》就是吸收了我们土家族的精华吧。有人说土家族的山歌因融进了真情实感，所以更见其“真”；因融进了婉转悠扬，所以更见其“善”；因融进了青山绿水，所以更见其“美”。

　　我外婆在当地除了喂的猪又肥又壮还以唱山歌出名。后来我调入珠海后，听我妈说县城文化局还专门派人找外婆录歌，拍了录像在本地电视台播放。听说已耋耄之年的外婆一连唱了近百首民歌，优美的唱腔、清晰的吐词使来访者震惊、窃喜！一辈子只有苦难没有爱情的外婆，终于顶着一头银丝在家乡父老面前一展歌喉。

　　我读大专学的是中文系，有次假期实践活动是采集民歌，我灵机一动专门收集了外婆所唱的山歌，当时还煞有其事地给她录了音，并整理歌词，可惜十六年过去了，那盘宝贵的录音带也不知所踪，所幸歌词尚在。

　　记得，外婆曾告诉我，她既会唱山歌，还会打薅草锣鼓，更会唱哭嫁歌，出丧歌。

　　外婆爱唱山歌到什么程度呢？用她爱唱的几句歌词来回答吧！

　　山歌不唱不开怀，磨子不推转不来。

　　主不劝客客不醉，花不逢春不乱开。

　　山歌本是古人留，留在世间解忧愁。

　　三天不把歌儿唱，三岁娃儿白了头。

　　山歌山歌，顾名思义就是在山上唱的。但我的外婆除了面对郁郁葱葱的青山亮开嗓子，她从春到夏，从秋到冬，薅草、插秧、收苞谷，种红薯、割麦……春种秋收的劳动，一年又一年，不断的播下自己的汗珠，辛苦操劳到头，她的歌声也一路撒在她劳作的地方。外婆的山歌同她的生活一样透着一个“苦”字，她唱的歌亦可称作生活苦情歌，不信你听：

　　丝瓜藤儿开黄花，最苦莫过做田家。

　　做田人家辛又苦，扁担挑饭又提茶。

　　路边姐儿路边行，你莫笑我种田人。

　　日头晒得乌抹黑，泥巴糊得一浑身，

　　勤扒苦做望收成。

　　太阳出来慢悠悠，情哥割谷汗直流。

　　我把手巾郎揩汗，揩得这边那边流。

　　手拿黄秧往下栽，钱大的蔸蔸发拢来。

　　莫学稗子讨人嫌，要学五谷人人爱。

　　一块大田四四方，守住大田哭一场。

　　长年累得收谷子，看看不够半年粮。

　　出门欢喜进门忧，门前搭个苦瓜楼。

　　别人苦瓜苦得早，我的苦瓜苦尽头。

　　外婆最喜欢唱的是《采茶歌》，这首山歌歌词很长，当时我花了几天的时间才从录音带里整理出来，因外婆不会写字，不能教我是什么意思，全凭我自己的理解。我惊叹外婆的记忆力是如此之好，在她的歌声里几乎概括了茶农一年的生产生活，辛勤劳苦。比如造酒织布，种田敬神，日常平淡的农事家事生活，由我外婆婉转的嗓子里飞出却别有一番农家烟火气息：

