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青鸟，是传说中的一种神鸟。它色泽亮丽，体态轻盈，形态优美，可幻化成人，是具有神性的吉祥之物。它的使命是将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。在以后的神话中，它逐渐演变成百鸟之王的凤凰。 我国上古奇书《山海经·西山经》记载：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”说是有三只青鸟居住在三危之山，它们负责为西王母取食。 相传这种青鸟常伴随西王母左右。西王母要去哪里，青鸟就会先飞到。班固《汉武故事》记载：“七月七日，上(汉武帝)于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，侠侍王母旁。”在七月初七这天，汉武帝在承华殿时看见一只青鸟从西方飞来。他大概觉得奇怪，就问一边的东方朔这是什么预兆。博学多识的东方朔回答说，是西王母要来了。过了会儿，果然西王母就飘然而至。有两只青鸟分别陪侍在她的左右。后来，人们就以“青鸟”作为信使的代称。 在中国传统文化中，青鸟代表神的使者，象征着吉祥幸福，理想的寄托，真爱的见证。能够飞越千山万水传递信息，也常常被诗人们借以用做传递爱情的使者。晚唐诗人李商隐《无题》诗中就说道：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”有情人在人间不能相见，唯愿在蓬莱仙山可以再相见。但是蓬莱此去迢迢无路，只有靠那热情的青鸟来为我们传信了。 青鸟，在西方还代表快乐，也象征着对梦想与希望的追求。“青鸟不传云外信”，显然预示着美好理想的落空，希望追求益发地渺茫，笔致显得清逸空灵。 下一句是“丁香空结雨中愁”，丁香花的出现让寂寞哀愁变得美丽，显出几分雅致。 在西方，丁香花有着特殊的寓意。记得曾经看到过一幅关于丁香的油画。那是法国画家雅姆、蒂索的一幅色调优美、带着春天里粉色气息的油画。在明亮的马赛克地板上伫立着一位身穿白色长裙的女孩，手捧一瓶淡粉紫丁香花，袅袅娉娉，白色的长裙与繁茂的丁香花朵交相辉映，丁香花香溢满画面，可以想象那些细碎而色泽粲然而芬芳醇然丁香花，静静地绽放在明媚的春光里的样子，在那个女子怀里浑然一体，女子依然如丁香，丁香依然如女子。可见，丁香与青春有关，与女性有关，与某种明媚而美好的情感有关。 据说在西方文化里，丁香所代表的花语大致有：1、光荣、不灭、光辉；2、爱情萌芽；3、友情；4、美丽；5、喜欢寂静；6、青春时的回忆、想起年轻时；7、初恋、初恋的刺痛、初恋的感激、想起初恋的她；8、纯洁；9、记忆，10、秋思不解；11、羞怯。 丁香花在中国古典诗语中的丁香花花语是忧愁思念，寓意着爱情和暗结同心的希望。自古人们就赋予了雨中丁香忧愁的色彩，逐渐成为美丽、高洁、柔弱、愁怨和忧郁的象征。那些深闺落寞的女子多愁善感，见花落泪，一如红楼梦里林黛玉的落花伤情感怀。 丁香花纤小柔弱，清香幽雅。颜色有白、紫两种，白色是纯洁的象征，紫色是高雅、高贵的象征。丁香未开时，花蕾分呈四瓣，呈十字结状密布枝头，称“丁香结”。李商隐在《代赠》诗中这样写道：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”在诗人的想象中，丁香再也不是丛生落叶灌木，而是充满生命，充满了细腻情感，是丰富、敏感的生命存在。 丁香花蕾缄结不开，含苞未吐，仿佛是一个结系住人的愁思。这是“象”，人的愁怀郁结，就使在细雨迷蒙中丁香的花蕾更让人看成“愁结”。正所谓：“心似双丝网，中有千千结。”丁香结就成为郁结的愁思，难以排解的离愁别恨。自唐李义山始，诗人们开始用丁香花含苞不放，比喻愁思郁结，用丁香结来写夫妻、情人或友人间深重的离愁。 近代国学大师王国维妻子去世，相思难忘，心绪惆怅，挥笔写下了一首《点绛唇》： “屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。” 王国维明知相思无益，决心将其放弃，但相思又难“抛掷”。诗人魂牵梦萦，醒来月光如水。丁香似雪，一片凄凉。暮春时节花开繁茂的丁香，在凄凉的月色中就如同冰雪一般。这种时令的错位、似乎无理的描写，深刻地表现了词人思念亡妻的悲怆冷寂心境。