|
一看这题目，也许有人会笑，听说有放牛放马放羊赶鸭子的，还没听说有放猪的。就连我身边的很多人也觉希奇，常拿话取笑我，仿佛那是一件十分滑稽可笑的事。我并不生气，反倒很愉快，那是我童年最快乐的一段时光，我喜欢经常翻出来，讲给别人听，也说给自己听。
我的老家，在岷江峡谷深处一面阳山上，山民们依靠犁、铧、锄、镰、耙等简单农具，以身体作资本，以牛马为“差役”，种植小麦、胡豆、油菜、土豆等作物，并供养猪、鸡、狗、猫等家畜，过着自给自足的清苦生活。在众多家畜中，猪作为人体与劳力所需油荤的主要补给，占有十分重要的位置。因而，家家户户都喂养了好些头猪。猪虽不挑食，却是家畜中最难伺候的主，一日两餐，餐餐熟食，且胃口极大，一头一顿能吞下大半桶食物，要养活并追肥这么一大帮吃白食的家伙，是一件既费粮食又费工夫的事。虽说每家每户在秋收后便备下不少的土豆、麦子、胡豆、玉米面，供它们享用，但往往是一年接不到头，全靠孩子们在读书、玩耍、劳动之余，扯猪草补充调济。到了夏季农忙时节，大人们早晨顾不上煮猪食，便想了个一举三得的办法，让我们这些小崽崽把猪赶到村子上头的白塔坪去牧放，既节省了一顿猪食，又不浪费天然资源，还安顿了“耗油不点灯”的孩子。
每天我们吃过早饭，带了干粮，把绳索拴在腰间，弯刀别在后背，赶着自家的几头猪，到村口人猪汇合后，便浩浩荡荡上山去。到了白塔坪，随手将携带物件扔到白塔顶，把猪赶到草料丰足又便于照看处，便一窝蜂找乐子去了。
那时正值暑期，村里的孩子大都聚集在那里，有二三十人。没了家长约束，孩子又多，又处于野外，我们的游戏便越外的大胆放纵，充满了野性与浪漫的趣味。
我们最爱也最常玩的集体游戏是打草饼仗。我们由两个身强力壮的头，分点到其麾下，各据草场一方，力气小的用弯刀挖掘切割草饼，力气大的向对方投掷攻击，直到一方投降为止。每一开仗，双方便以最快速度制造“子弹”，最猛火力相互攻击，最大声音呐喊示威，好似之间真有什么不共戴天的血海深仇，恨不能置对方于死地而后快。我们是不会轻易认输的，双方打累了，便叫暂停，顺便去照看一下自家的猪，回来后继续战斗。草饼柔软，打在身上多不痛，但因连带泥巴，制造“子弹”的和“枪手”绕在一起，手忙脚乱之中，泥巴钻进了眼睛，弯刀尖嘴磕到手背脚背，额头碰在一起，是常有的事。最严重的一次是制造“子弹”的砍到了“枪手”的虎口，长长一道口子，血流不止，“枪手”痛得哭，他吓得哭。第二天，那个“枪手”把伤手塞进怀里，一只手继续扔打，真像一个英雄。在我们的破坏下，草地上的伤疤多了起来，囤积了不少雨水，可乐坏了那些肥猪们，一有机会，便躺在里面打滚，泡在里面不出来。
白塔坪四围是森林，林边多柳树。我们这些争强好胜的男孩子，常一字排开，各选一株骑上，两脚悬空，面朝空旷，策“马”扬鞭，挥舞“刀枪”，嘴里“冲啊，杀啊”地呐喊着，看谁的“马”最坚挺，看谁的工夫最高强，能坚持到最后而不落地者为将军。我们的坐骑往往不听指挥，要不摇晃几下就蔫下去了，要不左右乱摆，把我们摔下或干脆抛下地面。当上将军的最大好处，可以随意安排“士兵”去照看自家的猪，“士兵”必须服从，违抗军令者将取消以后的参赛资格。游戏是孩子的天性，取消游戏资格，意味着失去快乐，孩子们是不会轻易放弃任何可以快乐的机会的。因此，即便“将军”一二再、再二三点你的将，我们仍愉快地为其照看猪。