　　正月采茶是新年，手拿金簪点茶园，

　　一点茶园十二卯，采茶姑娘笑开颜。

　　二月采茶茶发芽，手扳茶枝摘细茶，

　　左手摘茶茶四两，右手摘茶茶半斤，

　　三手四手不过秤，四十八两共三斤。

　　三月采茶茶叶青，姐在房中绣手巾，

　　两边绣起茶花朵，中间绣起采茶人。

　　四月采茶茶叶长，姐在家中两头忙，

　　忙得屋里茶叶老，忙得采茶麦又黄。

　　五月采茶是端阳，茶树脚下歇阴凉，

　　一把黄伞无人打，手端清茶一人尝。

　　六月采茶热难当，多栽柳树少栽桑，

　　多载桑树无人采，多栽柳树好歇凉。

　　七月采茶茶叶细，姐在家中坐槁机，

　　长织衣来短织旗，巧手织起采茶衣。

　　八月采茶秋风凉，风吹茶花满园香，

　　一杯清茶一番心，杯杯敬奉二爹娘。

　　九月采茶是重阳，姐卖茶叶造酒浆，

　　大姐打酒二姐尝，姐妹双双过重阳。

　　十月采茶正立冬，十担茶篓九担空，

　　我把茶篓高挂起，来年发芽又相逢。

　　冬月采茶下寒霜，挑起茶篓过大江，

　　南京城里买骡马，北京城里置田庄。

　　腊月采茶是一年，背起包袱收茶钱，

　　你把茶钱交给我，双双过个热闹年。

　　外婆说采茶歌并不是专指采茶时唱的歌，它是一种成套唱腔的山歌，外婆说“打锣鼓”时也可以唱。你看外婆的采茶歌从年头唱到年尾，唱的是每月的农活、家事、风俗节事等。

　　我外婆在打夜工撕苞谷叶、剁猪食、纳鞋底、做各种针线活时，她会唱一些小调，这种小调的旋律流畅、歌速徐缓，音域不宽，往往反复吟唱，曲调变化不大。比如她爱哼唱的：四季歌，五更调、十劝、十送、十二月等。可惜许多歌词当时没记下来。令人欣喜的是在我破旧的采歌本里还躺着一首《十劝歌》。

　　悠悠记忆里，外婆唱起这首山歌额纹舒展，眼睛格外发亮，脸上笑意荡漾，好象已忘记了一切生活的烦恼。耳畔似乎传来外婆的小声哼唱声，是那么的悠扬：

　　一劝姐，孝双亲，

　　人人都是父母生，

　　怀胎十月才临盆，

　　娘奔死来儿奔生。

　　二劝姐，要勤快，

　　人勤地勤家生财。

　　一个早工打捆柴，

　　三个早工纳双鞋……

　　哭嫁作为鄂西土家族的一种婚嫁习俗，广泛流行。迎婚之期，本是青年男女朝思慕盼的吉日良辰，婚嫁必张灯结彩，弦歌达旦。可是，土家族姑娘在出嫁前，却要伤心地哭嫁，唱《哭嫁歌》，用“哭”的方式来迎接出嫁这一人生喜典。

　　外婆的婚姻是不幸的，已八十多岁的她仍痛恨这桩婚姻，虽然她心里不情不愿，而一旦嫁过去却极贤惠能干。外公虽然不能帮外婆，但外公是怕外婆的。听我妈说外婆一骂起外公来，外公只会到处躲，家里还是外婆说了算，她倒不是低眉顺眼的小媳妇，而是勤做苦扒撑起一个大家庭的毛氏家族的“巾帼”，她从娘家的张家嫁到毛家，仅３００米之遥，听说娶她进门时，也坐了大花轿，还是专门绕了一个大圈抬进毛家的。出嫁对外婆来说，并不是幸福的归宿，而是噩运的开始，出嫁以后的命运难以预料。外婆说她嫁人时哭得很伤心，表现得很凶，她说是她三哥把她背上轿的，而到毛家下轿时，她一脚就把轿子给“踹翻”了。每每听到她讲到这里时，我就感觉到外婆身上有一股英气，这是常年吸食鸦片而手无缚鸡之力的外公望尘莫及的！我们便缠着外婆给我们唱哭嫁歌：

　　女儿别家把嫁出，今日出嫁心不服，

　　一恨媒人心刮毒，贪嘴只想吃鱼肉。

　　黑毛老鸹天天叫，人不叫死心不足。

　　二怨爹娘心太粗，专听媒人讲好处，

　　女儿爱的偏不送，不看儿郎看家屋。

　　三怨哥哥不做主，不顾妹妹亲骨肉，

　　有花不栽向阳处，单栽砂岩背阴土。