对于我们的文化来说，五千年的文明给我们积攒了足够的底蕴，然而正如人的影子一样，文明愈辉煌它的阴影也就愈长，五千年的历史也带来了诸多负面思想，遇事不出头的缩缩心态就是其中之一，永远是一幅老好人的样子，但却永远是被欺负的阿Q精神。其实对于这种心态我们的哲人也有所警惕，孔子就曾经大声疾呼：“乡愿，德之贼也！”乡愿就是这种装好人的体现。传承到现在，我们的这种负面思想并没有根除，反而在一定程度上更加严重，各种官僚机制下所培养出来的踢皮球作风与普通小民的怕事心理构成社会的严重隐疾。

由陕西美图文化传播有限公司出品，陈之月执导，邓炀、刘刚、奚望主演的《男二本色》就是对传统怕事心理的一次反思。这世界上从不缺聪明人，因为聪明人总会知道如何躲避危险，对于那些自认为没有把握的事情坚决不去做。然而，这在很多时候也提前放弃了努力的希望，在还没有开始的时候就把自己推到了失败的角色定位上。

记得鲁迅先生在《聪明人和傻子与奴才》中曾经辛辣地讽刺过这种聪明人的心理，用自己的廉价同情来安慰别人的困境，其实却于事实一无所补。然而，这个世界却是由傻子创造的，在奴才们惊慌失措的时候，在聪明人炫耀自己聪明的时候，傻子已经用自己的行动在改变这个世界。因为他的一举一动都是对原有秩序的打破，所以注定不被人所理解，傻子是对他的嘲讽，也是对他的褒奖。

大愣（邓炀）就是这样一位聪明人眼中的傻子，作为专职讨债人员他有过四进宫的光荣经历，从有才（刘刚）看到他的第一眼评价就一个字：“愣”，果然没有辜负了自己的名字。然而，与一般的讨债混混不同，大愣并不以此而恃强凌弱，他的每一次讨债都是凭良心行事，而不是像放高利贷者那样追债、逼债。大愣的讨债是出于对朋友的义气与对弱者的同情，他只讨该讨的债，只拿该拿的钱。

他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。对于自己的傻与愣，他有自己的理解。面对农民工权益无法保障的事情总有人要主持正义，如果正常的途径无法达成，大愣只好选择自己的方式。人生需要一种认傻的精神，走一条别人不敢走的路。其实这也是一种智慧，所谓大智若愚即是如此。面对别人的欠款有才在讨债无望的时候选择认命，甚至一度对大愣的讨债行为失去信心。然而，正是在大愣的不断努力下，事情才终于有了峰回路转。

自己的权益需要拿出勇气来维护，而不是像奴才那样嗫嚅于强权之下，甚至以强权的施舍为荣。大愣以相当二的方式在朴素地维护权益，然而正是这种二的精神获得了基本的尊重。傻到顶峰便是智，二到极处便是勇，在智与傻、二与勇之间，事情永远都不像表面所呈现的那样，只有真心去做自己该做的事情时，我们才能明白什么是大智，什么是大勇。