后人是这样评价的：“君词往复幽咽，动摇人心，快而能沉，直而能曲，不屑于言词之末，而名句间出，往往度越前人。至其言近而指远，意决而辞婉，自永叔以后，殆未有工如君者也。” 另一方面，诗人也往往能表达另一种意趣。唐代诗人陆龟蒙的有《丁香》诗一首：“江上悠悠人不问，十年云外醉中身。殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。”这首诗中也有“丁香结”的意象，但却不是忧愁郁结，而是无牵无挂、恬淡闲适。诗人浪迹江湖，饮酒放达，襟怀高远。他看到丁香千结就殷勤地去解开她，让丁香花在春天的枝头自由自在的开放，表达了一种放旷洒脱的情怀。 由丁香的花蕾密布，联想到愁思郁结，由丁香的娇美的、诗一般的花朵和淡淡的芬芳联想到美丽的女子，感受到了丁香意象的“韵外之致”。自然和人、客体和主体在美的创造和欣赏中达到了高度的统一。古往今来，文人骚客倾倒于丁香花的美丽与芬芳，钟爱她的花形所象征的人类情感，托丁香而言志，借丁香而抒情，使丁香成为一种象征，一种文化。丁香花开始有了某种精神意趣，成为诗人凝神观照的对象。诗人的心灵烛照，使丁香成为一种被主观情感再造的美丽新世界，成为人们内心深处的一个美好情结。 丁香花开，在诗人的心灵中含苞吐蕊，如一个款款碎步的浪漫女子，又似婉约缠绵的诗，摇曳生姿，一缕氤氲的清香若有若无，在这大千世界轻轻地飘荡。 在多雨的季节，丁香花一串串地开起来。枝条很是柔软，在雨中也总是弯弯地下垂着，擎不起那繁密的花束，所以丁香的花总是弯弯地下垂着。丁香那柔软的枝条、绾结的花蕾，芬芳的味道，正如婀娜的女子。于是在文人眼中，丁香便成了哀怨而美丽，柔弱而多情的女子的化身。女人如花。如丁香一样结着愁怨的女人，也如丁香花儿一般美丽而轻盈，幽怨而空灵。 在李璟的这首词中，这雨漫天地下着，如诉如泣；一丛丛忧伤的丁香花盛开着，在雨中尽情绽放着寂寞中的美丽。雨一滴滴的洒落在枝叶上。淡紫色的花朵弥散着淡淡的忧伤。淡淡的文字，淡淡的心情，轻轻诉说着自己或别人的故事。在不经意间熏透着愁人的千里遥梦。别样的风情，别样的心境。一簇簇，一株株，生长出一生的繁华，一世的牵挂。 丁香凝结着愁丝，在细雨中开放，在秋风里凋零。一切的淡淡的愁怨，会不会在这雨中的丁香花中，伴一缕暗香，随风飘散呢？其实，一株丁香就是一个梦，如同爱情小说里的故事凄美而曲折。一季花开，一世轮回。如果你的心里有一棵丁香树，请一定要珍惜，因为，那不是普通的一棵树，那是席慕蓉笔下那棵开花的树： 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻为这 我已在佛前求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊那不是花瓣 是我凋零的心 读这些诗句，让我不禁想起了一九二七年的那个夏天，年轻的诗人戴望舒，撑着一把油纸伞，“独自彷徨在悠长、悠长而又寂寥的雨巷”，幻想着邂逅一个“丁香一样地结着愁怨的姑娘”。那雨巷里，雾一样弥漫的忧伤，雾一样弥漫的落寞；空气中，也流动着丁香一样的芬芳，丁香一样精致的愁绪。戴望舒的《雨巷》将丁香之美丽寂寞、之飘渺迷离推向了极致： 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 她是有着 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 寒漠、凄清，又惆怅 她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫 从李璟的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”到戴望舒的“雨巷”，都有着丁香花的枝枝叶叶和飘香，都有一个和丁香一样迷离飘飘渺的女子。 她，“有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨”的姑娘。她独自走在古色古香的长巷里，江南的烟雨迷蒙了心情。红伞微倾，精致的雨丝飘到她的手掌上，清新的凉意在掌心聚成一朵雨花，闪动着青色长巷的影子，闪动着清浅的微笑。轻薄的纱袖上一痕濡湿的深紫，如一抹悄然弥漫的伤痕…… |
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