4月22日下午，达州市大竹县周家镇8岁女孩李微微为救落水小同伴，不幸溺水身亡。事件发生后，当地政府曾打算为其申报“见义勇为”称号，却未获得批准。（7月2日  四川新闻网）

《论语》中有言：“见义不为，无勇也”。可见在古代，见义勇为一直是人们所追求的道德标准。社会在进步，人的道德境界或许比不得古人的高度，但是对“见义勇为”的道德追求，却丝毫不比古人来的少。因为在这个物欲横流的社会，人们都潜移默化在追求一种价值风向标，而“见义勇为”无疑就是一面“扬善”的风向标。它有助于弘扬社会正气，促进社会主义现代化的精神文明建设。

但在法理意义上来说，我国法理、行政法规均没有对其作出明显的界定性规定。虽然一些地方制定了一系列奖励和保护见义勇为的条例。但是地方性政策条例，还是不能满足各种多元化的见义勇为事件。比如达州市大竹县8岁女童做了“见义勇为”的壮举，却得不到“见义勇为”的称号，就是一个很好的事例。

若按新闻报道中所说，这位名叫小薇的女孩，为救落水的小同伴而溺水身亡。那么放开行为能力以及意识来说，此举无疑就是“见义勇为”。而当地县综治办却坚持不为李微微申报“见义勇为”称号，着实让人惊讶中感到不满。

该县综治办理由：一是在《四川省保护和奖励见义勇为条例》中，对未成年人实施此种行为没有明确规定；二是李微微属于未成年人，不具备完全行为能力，在没有自保能力或不明确危险的情况下实施救人，不具备见义勇为的相关要件。同时，他们还考虑到，褒扬未成年人见义勇为，会导致其他孩子盲目模仿，所以坚持对未成年人见义勇为不提倡、不宣传、不鼓励。而孩子家长对此却有不一样的看法，小薇的父亲就说到：“人家都说，她这么小的年纪，便能这么机智勇敢地救人，并献出了生命，大人都不一定能做得出来。”言下之意就是，如此小的孩子都能做出“见义勇为”的壮举，其“扬善”的效果，岂不是比成年人的影响力更强、更能弘扬正气促进正能量的传播？

其实无论孩子父亲的争取，还是县综治办的拒绝，他们都有着无口厚非的理由。对孩子父亲来说，自己孩子为了救他人而牺牲了自己，本就是见义勇为的行为，不能因为孩子小就抹杀孩子的“壮举”。而县综治办则担心其他孩子盲目模仿，加之孩子的行为事实并不清晰，所以断然拒绝。

最后小女孩还是未被追授“见义勇为”的称号。但出于对小女孩行为的肯定，对于其家庭的具体困难问题，要求相关部门按照政策规定予以帮助。这个结果或许对围观的公众以及孩子家长会不尽满意，但是对于当地政府来说，这或许也是他们唯一能够做的了。因为毕竟无论法律、行政法规还是地方条例，都没有对未成年人的“见义勇为”作出明确规定。

所以该事件过后，如果法律或行政法规以及地方条例能够进一步完善这种弘扬正气、传播正能量行为的褒奖制度，避免因为规定制度外的“扬善”之举成为制度的死角，从而不再让“扬善”人或者家人留有遗憾。另一方面，政府及其学校加大对未成年人安全意识的教育，扩大安全宣传教育的范围，家长也能坚守好自己作为监督人的责任，从而使此类孩子溺亡的事件尽可能的不再发生。这或许就是该事件背后的真正的意义所在。因为，无论什么样的褒扬，再好听的称号，都无法用来弥补或者衡量一个“含苞待放”的小生命。