此外，我们也随兴见缝插针玩一些常规游戏，比如斗鸡、跳绳、捉迷藏、老鹰捉小鸡、跳躬、赛跑、爬树等等。我们也常把游戏对象转嫁到一些小动物身上，捉蜜蜂，捅蚂蚁窝，用弹弓打麻雀，爬到树上去掏鸟窝，甚至和一些危险动物玩起把戏来。
山林里有不少比蜜蜂大两三倍毒四五倍的黄色马蜂，皆把它们精致的蜂巢悬吊在松树枝桠上，一律巢口向下。我们在林中活动时，误入其领地，一旦被它们发现，便有那么几只“好战分子”围追攻击我们。要是被它们屁股后的毒刺蛰中，被蛰的部位便会肿得通亮，又痛又痒，不能触碰，好些天方才消去。我们大都尝过那种痛苦滋味，心有记恨，寻机报复它们，也满足我们寻求刺激的欲望。我们选中一个马蜂窝，便悄悄潜伏隐蔽在离它十米开外的树丛里，一动也不敢动，经过十来双眼睛的反复侦察，见巢口与四周并无马蜂活动的迹象后，才敢把一根长木棍头子上缠有粘满松油的布条点燃，一点一点递到巢口下。巢里马蜂虽受不了烟熏，却惧怕被明火点着，不敢出来，在里面胡乱哭喊跌撞，不多时，便一只只晕死掉下来。我们静观良久，断定蜂巢里的马蜂都死光了，才慢慢凑过去，取下蜂巢，各扯下一片，舔食蜂蜜。并不是每次我们都能全身而退，有时，我们正享受蜂蜜，一两只看似僵死在地的马蜂，突然扑到我们脸上手上，给我们留下好些天的痛苦滋味；有时，正当我们胜利在望，恰遇一些外出归来的马蜂，一见老窝被端，便发疯地追赶攻击我们，甚至撵到数里外的家里，我们躲进屋里，它们便拼命地撞击玻璃窗，直至绝望而去，或是气绝而亡。
白塔坪草丛里经常可见麻绳粗细的蛇，一些胆大顽皮的孩子，打死了蛇，偷偷塞进别人的挎包，当挎包的主人，打开包看见蛇，或是伸手触到了蛇，顿时吓得面无人色，魂飞魄散，慌忙丢弃；他们甚至把绵软的死蛇捏在手里，到处追赶吓唬人，直吓得女孩子们四散奔逃，哇哇大哭，讨得我们这些“狼心狗肺”的家伙在一旁哄然大笑。
小孩子不光贪玩，也好吃。盛夏时节，草丛里密生着鲜红的草莓，山坡上到处可见结满橙黄果实的沙棘树，树林里有许多野花红、酸枣、乌莓，还有许多我现已叫不出名字的美味果实。我们游戏累了，便选一处离自家的猪较近又多草莓的地方，爬着吃，躺着吃，惬意无比。草莓味道非常鲜美，入口即化，倍受我们钟爱，但它的颜色却给我们带来不少麻烦，嘴上手上衣服上全粘了红，不容易洗掉，成为家长责罚我们失职的直接罪证。酸枣和沙棘看着眼馋，却酸得出奇，我们吃不上几颗，便酸得直流眼泪打激灵。到了下午，因为野果吃的太多，牙齿象是变软了，咀嚼无力，喝水也发酸，说不出的难受。
到了中午，我们大多时围坐在草地和松树下啃干饼饼下泡菜。有时也突发其想，将游戏融入其中。
我们最喜欢找一处密集柳林，将十余株柳树树梢拴结在一起，搭建一个空中平台，而后，十来个孩子骑坐在上面，一边摇晃一边啃干饼子。有时因为晃荡的太厉害了，下面的细长枝杆支撑不住我们的体重，便齐刷刷歪向一边，把我们全抛下到地上去。
