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《非缘勿扰》剧评:婚与不婚都是个人的生活观念

时间:2013-12-18 11:09来源: 作者:云飞扬2046 点击:
或许在当下的电视剧题材上除了抗日剧就是都市家庭剧最受欢迎,前者代表了一个时代的热血与传奇;而后者则是我们日常生活的浪漫版,让我们体味生活中的酸酸甜甜。将目光集中到都市家庭剧大概是我们时代的需要,毕竟,无论世界怎么样变迁,我们最敏感的还是自

  或许在当下的电视剧题材上除了抗日剧就是都市家庭剧最受欢迎,前者代表了一个时代的热血与传奇;而后者则是我们日常生活的浪漫版,让我们体味生活中的酸酸甜甜。将目光集中到都市家庭剧大概是我们时代的需要,毕竟,无论世界怎么样变迁,我们最敏感的还是自己当下的生活。因而自新世纪以来,《蜗居》《裸婚时代》《小夫妻时代》《北京爱情故事》……等等一大串此类题材的剧作被观众所热烈追捧讨论。
  或许是顺应时代潮流,也或许是为了体现正能量,树立崭新的三观,一向以严肃刻板著称的中央台也开始走亲民路线。由赖水清执导,苏有朋双挑制作人与男主角、并集合了秦岚、谭俊彦、肖光奕等众多明星的《非缘勿扰》居然破天荒地登陆央视一套,虽然是下午档,但对于中央台来说也已经殊为难得,更何况甚至极为罕见在新闻联播时打出广告。
  对于《非缘勿扰》来说,能够登陆央视一套本身就是一种成功,至少在基本话语层面上得到官方媒体的认可。从某种意义说,它所反应的青年男女的婚恋观念开始被官方意识形态所注意。当然,这也并不意味着《非缘勿扰》完全倒向了官方叙事的模式,事实上它仍然走的是传统爱情剧的叙述套路,只是在浪费的爱情中添加了诸多平实的社会现实内容。
  当下的中国正处在转型的关捩点上,上一代人的生活理念与下一代人的生活理念在激烈地交锋并妥协着,而这种交锋最集中的体现场域就是婚姻。竞争日益激烈的都市生活在深刻地改变着年轻人的生活方式,但是却没法改变父母们几十年来积攒下的生活习惯。
  时至今日,剩男、剩女已经成为一个普遍的社会问题,然而这其中一多半的压力则来自于传统文化习惯以及承载这种文化习惯的父母们。于是相亲也就成为当下社会的一道奇特的风景线,从个人到组织到电视台再到网络,纷纷出招,以解社会燃眉之急。
  然而,对于婚姻的恐惧与焦虑也在漫延,对于《非缘勿扰》中的青年男女来说同样如此。无论是高富帅的陆西诺(苏有朋)、金谷(肖光奕),还是普通吊丝刘琳(秦盈),亦或是明星大腕苏月(王宣予),他们各自有各自的难题。
  对于陆西诺来说,婚姻很可能是对方因为看中了自己的财产而精心设计的一个陷阱,于是便不得不时时提防,给自己带上一个冷酷的面罩。而对于刘琳来说,生活的压力让她不敢奢望婚恋的幸福,于是只好一个人守着自己的城堡,在内心深处留一丝幻想,现实中却只能进行着自己不婚的宣言。而对于苏月来说,婚姻只能是提升自己影响力的手段。或许,陈树峰(谭俊彦)与杨阳(熊乃瑾)是非常现实的选择,可是闪婚带来的后果就是前任杀上门来。
  这就是最直白的现实,年轻人在父母与工作的双重压力之下,不得不艰难前行。然而说到底婚姻只是个人的一种选择,婚与不婚都是个人的生活观念。可是生活本身却不只是自己一人,它是由无数个体组合而成。因而,在现实中生活,不仅需要照顾自己,也需要适应它者。《非缘勿扰》展示的正是这种处于变革中的婚姻观念,也在记录着我们一步步向现代、后现代社会转型的过程。
 

 

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