我无意玩什么文字游戏，或者再“发明”一个什么概念，但是忍不住还是想饶上几句舌。前一段时间，天涯社区掀起武侠小说能不能代表中华民族的民族文学的讨论，还衍射出奇幻小说能否代表民族文学的命题来。这里有许多伪命题跟着接踵而来？比如通俗文学为什么不能代表民族文学？《红楼梦》不也是通俗文学吗，它不正是雅俗共赏吗？文学不是人学吗，就是表现人性，武侠小说对人性的展现和挖掘不也很深刻吗？奇幻小说不过是武侠小说的进一步发展，难道不也足以代表民族文学吗？　　

　　这些命题不辨也自知，先放在一边，我们先看看什么是民族文学，我认为这个概念和一年多以前哈金提出的什么是伟大的中国小说一样，实质也是同一个命题？什么才是我们的民族文学，肯定不是-----“武侠”是中国独有的，所以是民族的，就是民族文学的代表，一如太监曾是我们独有，它就能代表中国传统文化吗？！伊沙对伟大的中国小说这么说过，伟大的中国小说，应该是那种深刻反映出中国复杂的当下现实和现实中人性异化的作品，应该是从内容到形式上都具有中国质感并暗藏中国精神的作品，应该是给读者在提供艺术享受的同时具有灵魂上的震撼力的作品。这是我认为对伟大的中国小说说的最到位的观点，也概括出了民族文学的本质。

　　那么我们反过来看看那些上至北大的瓜逼教授们（代表人物自然是：孔庆东、王一川）下至文（学）盲民工捧臭脚的金庸、古龙等，他们的作品能代表中国精神吗？！里面充斥侠即是盗盗亦是盗的内容，何谈挖掘什么人性，即使名列四大名著的《水浒传》也是空洞无物之作，哪里体现出中国的精神乃至民族精神呢？！说句题外话，四大名著里只有《红楼梦》和《西游记》堪比世界名著，尤其是《红楼梦》足可以压世界文学之卷，而《三国演义》和《水浒传》至多是比较优秀的类型化小说而已，根本不具有世界名著的一般品质。另外它们何以深刻反映出中国复杂的当下现实和现实中人性异化的作品，既然有好多人说武侠是所谓的成人童话，那么也就是说武侠基本上就是“一派胡话”，那还何以代表民族文学呢？！所以我不但否认武侠能代表民族文学，进一步将他从文学艺术领域剔除，或许它属于文学范畴，但够不上文学艺术，因为它更不能给读者在提供艺术享受的同时具有灵魂上的震撼力！

　　有人反问，那《红楼梦》你总该承认它雅俗共赏吧，还有世界上的许多最伟大的名著，比如《安娜?卡列宁娜》《好兵帅克》《罪与罚》不都雅俗共赏吗？是，我承认，而且我进一步承认没有通俗性那么它的文学艺术性也值得我们怀疑，比如天书《尤里西斯》，还有法国的新新小说等等。但是通俗并不是流俗，流于俗气的表面，而武侠、奇幻、悬疑、恐怖、校园青春等类型化（真正的文学是无法给它们类型化细分的）的小说正是流于俗气的表面而已，最多只是流俗小说，在这个前提下，我愿意把《红楼梦》《安娜?卡列宁娜》《好兵帅克》《罪与罚》称为通俗文学，通俗通俗，顾名思义，由俗通雅，雅俗共赏！我也主张民族文学就是文学家创作出好的通俗文学。至于流俗文学，那从根本上就与我们的民族文学无关，不论是武侠还是奇幻乃至校园青春，让它们自己去折腾吧！或许干脆不客气点，把他们拖出去，斩立决，杀无赦！