我们往往因为突破不了性格的缺陷,在迷失中沉沦。也许我们曾经试图改变一些东西,而在你反过头看昨天却是一筹莫展。这种失败的感觉,让我们深刻地感觉到自我的平凡。 贤者经常检点自己的不足,恶人专门搜寻别人的差错,孔雀经常会清洗自己的羽毛,可是乌鸦总会给人带来凶兆。大概世间的一切,在一开始的时候就有了它们本该有的结局。只是人固有的劣根,却在惯性地延续着它,使人有了高下、雅俗之分。
“河水没有人指引,却流入了大海,树叶没有人采摘,却掉在了地上。”,这是自然而然的东西,而我们陷入人的纷争太久了。自然的教化,在我们看来却变成了一种司空见惯的景致。太多的道理,也许我们可以讲给别人听,到了自己这一块竟不能对症下药了。不知这应该可以算作纸上谈兵的悲哀,还是好高骛远的失败。
累不是,敷衍的应酬所致,累也不是,奔波的疲惫所致。它应该是一种墨守陈规后的心理病变,它应该是一种无所适从的分辨。累,是这种心境下必然的产物。我们无法超越性格的缺陷,一切都只在我们广种薄收的忙碌中。
于是有人在随波逐流中顺承,有人在儒释道的淡定中化解。我们活着,不能一生都在所谓病变中度过,即便病变可以让我们更加地坚强。然而人生的一切不只属于表面的坚强,它必须在健康的心理作用下才能走得更远。我们需要一颗定心丸,是静心,也是安魂。这种定心丸它或者不是一味药剂,而是一种令人可以平静的心理作用。它如同自然的教化,它如同天人合一的和谐。
当我们处事的原则,没有了行为的底线和心理的底线,就变得浮躁起来。我们的天分被人性中的小我,扼杀在世间的纷乱中。不知所措的可怜,成了迈向未来的痛。这不是一个人的迷茫,而是绝大部分人的迷茫。因为我们的价值或许在这种顺承中消失殆尽。只留下了一种抹不去的累,于是它成了我们这个层面人的符号。或许我们还在纷争中企图去改变,而万物的缔造者却已明了我们的归宿。我们应当剔除心魔的诱惑,使我们能够在明辨中坦然而行。
借我一颗定心丸,让我不再性格的缺陷中迷失而沉沦。借我一颗定心丸,让我可以卸下肩上的浮躁,俯下身来去做一些淡定而有意义的事情。如果说“道生之,德储之,物形之,势成之。”,是一种大器的人生,那么“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的人生,或许就是借我一颗定心丸后的成器。
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