最有创意的一次，白塔坪中独独有一簇密集柳林，经我提议，大家齐动手，连根斩去中间的柳树，留下外围一圈做屏障，只在旁侧开一小口，立一栅栏门，防猪进入。而后，我们便用砍去的柳树编制沙发、椅子、床铺，还在中央钉上三根木桩，找一块人家为盖房子备下的大片石盖在上面，作简易锅灶，也作餐桌。到了中午，我们便在片石下生了火，把干饼子、饭盒、冷菜放在上面热（饭盒、冷菜都是专为此备下的）。吃了几天热饭，大家非常兴奋，饭菜也丰富多了。可好景不长，一天中午我们照常生火热饭后，便一窝蜂跑出去玩耍，突然，只听“嘭”的一声，石片因受热膨胀爆裂，石块、碗筷、饭菜四散飞出，可欢喜了那些猪，冲上去挣抢。我们又惊又怕，再也不敢有吃热饭的奢望，生活又回到原来的干饼子下泡菜，新家也随之荒废。
中午的太阳很毒，晒得人头昏脑胀四肢乏力，吃过饭后，我们再无心也无力于游戏，便去把自家的猪归到林边，然后躺在树荫下安心睡大觉。我们并不担心猪在我们睡着时跑掉，猪和我们一样，一上午精力充沛，甩着小尾巴，四处乱跑，贪吃草料，害得我们来回寻找好多次。可到了日上中天，它们受不了热浪冲击，一个个拖着滚圆的身子，奄息息地缩进树荫下，或是淌进泥水里，摊开四蹄，一动不动，呼呼大睡。它们睡觉时也和我们一样打呼噜。于是，整个中午，草地里空空荡荡，树林边却是人猪混杂倒成一片，粗细不匀的“二胡”声，高低起伏，拉响了一曲变了调的《高山流水》。
等我们一觉醒来，太阳已到了西山坡头。那些猪大概是肚子又空了，纷纷跑出林子啃草去了。我们不敢再游戏，大人们是从不浪费资源的，不光让我们放猪，还得砍一背干柴回去，要是任何一样未完成或是未完成好，少不了“吃面条”（挨条子）或是“吃烧饼”（挨巴掌）。我们最不喜欢吃这两样东西，所以赶紧先把猪赶到自认为砍柴回来还见得着的地方，便匆匆钻进树林，分散开去，搜集地上和杂树丛中的枯枝，或是爬到松树上去剔干松丫巴。劈劈啪啪的刀斤声，遥相呼应，互通信息，等声音渐渐稀少，我们明白伙伴的柴已砍得差不多了，便赶紧收刀，把砍好的柴收集在一起，用绳索捆好背在背上，向林外走去。
出了林子，太阳已落山。我们赶紧卸下柴去寻找自家的猪，嘴里不停地“溜溜”唤着猪，并不时遥遥地与同伴们大声交换信息。猪头脑聪明，时间观念强，记性好，识得回家的路，知道太阳落山就该回家了。我们进山砍柴时，总有那么一些不听话的猪，见天色已晚，乘我们不在，溜下山去。它们回家倒不打紧，要紧的是村子周围全是田地，庄稼那时正处于成长的最好时期，它们总喜欢顺嘴在人家洋芋地里打一顿牙祭，害得大人之间免不了口舌之战，害得我们经常挨训甚至挨打。我们都有过这样的经验教训。找到自家的猪的，便背着柴赶着猪唱着歌，悠然下山去，没找到的，便急忙急火、骂骂咧咧地追下山去。结果是可以预料的，那些猪毫无疑问正在人家洋芋地里撒欢呢，见了我们，知道要挨打，撒腿就跑，我们追到圈里揍它们一顿，接着大人们又揍我们一顿，一天的任务才算结束。
现在想来，我们那时放的不只是猪，分明还有我们快乐的童年！与现在的孩子们相比，我们的童年游戏是那样的简单、落后、原始，甚至有些野蛮，但我们的童年生活却是那样的单纯快乐、无拘无束、自由散漫，充满了天然情趣和野性味道，正因为这样，我才觉得格外的珍贵，越回味越有滋味！
|
京公网安备11010202007521号